塞下曲四首·其一詩詞閱讀原文和答案
《塞下曲四首》是唐代詩人常建的組詩作品。這組詩獨(dú)辟蹊徑，立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《塞下曲四首·其一》詩詞閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《塞下曲四首·其一》詩詞閱讀原文
塞下曲四首其一
作者：唐王昌齡
蟬鳴空桑林⑴，八月蕭關(guān)道⑵。出塞入塞寒，處處黃蘆草。
從來幽并客⑶，皆共沙塵老⑷。不學(xué)游俠兒⑸，矜夸紫騮好⑹。
【注釋】
⑴空桑林：桑林因秋來落葉而變得空曠、稀疏。
⑵蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。
⑶幽并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。
⑷共：作向。
⑸游俠兒：都市游俠少年。
⑹矜：自夸。紫騮：紫紅色的駿馬。
《塞下曲四首·其一》詩詞閱讀題目
8、下面對詩歌內(nèi)容賞析有誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A開頭四句寫邊塞秋景，無限肅殺悲涼，詩歌開篇刻意描寫肅殺的秋景是為后來的抒情議論作鋪墊。
B從來幽并客，皆共沙塵老，與王翰的醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回，可謂英雄所見，異曲同工，感人至深。
C不學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。意思是勸告游俠兒不要只知道自恃勇武，炫耀紫騮，耀武揚(yáng)威地游蕩，而應(yīng)該上陣殺敵、建功立業(yè)。
D此詩寫邊塞秋景，有慷慨悲涼的建安遺韻;寫戍邊征人，又有漢樂府直抒胸臆的哀怨之情。
9、說說出塞入塞寒，處處黃蘆草中寒的妙處。(2分)詩人寫幽并客與游俠兒這兩種不同的人，用意何在?(6分)
《塞下曲四首·其一》詩詞閱讀答案
8、C
9、一個(gè)寒字，寒冷，突出了邊塞的天氣惡劣，暗示了戍邊將士的艱辛。(2分)
構(gòu)成對比(1分)，作者對保家衛(wèi)國、獻(xiàn)身沙場的幽并客這些勇武的將士的謳歌(1分)，對只知游蕩街市炫耀自夸的游俠兒的批評諷刺(1分)，這一褒一貶的強(qiáng)烈對比(1分)，表現(xiàn)了作者不畏艱險(xiǎn)，以身許國的崇高責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國熱情。(2分)
《塞下曲四首·其一》詩詞鑒賞
邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報(bào)國的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點(diǎn)。常建的這首《塞下曲》卻獨(dú)辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。
這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定，時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的一頁加以熱情的贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散彌漫一時(shí)的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。
詩的頭兩句，是對西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動(dòng)概括。玉帛，指朝覲時(shí)攜帶的禮品。《左傳哀公七年》有禹合諸侯干涂山，執(zhí)玉帛者萬國之謂。執(zhí)玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示。望字用得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長安，眷戀不忍離去，說明恩重義浹，相結(jié)很深。不稱王點(diǎn)明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動(dòng)在伊犁河谷一帶的游牧民族，為西域諸國中的大邦。據(jù)《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間(前104-前101)，武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國君，長女也嫁為龜茲王后。從此，烏孫與漢朝長期保持著和平友好的關(guān)系，成為千古佳話。常建首先以詩筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數(shù)語，卻能以少總多，用筆之妙，識見之精，實(shí)屬難能可貴。
一、二句平述史實(shí)，為全詩鋪墊。三、四句順勢騰騫，波涌云飛，形成高潮。天涯上承歸去，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。靜字下得尤為有力。玉門關(guān)外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。這是把今日的和平與昔時(shí)的戰(zhàn)亂作明暗交織的兩面關(guān)鎖的寫法，于無字處皆有深意，是詩中之眼。詩的結(jié)句雄健入神，情緒尤為昂揚(yáng)。詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰(zhàn)爭的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的崇高理想，是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。
兵氣，猶言戰(zhàn)象，用語字新意煉。不但扣定銷字，直貫句末，且與靜處挽合，將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。沈德潛詡為句亦吐光，可謂當(dāng)之無愧。
常建的詩作，大多成于開元、天寶年間。他在這首詩里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當(dāng)是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的，可說是一劑針砭時(shí)弊的對癥之方!
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