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        懸棺之謎解閱讀理解附答案

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          懸棺葬是中國古代葬式的一種。即人死后,親屬殮遺體入棺,將木棺懸置于插入懸崖絕壁的木樁上,或置于崖洞中、崖縫內,或半懸于崖外。那么關于“懸棺”之謎解閱讀附答案是怎樣呢?下面是學習啦小編整理的“懸棺”之謎解閱讀理解附答案,歡迎閱讀。

          《“懸棺”之謎解》閱讀材料

          “懸棺”之謎解

          朱友昌

          一千多年前,福建一位著名學者在武夷山游覽時,看到半崖上的山洞里放著一些棺材,十分驚訝,便在筆記里寫下了“懸棺”一詞。

          后來,云南、貴州、四川、陜西等10多個省市,甚至東南亞和太平洋群島也發現了懸棺或類似的崖葬。這些懸棺或崖葬,有的在崖洞中,有的擱在橫木上,有的近貼水面,有的高離水面。那么,這些懸棺或崖葬是什么人留下來的呢?

          秦漢時期,武夷山屬閩越,是閩越人的活動中心。因而就有人推斷,武夷山的懸棺是閩越人的遺物。有人據懸棺或崖葬風俗的延續性考慮,認為散布在各地的懸棺或崖葬都是古越人及其后人所為。古越人散布到各地,把他們的葬俗也帶到了這些地方。這種說法不能說沒有道理,但是我們在研究懸棺或崖葬時,認為它是一種風俗,而不去研究該葬俗形成的客觀原因,即實行懸棺葬或崖葬的民族的生產生活環境。

          要知道,人類的許多風俗是自然形成的,越是在早期,人類越受到當時生產條件生活環境的制約。已發現的懸棺或崖葬,均在溪流的懸崖上,且大都在大江大河支流及其末端,兩岸高山峻嶺、斷崖絕壁,中間溪水流淌,這樣的環境,只有漁民才有可能在此生產生活。而且,這些地方都遠離農耕區域,可排除農耕民所為的可能性。

          在福建武夷山、江西龍虎山的懸棺中,有幾具船形棺。可以設想:懸棺的主人是以船為家,也就把棺槨造成船形了,使死去的人能像活著時一樣生活;或者在最早時,就是以船作棺來存放尸體的,漸而成俗。考古工作者曾對一具船形棺進行研究,發現隨葬品中有龜形木盤和許多魚骨,棺的主人生前很可能是個漁民了。

          遍布于江河小溪中的漁民因水而居,因漁而生,漂泊不定而又極其分散,很難有一塊屬于自己的安身之“地”。到解放前,長江下游江湖中的漁民還有這種情況。山溪中的漁民上是天,下是水,兩邊是高山峻嶺、懸崖絕壁,能把棺柩安到哪里呢? 除了溪中就只能選擇山崖了。

          山體崩塌,山體形成直上直下的懸崖,塌下的泥石形成天然的堤壩,堵塞水流,水位抬升,形成湖泊,漁民或船工生產生活于此,過世后就把棺木放置在臨近水面的懸崖上,堤壩漸次下降,棺木也往下排列,到堤壩全部垮塌,這些棺木就成了后人所見到的懸棺。先民的這種葬制無需奇思妙想,是一種極其簡單的葬制。

          (選自《北京大學中國考古學研究中心論文選》,有改動)

          《“懸棺”之謎解》閱讀習題

          7.下列關于“懸棺”或“崖葬”習俗的理解,符合原文意思的一項是 ( )

          A.散布在各地的懸棺和崖葬都是古越人所為,他們到哪里就把葬俗帶到了哪里。這是有人從懸棺或崖葬風俗的延續性考慮得出的結論。

          B.漁民只能在大江大河支流及其末端的環境中生產生活,這些地方恰是發現懸棺或崖葬的地方,所以,可基本排除懸棺或崖葬為農耕民所為。

          C.人們已發現的懸棺或崖葬,均在大江大河支流及其末端,且大都在溪流的懸崖上。

          D.研究一種風俗,不去研究該風俗形成的客觀原因是不科學的。早期漁民的生活環境,就是懸棺葬或崖葬風俗形成的客觀原因。

          8.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 ( )

          A.越是早期,人類就越受到當時的生產條件生活環境的制約。人類許多風俗是自然形成的。這里的“自然”主要是指“自然環境條件”。

          B.早期在山溪中生活的漁民,由于山溪兩邊是高山峻嶺、斷崖絕壁,他們只能把靈柩放在溪中或者山崖上。

          C.江河小溪中的漁民因水而居,因漁而生,漂泊不定而又極其分散,很難有一塊屬于自己的安身之“地”。這“地”指的是葬身之地。

          D.山體崩塌,形成懸崖,塌下的泥石堵塞水流,水位抬升,形成湖泊,漁民過世后只要把棺木放置在臨近水面的懸崖上,這些棺木就自然會成為后人所見的懸棺。

          9.根據原文內容,下列說法不正確的一項是 ( )

          A.“懸棺”的形成有著難解之謎,作者從民俗形成的客觀原因和局部地質變遷的角度,對這一特殊葬制的形成做出了自己的解釋。

          B.要弄清福建省武夷山地區的懸棺是閩越人的遺物,就應該弄清閩越人的生活習俗與“懸棺”這種崖葬方式的必然聯系。

          C.除極個別墓主可能因某種特殊需求對棺材作了特殊處理外,懸棺葬或崖葬風俗很平淡,與山間小溪早期漁民的生產生活狀況相符。

          D.我們不能以農耕文明時的狀況去設想早期山溪漁民的生產生活狀況。先民的這種葬制是一種極其簡單的葬制,無需奇思妙想。

          《“懸棺”之謎解》閱讀答案

          7.D (A.以偏概全。“都是古越人所為”錯,原文是“古越人及其后人所為”,信息見第3段。B.曲解原文。“只能在大江大河支流及其末端的環境中生產生活”錯誤,原文說“這樣的環境,只有漁民才有可能在此生產生活”,信息見第4段。C.原文的信息是“已發現的懸棺或崖葬,均在溪流的懸崖上,且大都在大江大河支流及其末端,”信息見第4段。D.符合本文的立意,相關表述見第3段。)

          8.D (A、B、C三項理解的依據分別見4、6段,D項分析不夠準確。根據原文最后一段,懸棺的形成還有“堤壩漸次下降,棺木也往下排列,到堤壩全部垮塌”的地質變化條件。)

          9.C (A、B、D三項根據文章內容所作的概括和推論都正確。C項有的說法無中生有,“除極個別墓主可能因某種特殊原因將棺材作特殊處理外”,在原文中找不到根據。)

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        懸棺之謎解閱讀理解附答案

        懸棺葬是中國古代葬式的一種。即人死后,親屬殮遺體入棺,將木棺懸置于插入懸崖絕壁的木樁上,或置于崖洞中、崖縫內,或半懸于崖外。那么關于懸棺之謎解閱讀附答案是怎樣呢?下面是學習啦小編整理的懸棺之謎解閱讀理解附答案,歡迎閱讀。
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