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        中國(guó)經(jīng)典的古風(fēng)童謠

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        中國(guó)經(jīng)典的古風(fēng)童謠

          在我國(guó)古典文獻(xiàn)中收集了大量的童謠,說(shuō)明童謠在古代文化中占據(jù)著非常特殊的地位。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的中國(guó)經(jīng)典的古風(fēng)童謠,歡迎大家閱讀。

          中國(guó)經(jīng)典的古風(fēng)童謠篇一

          康衢童謠①

          立我蒸民,②莫匪爾極。③

          不識(shí)不知,順帝之則。④

          ——《列子·仲尼》

          【注釋】

         ?、倏滇椋核耐ò诉_(dá)的大路?!稜栄拧罚?ldquo;四達(dá)謂之衢,五達(dá)謂之康。”

         ?、谡簦和瑹A,眾多的意思

         ?、鄯耍和?,《古今風(fēng)謠》作“非”。

          ④則:原則,規(guī)矩。

          【今譯】

          帝堯?yàn)榱宋覀儚V大的老百姓,沒(méi)哪一件事不是做得好到了幾點(diǎn)。因此,我們不用自己動(dòng)腦筋、出主意,也不要揣度堯的意圖,只要照著堯帝的老規(guī)矩辦就行了。

          周宣王時(shí)童謠①

          檿弧箕服②,

          實(shí)亡周國(guó)。

          ——《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》

          【注釋】

         ?、僦苄酰何髦苣┠甑囊粋€(gè)皇帝,在位時(shí)間為公元前827~前782年。這首童謠《史記·周本記》作《童女謠》。

         ?、跈暬』簓an,音yan(厭),山桑樹(shù);弧,弓。yan弧,即桑弓?;?,《漢書(shū)·五行志》作“箕”,一種草名,有韌性,可編織器物;服,箭袋?;从没菥幍募?。yan弧箕服,在這里是指制造和販賣(mài)原弧箕服的人。

          【今譯】

          那賣(mài)桑弓、箕箭袋的人,就是使周國(guó)滅亡的人。

          卜偃引童謠①

          丙之晨,②龍尾伏辰,③均服振振,④取虢之旗。⑤

          鶉之賁賁,⑥天策焞焞,⑦火中成軍,⑧虢公其奔。⑨

          ——《左傳·僖公五年》

          【注釋】

         ?、俨焚龋阂粋€(gè)名叫“偃”的卜卦者。古時(shí)出征打仗都要讓卜卦的人燒灸龜甲,根據(jù)上面出現(xiàn)的花紋判斷是不是吉利。

         ?、诒浚骸短接[》卷5、卷329作“丙子之晨”,似較勝。杜預(yù)注稱:“言丙子平旦,鶉火中,軍事有成功也。”亦可為證。

         ?、埤埼卜剑糊埼?,指尾星。伏晨,在早晨太陽(yáng)出來(lái)之后即隱伏不見(jiàn)了。杜預(yù)注云:“日月之會(huì)曰辰。日在尾,故尾星伏不見(jiàn)。”

         ?、芫裾瘢壕和?,一色的服裝,這里指軍服,轉(zhuǎn)指穿軍服的將士。振振,威威武整齊的樣子。

         ?、萑‰街欤弘剑鬵uo(國(guó)),公元前11世紀(jì)時(shí)周分封的一個(gè)諸侯國(guó),姓姬,分東、西虢。西虢又稱城虢,西周滅亡時(shí),隨平王東遷到上陽(yáng),公元前655年為晉國(guó)所滅。“取虢之旗”,即奪取虢國(guó)的軍旗,指戰(zhàn)勝虢國(guó)。

          ⑥鶉之賁賁:鶉,即鶉火,星宿的名字。日至其中時(shí)為大暑。賁,音ben(奔),火光照耀的樣子,杜預(yù)注:“賁賁,鳥(niǎo)星之體也。”

          ⑦天策焞焞:天策,星宿名。焞,音tun(吞),形容星光暗淡。杜預(yù)注曰:“天策,傅說(shuō)星。時(shí)近日,星微。”

         ?、嗷鹬谐绍姡夯鹬?,即鶉火星宿居中的時(shí)候。成軍,軍隊(duì)取得成功,即打了勝仗。

         ?、犭焦浔迹弘焦优芰?。虢公,這里指的是虢公丑。

          【今譯】

          丙子這天的清晨,當(dāng)尾星消失在天邊時(shí),陣容整齊的晉國(guó)軍隊(duì),奪取了虢國(guó)的軍旗。鶉火星亮耀眼明,天策星暗淡退隱;鶉火星居中時(shí)晉軍到,虢君只得匆匆逃出城。

