古詩詞鑒賞抒情方式
古詩詞鑒賞抒情方式
中國古典詩詞尤其在寫景抒情方面見長,其精妙優雅的描繪構成了古典詩詞獨特的審美方法和感知過程。學習啦小編為大家整理了古詩詞鑒賞抒情方式，希望大家喜歡。
古詩詞鑒賞抒情方式：
抒情方式
敘事抒情:通過記敘人物的經歷或事情的發生、發展、變化的過程，抒發作者的內心感受。如“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”(陸游《書憤》)用敘述的方式寫自己親臨抗金前線值得紀念的往事，暗示南宋人民有力量保衛自己的國家，表達抗金復國的決心。
直抒胸臆：
表達詩人面對人、事、物所產生的富有哲理的愛憎分明的思想感情。如王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”前兩句寫景，后兩句直接抒發在這樣的環境里產生的情懷，天然的形勢、闊大的氣象與詩人在這景象面前產生的富有哲理的思想融合在一起。如元稹的《菊花》：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”這是詩的后兩句，點出了喜愛菊花的原因，抒發了對菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的謳歌和贊美之情。如陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”全詩以慷慨悲涼的基調，通過登幽州臺直接表達了詩人功業難就、空懷壯志的悲憤、失意和苦悶之情。
借景抒情(融情于景、情景交融)：
詩人要表達的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發感情。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟盡長江天際流。”全詩沒有一字說惜別，沒有一字說傷懷，但傷懷惜別之情悠悠無盡，隨水長流，滾滾江水有如對友人的不斷思念?？芍^“不著一字，盡得風流”，意韻含蓄深遠。杜甫的《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年?”全詩抒發了羈旅異鄉的感慨，前兩句詩人借對清新美好的春光景色的描寫，透露出了思歸的感傷，以樂景寫哀情，別具韻致。唐朝李華的《春行即興》：“宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。”“花自落”“鳥空啼”，強調了春山一路山花爛漫、鳥語婉轉的佳境卻“無人”來欣賞，以樂寫哀，以鬧寫寂，寫出了詩人對時代的感慨。
用典抒情：
有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。如姜夔的《揚州慢》：“過春風十里，盡薺麥青青。”“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州十里長街的繁榮景況，是虛寫;“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情形，是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。如秦觀的《踏莎行·霧失樓臺》中以“驛寄梅花，魚傳尺素”來表達遠離故土、他鄉為官、前途渺茫的無數重的恨。如李白的《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。”詩人把歷史上的典故、眼前的景物和自己的感受交織在一起，抒發了憂國傷時的懷抱，意旨悠遠。
借古諷今：
這是詠史詩中常見的表現手法，借歷史上的事件來諷諭當朝。如劉禹錫的《臺城》：“臺城六代競奢華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。”全詩以臺城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明的對比，把嚴肅的歷史教訓化作觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。
托物言志(借物抒情)：
詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有人格化的色彩。如虞世南的《蟬》：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”詩中三四句借蟬聲遠播的獨特感受，道出了蘊含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播，從而表達出對人的內在品格的熱情贊頌和高度自信。又如白居易的《楊柳枝詞》：“一樹春風千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰?”本詩托物言志，寫柳樹獨處荒園無人觀賞，抒發了人才被埋沒的感慨。
托物寓理：
古人寫哲理詩往往不是直言其理，而是借助形象表達哲理。宋代朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這首詩抒寫的是有關讀書的意義和情趣。通篇借“方塘”見意，把人的大腦比喻“方塘”，把大腦中的知識比作“天光云影”，以塘清是活水注入，比喻人們要想保持大腦有鮮活的思維，就應當不斷地從書中汲取知識。再如蘇軾的《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”蘊含了當局者迷，旁觀者清的哲學道理。