三十六計瞞天過海的故事

三十六計瞞天過海的故事

　　瞞天過海：瞞住上天;偷渡大海。形容采取謊言和偽裝蒙蔽別人以達到目的的欺騙。學習啦小編為大家整理了三十六計之瞞天過海的故事，希望大家喜歡。

　　瞞天過海原文：

　　備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。

　　譯文

　　防備周密，往往容易導致思想麻痹，意志松懈;常見的事情就不會產生疑惑(以致喪失警惕)。秘謀就隱藏在公開的行動之中，并不是與公開行動相對立的。最公開的行動當中往往隱藏著最秘密的計謀。

　　注釋

　　①備周則意怠：防備十分周密，往往容易讓人斗志松懈，削弱戰力。

　　②陰在陽之內，不在陽之對：陰陽是我國古代傳統哲學和文化思想的基點，其思想籠罩著大千宇宙、細末塵埃，并影響到意識形態的一切領域。陰陽學說是把宇宙萬物作為對立的統一體來看待，表現出樸素的辯證思想。陰、陽二字早在甲骨文、金文中出現過，但作為陰氣、陽氣的陰陽學說，最早是由道家始祖楚國人老子所倡導，并非《易經》提出。此計中所講的陰指機密、隱蔽;陽，指公開、暴露。陰在陽之內，不在陽之對，在兵法上是說秘計往往隱藏于公開的事物里，而不在公開事物的對立面上。

　　③太：極，極大。此句意思是說非常公開的事物里往往蘊藏著非常機密的計謀。

　　瞞天過海典故：

　　薛仁貴哄帝渡海

　　唐太宗貞觀十七年，御駕親征，領三十萬大軍以寧東土。一日，浩蕩大軍東進來到大海邊上，帝見眼前只是白浪排空，汪洋無窮，即向眾官問及過海之計，四下面面相覷。忽傳一個近居海上的豪民請求見駕，并稱三十萬過海軍糧此家業已獨備。帝大喜，便率百官隨這豪民來到海邊。只見萬戶皆用一彩幕遮圍，十分嚴密。豪民老人東向倒步引帝入室。室內更是繡幔彩錦，茵褥鋪地。百官進酒，宴飲甚樂。不久，風聲四起，波響如雷，杯盞傾側，人身搖動，良久不止。太宗警驚，忙令近臣揭開彩幕察看，不看則已，一看愕然。滿目皆一片清清海水，浩蕩無際。哪里是什么在豪民家作客，大軍竟然已航行在大海之上了! 原來這豪民是新招壯士薛仁貴扮成， 這“瞞天過海”計策就是他策劃的。(見《永樂大典·薛仁貴征遼事略》)

　　賀若弼換防造勢

　　公元589年，隋朝大舉攻打陳國。這陳國乃是公元557年陳霸先稱帝建國，定國號為陳，建都城于建康，也就是今天的南京。戰前，隋朝將領賀若弼因奉命統領江防，經常組織沿江守備部隊調防。每次調防都命令部隊于歷陽(也就是今天安徽省和縣一帶地方)集中。還特令三軍集中時，必須大列旗幟，遍支警帳，張揚聲勢，以迷惑陳國。果真陳國難辨虛實，起初以為大軍將至，盡發國中士卒兵馬，準備迎敵面戰。可是不久，又發現是隋軍守備人馬調防，并非出擊，陳便撤回集結的迎戰部隊。如此五次三番，隋軍調防頻繁，蛛絲馬跡一點不露，陳國竟然也司空見慣，戒備松懈。直到隋將賀若弼大軍渡江而來，陳國居然未有覺察。隋軍如同天兵壓頂，令陳兵猝不及防，遂一舉拔取陳國的南徐州(今天的江蘇省鎮江市一帶)。

　　瞞天過海解析：

　　所謂瞞天過海，就是故意一而再、再而三地用偽裝的手段迷惑、欺騙對方，使對方放松戒備，然后突然行動，從而達到取勝的目的。

　　“瞞天過海”之謀略決不可以與“欺上瞞下”、“掩耳盜鈴”或者諸如夜中行竊、拖人衣裘、僻處謀命之類等同，也決不是謀略之士所應當做的事情。雖然，這兩種在某種程度上都含有欺騙性在內，但其動機、性質、目的是不相同的，自是不可以混為一談。這一計的兵法運用，常常是著眼于人們在觀察處理世事中，由于對某些事情的習見不疑而自覺不自覺地產生了疏漏和松懈，故能乘虛而示假隱真，掩蓋某種軍事行動，把握時機，出奇制勝。

　　瞞天過海按語：

　　陰謀作為，不能于背時秘處行之①。夜半行竊，僻巷殺人，愚俗之行②，非謀士之所為也③。

　　按語注釋

　　①不能于背時秘處行之：背時，趁著沒人在的時候。秘處，隱秘之處。全句意為：(機密的謀略)不能在背著人的時候或隱蔽的地方進行。

　　②愚俗之行：愚，愚蠢。俗，庸俗，鄙俗。全句意為：這是愚蠢、鄙俗的行為。

　　③謀士：智謀之士。

　　按語譯文

　　施行秘密的謀略，不能在背著人的時候或隱蔽的地方進行。趁黑夜行竊，鉆進僻靜的巷子里殺人，(這些)都是愚蠢、鄙俗的行為，這類行為也決不是真正的智謀之士所應當做的。