游廬山記閱讀題及答案
《游廬山記》是一片收錄于《四部備要》本《大云山房文稿》的散文，由清代散文家惲敬作，記述了作者游歷廬山六天的過程，于路程及登臨的名勝古跡。下面是學習啦小編收集整理關于《游廬山記》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學習。
《游廬山記》閱讀原文
廬山據潯陽彭蠡之會，環三面皆水也。凡大山得水，能敵其大以蕩潏之則靈。而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異。故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀。
嘉慶十有八年三月己卯，敬以事絕宮亭①，泊左蠡。庚辰，艤星子②，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，過小三峽，駐獨對亭，振鑰頓③文會堂。有桃一株，方花，右芭蕉一株，葉方茁。月出后，循貫道溪，歷釣臺石、眠鹿場，右轉達后山。松杉千萬為一桁，橫五老峰之麓焉。
辛巳，由三峽澗，陟歡喜亭。亭廢，道險甚。求李氏山房遺址，不可得。登含鄱嶺，大風嘯于嶺背，由隧來。風止，攀太乙峰。東南望南昌城，迤北望彭澤，皆隔湖，湖光湛湛然。頃之，地如卷席，漸隱;復頃之，至湖之中;復頃之，至湖壖④，而山足皆隱矣。始知云之障自遠至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千萬成陣，起山后，相馳逐布空中，勢且雨，遂不至五老峰而下。窺玉淵潭，憩棲賢寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，勢相倚負。返，宿于文會堂。
壬午，道萬杉寺，飲三分池。未抵秀峰寺里所，即見瀑布在天中。既及門，因西瞻青玉峽，詳睇香爐峰，盥于龍井。求太白讀書堂，不可得。返，宿秀峰寺。
癸未，往瞻云，迂道繞白鶴觀。旋至寺，觀右軍墨池。西行，尋至栗里臥醉石，石大于屋，當澗水。途中訪簡寂觀，未往。返，宿秀峰寺，遇一微頭陀。
甲申，吳蘭雪攜廖雪鷺、沙彌朗園來，大笑，排闥入。遂同上黃巖，側足逾文殊臺，俯玩瀑布下注，盡其變。叩黃巖寺，踏亂石尋瀑布源，徑絕而止。復返宿秀峰寺。蘭雪往瞻云，一微頭陀往九江。
乙酉，曉望瀑布，倍未雨時。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈蒼釅一色，巖谷如削平。頃之，香爐峰下白云一縷起，遂團團相銜出;復頃之，遍山皆團團然;復頃之，則相與為一。山之腰皆弇之，其上下仍蒼釅一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之靈所泄也。敬故于是游所歷，皆類記之，而于云獨記其詭變足以娛性逸情如是，以貽后之好事者焉。
【注】①宮亭：宮亭湖，彭蠡湖(鄱陽湖)的別稱。②艤(yǐ)：船靠岸叫艤。星子：縣名，在鄱陽湖西北岸，廬山之南。③振鑰：用鑰匙開鎖，指打開文會堂的門。頓：住下。④湖壖(ruán)：湖邊。
《游廬山記》閱讀題目
8.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.月出后，循貫道溪 循：順著
B.相馳逐布空中，勢且雨 且：將要
C.未抵秀峰寺里所 所：左右
D.旋至寺，觀右軍墨池 旋：返回
9.以下各組句子中，都能體現廬山“有娛逸之觀”的一組是
①而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異
②而大云千萬成陣，起山后，相馳逐布空中
③乃夕日穿漏，勢相倚負
④側足逾文殊臺，俯玩瀑布下注，盡其變
⑤山之腰皆弇之，其上下仍蒼釅一色
⑥云者，水之征，山之靈所泄也
A.①②④ B.②③⑤ C.①③⑤ D.③④⑥
10.下列對原文的理解和分析，不準確的一項是
A.廬山三面環水，而那水因為是河水、湖水，不同于海水，所以廬山不像靠海的山嶺那樣雄壯深沉，而是顯得清逸動人。
B.作者是因為有事渡過鄱陽湖，順道上了廬山，有了廬山之游，在山上逗留了數日，晚上住宿在文會堂、秀峰寺等地。
C.廬山云蒸霧繞，尤其是作者在登上五老峰后，極目遠眺彭澤，大朵的云遮天蔽日，滾滾而來，讓作者嘆為觀止。
D.作者的廬山之游，既想飽覽廬山奇異的自然景觀，也想趁機觀賞李白的讀書堂和王羲之的墨池等人文景觀。
11.(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(共7分)
①西行，尋至栗里臥醉石，石大于屋，當澗水。(3分)
譯文：
②而于云獨記其詭變足以娛性逸情如是，以貽后之好事者焉。(4分)
譯文：
(2)用斜線(/)給下面一段文言文中畫線句子斷句。(限6處)(3分)
《易》曰：“君子安不忘危，存不忘亡，治不忘亂，是以身安而國家可保也。”誠哉斯言，不可以不深察也。伏惟陛下欲善之志不減于昔時聞過必改少虧于曩日若以當今之無事行疇昔之恭儉則盡善盡美矣。
《貞觀政要》
《游廬山記》閱讀答案
8.C/ “旋”在句子中作副詞用，應譯為“隨即”“不久”。
9.B/①是說江湖之水與海水的區別;②是交代文會堂院落之中的植物狀況;⑤不是景觀，而是人物行為。
10.C/結合原文第3段中的文字“勢且雨，遂不至五老峰”可知C項中“尤其是作者在登上五老峰后”的表述有誤。
11. (1)①再往西去，不久到了栗里的臥醉石，臥醉石比屋子還高大，正對著澗水。
②而唯獨對于云，特地記下它象這樣地變幻奇巧，足以悅人心性、散和情興，以留給以后的感興趣者。
(2)伏惟陛下欲善之志 / 不減于昔時 / 聞過必改 / 少虧于曩日 / 若以當今之無事 / 行疇昔之恭儉 / 則盡善盡美矣
斷句參考譯文：
《易經》上說：“君子安不忘危，存不忘亡，治不忘亂，這樣，自身平安，國家也就可以保住了。”這話很對，不可不去深刻理解。想來陛下向善之志不減當年，而聞過必改的精神卻有點不如往日。如果在今天平安無事的情況下，還像過去那樣謙恭節儉，那就盡善盡美了。
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