文學應放射出理想的光芒閱讀理解附答案
文學應放射出理想的光芒閱讀理解附答案
文學史作為文學史實的“表征和解釋”，首先涉及的問題是編者的文學觀念問題。那么關于文學應放射出理想的光芒閱讀理解附答案是怎樣呢?下面是學習啦小編整理的文學應放射出理想的光芒閱讀理解附答案，歡迎閱讀。
《文學應放射出理想的光芒》閱讀材料
文學應放射出理想的光芒
文學理想的表達，是現實在變革發展中的藝術展現，實質是文學藝術超越性的體現，文學藝術超越性恰是文學藝術存在的生命。
文學藝術既來源于現實生活，又超越現實生活。文學藝術創作將現實生活的原材料通過開掘、提煉，生發了既來源于現實生活又不同于現實生活的超越性，這才有了文學藝術作品。如果失去了超越性，就失去了創作意義，就沒有文學藝術本身了，超越性是一切文學藝術作品的生命。
文學理想的表達，體現了文學藝術的超越性。英國詩人密爾頓的《失樂園》不僅揭示了人類理性不強,意志薄弱，經不住誘惑的根源，而且抒寫了人的自豪情懷、進取精神、革命激情。這理想光輝具有鮮明的超越性意義。當代作家遲子建的《額爾古納河右岸》抒寫了尊重生命、敬畏自然、堅持信仰、愛憎分明的人類共同精神的理想光輝，具有鮮明的文學超越性。作者寫道：“這部長篇出來后，也許有人會問，你寫的就是敖魯古雅的鄂溫克人嗎?我可以說，是，也不是。雖然這粒種子萌生在那里，但它作為小說成長起來以后，早已改變了形態。雖然有些故事是有生活原型的，但我并不滿足和拘泥于這些，我還是為它注入了許多新鮮的故事——虛構的，以及我們所了解的一些鄂倫春人的故事。”作者巧妙地把作品與現實的關系比作植株與種子的關系，兩者之間的重大差別來源于重大的創造性。
西方現代主義文學藝術的大量引進，對于我們開闊視野、活躍思維、提高創作起了重要推進作用。但是一些人搞“原裝引進”，阻礙了文學理想之路的通行。
一些作品橫移“本體煩惱論”，著力表現人生的煩惱、痛苦與絕望。一些抒寫生活煩惱、工作煩惱、家庭煩惱的作品蜂擁出現，作者們認為生活煩惱是“普遍的生存狀態”“我們似乎看到生活像一個宏大的虎口在吞噬我們……”一些作品橫移“非人性化”，熱衷于表現純然的獸性、卑微的齷齪的人性，如此等等，不一而足。這些文學作品的大量出現，不僅使文學藝術蒼白、平庸，而且使文學藝術患上了嚴重的“精神萎靡癥”、“頹廢絕望癥”。凡此種種，遮蔽了文學理想的光輝。
文學藝術中理想的表達，不是從外部加進來的思想概念，而是將現實的變革發展予以藝術化展現，從中生發出強大的審美感染力。在這方面，成功的創作實踐提供了重要的經驗。
在兆影的《紅豆粘糕和奔跑》中，“我”遭遇了一系列艱難困苦，可“我”并沒有被擊倒，選擇了堅持長跑。奔跑的意象展現了以主動進取、積極創造的奮斗精神超越艱難困苦的生存態勢。弗羅姆認為，所謂超越，是指人渴望克服被動的生存態勢，人總是不甘心成為環境的奴隸，力求由被動角色轉變為主動角色，向著自己開拓的路線前進。魯敏的《逝者的恩澤》，在物欲橫流的今天，古麗、紅嫂們突破常規展現的溫情、善良、寬容的品格非常難能可貴,激發了讀者大眾的強烈美感。日常生活中超越常規的事物都具有特殊性。極為個別的特殊性，往往代表著人類的理想、社會的未來，本身就具有普遍性意義、超越性意義。楊宏的《熱血家族》以高有才為代表的英雄群體，孫銘的《鐵流》以羅泰為代表的英雄群體，其心靈世界，都是崇高與平凡、公益與私利、英勇與畏懼、智慧與拙笨、新風與舊俗等多側面的對立統一體。這些英雄的成長，是在矛盾斗爭中實現的，英雄心路歷程，是在多側面對立統一的辯證發展中前行的。英雄心靈的每次升華，都經歷著生與死、血與淚、火與水的強烈激蕩，因而產生出耀眼的光芒。
注重文學理想的審美表達，只有文學放射出理想的光芒，我們的文學才能充滿陽光，充滿希望。
(選自 2010-11-16《人民日報》，有刪節)
《文學應放射出理想的光芒》閱讀練習題
1.下列對于“文學理想的表達”的表述，完全正確的一項是( )
A.文學理想的表達，是現實在變革發展中的藝術展現，其實質是文學藝術超越性的體現，是文學藝術存在的生命。
B.文學藝術既來源于現實生活，又超越現實生活。如果沒有現實生活的原材料，就不會有文學作品的出現。
C.文學作品中的理想的表達，是將現實的變革發展予以藝術化展現，會使作品發出強大的審美感染力。
D.文學藝術中理想的表達，不是從外部加進來的思想概念，而是從內部產生的文學需求。
2.下列不屬于“文學藝術超越性 ”的表現的一項是( )
A.密爾頓的《失樂園》不僅揭示了人類理性不強,意志薄弱，經不住誘惑的根源，而且抒寫了人的自豪情懷、進取精神、革命激情。
B.遲子建的《額爾古納河右岸》寫的就是敖魯古雅的鄂溫克人的生活，小說中的很多故事是有生活原型的。
C.兆影的《紅豆粘糕和奔跑》中，“我”雖遭遇了一系列艱難困苦，可“我”并沒有被擊倒，選擇了超越艱難困苦的生存態勢，堅持長跑。
D.孫銘的《鐵流》中的英雄群體的心靈世界都是崇高與平凡、公益與私利、英勇與畏懼、智慧與拙笨、新風與舊俗等的對立統一體。
3.根據原文內容，下列推斷正確的一項是( )
A.表現人生的煩惱、痛苦與絕望，抒寫生活煩惱、工作煩惱、家庭煩惱的作品是不具有藝術超越性的作品。
B.我們不能在作品中表現卑微的齷齪的人性，否則會使文學藝術患上了嚴重的“精神萎靡癥”“頹廢絕望癥”。
C.不引進西方現代主義文學藝術也許會使我們的視野狹窄，但“原裝引進”則阻礙了文學理想之路的通行。
D.只要注重文學理想的審美表達，就能讓文學放射出理想的光芒，我們的文學就能充滿陽光，充滿希望。
《文學應放射出理想的光芒》閱讀答案
1.C(A偷換概念，“文學藝術超越性”才是“文學藝術存在的生命”;B答非所問，不是對“文學理想的表達”的表述;D“從內部產生的文學需求”文中無依據。)
2.B(體現的是《額爾古納河》來源于生活的一面，而不是文學超越性的一面。)
3C(A曲解文意。表現人生的煩惱并不與“文學的超越性”違背，但不能“著力表現”;B夸大事實。原文是“熱衷于表現純然的獸性，卑微的齷齪的人性”的文學作品“大量出現”導致的后果;D表述不當，見最后一段。)
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