          中國(guó)經(jīng)典的古風(fēng)童謠篇二

          魯國(guó)童謠①

          鸜之鵒之,②公出辱之。③

          鸜鵒之羽,公在外野,④往饋之馬。

          鸜鵒跦跦,⑤公在乾侯,⑥徵褰與襦。⑦

          鸜鵒之巢,遠(yuǎn)哉遙遙;稠父喪勞,⑧宋父以驕。⑨

          鸜鵒鸜鵒,往歌來(lái)哭。⑩

          ——《左傳·昭公二十五年》

          【注釋】

          ①魯國(guó):古國(guó)名。周公旦之子伯禽為第一代國(guó)君,建都曲阜。地方相當(dāng)于今天山東省西南部。這首童謠《古謠諺》提題作《鸜鵒謠》。

         ?、邴Y之鵒之:鸜鵒,音quyu(渠欲),鳥(niǎo)名,又名鴝鵒,俗稱八哥。二“之”字為襯詞,無(wú)義。

         ?、酃褐隔斦压?41年至前510年在位。這兩句杜預(yù)注曰:“言鸜鵒來(lái)則公出辱也。”

          ④外野:指魯昭公被逐居于鄆這個(gè)地方。鄆本是魯?shù)?,后?lái)被齊國(guó)侵占,魯昭公住在這里就好比住在國(guó)外的地方一樣。杜預(yù)注云:“入魯竟(境),故書(shū)‘至’;猶在外,故書(shū)‘地’。”

         ?、蒇H跦:跦,音zhu(朱),跳行的樣子。

          ⑥乾侯:地名,當(dāng)時(shí)屬晉國(guó),在魏郡斥丘縣。

          ⑦褰:音qian(牽),套褲。襦:音ru(儒),短衣、短襖。

          ⑧稠父:父同甫,古時(shí)對(duì)男子的通稱。稠父,指魯昭公,名稠。喪勞:因在外勞苦而喪。杜預(yù)云:“死外,故喪勞。”

         ?、崴胃敢则湥核胃钢隔斦压睦^承人魯定公,名宋。公元前509年至公元前494年在位。魯昭公死后,他得以代立為君,感到意滿志得,故稱“以驕”。

         ?、馔鑱?lái)哭:指鸜鵒在魯昭公活著出去時(shí)唱歌,死后迎來(lái)尸骨時(shí)哭泣。

          【今譯】

          八哥呀八哥,你來(lái)了,昭公就要出國(guó)受辱了。八哥的羽毛輕又輕,象征著昭公在國(guó)外的地位,雖然他還要神氣地送馬給別人。八哥跳來(lái)又跳去,就象昭公在乾侯與鄆之間奔走,他征集衣服和褲子,不知作何用?八哥你累了可以回巢,昭公他卻遠(yuǎn)離國(guó)家無(wú)法到。昭公死在外面多悲苦,宋父卻因代父而立意氣豪。八哥呀八哥,昭公出去時(shí),你唱著歌;昭公回來(lái)時(shí)死了,你忍不住哭了啊。

          中國(guó)經(jīng)典的古風(fēng)童謠篇三

          西海童謠①

          吳王出游觀震湖。②

          龍威丈人山隱居,③

          北上包山入靈墟,④

          乃入洞庭竊禹書(shū)。⑤

          天帝大文不可舒,⑥

          此文長(zhǎng)傳百六初。⑦

          若強(qiáng)取出喪國(guó)廬。⑧

          ——《古今風(fēng)謠》

          【注釋】

         ?、傥骱#骸渡胶=?jīng)》中有西海,但不詳確指何海域;后代西海所指也有多處。這里是假托孔子所到的地方,不一定能坐實(shí)。這首童謠《古謠諺》引《河圖緯》題作《孔子述洞庭童謠》,“天地”作“天帝”,“百六初”作“六百初”,“今強(qiáng)取之”作“今強(qiáng)取出”。

         ?、趨峭酰褐复呵飼r(shí)吳王闔閭,公元前514-前496年在位。震湖:即太湖,大概因其水面廣闊,音波震蕩而得名。

          ③龍威丈人:不詳。大約是當(dāng)時(shí)的一個(gè)隱士,名叫“隱居”,“龍威”大概是他的號(hào)。“名隱居”《靈寶要略》作“山隱居”。

          ④包山:太湖中洞庭山的一個(gè)山名。靈墟:傳說(shuō)藏有所謂“靈寶五符”的地方,又名“林屋洞天”。

          ⑤造:到。洞庭:太湖中的洞庭山。禹書(shū):傳說(shuō)大禹治水時(shí)神授予他的“金簡(jiǎn)玉字”天書(shū)。

         ?、尢斓卮笪牟豢墒妫阂鉃椋禾斓刂g的重要文字不可輕易打開(kāi),含有“天機(jī)不可泄露”的意思。

         ?、甙倭酰哼@是一句雙關(guān)語(yǔ)。古語(yǔ)有“冬至六百是清明”,表面上指從冬至到清明節(jié)期間為一百零六田,實(shí)質(zhì)上暗含寶物要到政治上“清明”之世才能取出之意。

          ⑧喪國(guó)廬:暗指吳王闔閭的下一代夫差亡國(guó)之事。“國(guó)廬”,即國(guó)家。

          【今譯】

          吳王闔閭出去巡游,欣賞那煙波浩渺的太湖,太湖的洞庭山上住著一個(gè)名叫隱居的龍威丈人,他潛入包山的洞穴,偷出大禹藏在里面的靈符。可是,天地間的至文不可輕易泄露,這靈符要長(zhǎng)期留傳,直到清明之世才能取出,現(xiàn)在強(qiáng)行取出它來(lái)的人將要喪失他的國(guó)土。


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