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        漢東僻陋無學者文言文閱讀原文及答案

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        漢東僻陋無學者文言文閱讀原文及答案

          記舊本韓文后,作者為歐陽修,主要寫了歐陽修得到《昌黎先生文集》后發憤圖強,這也是閱讀題中常出現的一篇文章。下面是學習啦小編為你整理的《予少家漢東,漢東僻陋無學者》文言文閱讀原文,一起來看看吧。

          《予少家漢東,漢東僻陋無學者》文言文閱讀原文

          予少家漢東①,漢東僻陋無學者,吾家又貧無藏書,州南有大姓李氏者,其子堯輔②頗好學。予為兒童時,多游其家,見有敝筐貯故書在壁間,發而視之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脫落顛倒無次序,因乞李氏以歸。讀之,見其言深厚而雄博,然予猶少,未能悉究其義,徒見其浩然無涯,若可愛。

          【注】①漢東:漢水以東,指隨州(今湖北隨州)。歐陽修四歲喪父,往隨州依靠叔父生活。②堯輔:是大姓李氏的兒子。

          《予少家漢東,漢東僻陋無學者》文言文閱讀題目

          11. 解釋下列各句中加點詞的意思。(4分)

          ① 多游其家 ( )  ②見有敝筐( )

          ③ 發而視之  ( ) ④徒見其浩然無涯 ( )

          12. 下列各句與例句中“以”的用法相同的一項是( )(3分)

          例句:因乞李氏以歸

          A. 雖乘奔御風,不以疾也(《三峽》) B. 扶蘇以數諫故(《陳涉世家》)

          C. 卷石底以出(《小石潭記》)   D. 俯身傾耳以請(《送東陽馬生序》)

          13. 用“/”標出下面句子的一處朗讀停頓。(2分)

          徒 見 其 浩 然 無 涯

          14. 翻譯下列句子。(6分)

          (1) 然予猶少,未能悉究其義。

          譯文:

          (2) 今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(司馬遷《陳涉世家》)

          譯文:

          15. 歐陽修兒時,在李家見到“脫落顛倒,無次序”的書籍,竟然“因乞李氏以歸”。對此你有怎樣的感受?(3分)

          《予少家漢東,漢東僻陋無學者》文言文閱讀答案

          11. (4分,各1分)①交往、玩耍、游玩  ②破舊  ③打開  ④只

          12.(2分)C

          13. (2分)徒見/其浩然無涯

          14. (1) (3分)但我還年少,不能全都探究出它的含義。(猶、悉、究三個字必須翻出來,一個1分共3分)

          (2) (3分)現在逃跑被抓回來是死,發動起義也是死,同樣是死,為國事而死好嗎?(亡、等、死國三個詞必須翻出來,一個1分)

          15. (3分)本題圍繞歐陽修好學、愛書帶給我們的啟示回答即可。示例:歐陽修小時候生活條件艱苦卻這樣刻苦好學,今天的我們更應該珍惜良好的學習環境;正因為歐陽修小時候如此好學才有后來的成就,所以他的精神很值得我們學習。(原文內容的提煉1分,自己的感受2分,共3分)

          《予少家漢東,漢東僻陋無學者》文言文閱讀參考譯文

          我年幼時家住漢東,漢東地處偏僻閉塞沒有什么有學問的人,我家里又貧窮沒有藏書。(只是)州郡南邊有一大戶人家姓李,他的兒子叫李堯輔,十分愛好學習。我在兒童時期,常常到他家玩耍,看見他家墻角一只破爛的竹筐里貯藏著一些舊書,我打開它來看,得到《昌黎先生文集》共六卷,它們已經亂七八糟沒有次序。于是向李氏求取這部書回家,(認真仔細地)閱讀它們。發現該書見解深刻而且雄奇博大,但是,我因年紀還小,不能全部探究它的意義,只是看見它浩然無邊,十分憐愛。

          這個時候,天下求學的人,以楊憶、劉筠的作品為標準的“時文”,能作好這種文章的人就能科考高中,獲得名聲,并用來夸耀當時,未曾有說起韓愈的文章的。我也是剛剛才考中進士,在禮部以詩賦為職業。十七歲時,參加州試,被有司取消錄取資格。我于是拿出所珍藏的韓愈的文章來重新閱讀,就忍不住喟然長嘆道:“學寫文章的人應當達到這個地步才罷休啊!”就奇怪當時的人不說及韓愈之文,而自己也沒有來得及學習它們,只是時常一個人在心中默念著,認為正好通過考取進士取得俸祿來贍養雙親,如果取得俸祿了,就要盡力于韓愈的這些文章,以便實現自己的夙愿。

          過了七年,我考中進士及第,在洛陽做官。當時,尹師魯這些人都還在,于是我們就一起寫作古文,就拿出所收藏的《昌黎集》來修補連綴它。又向別人家索取所擁有的舊版本來校對審定它。那以后,天下求學的人,也漸漸地趨向于寫作古文,韓愈的文章就流行于世,到今天大概有三十多年了。求學的人非韓愈不學了,可以說是盛事了啊!

          啊!道,本來有流行很遠卻在眼前被限止,也有過去被忽視而在今天被看重的現象。不僅僅是世俗的喜歡或厭惡它讓它這樣的,也有它理當如此的方面。所以,孔子、孟子會惶恐不安于一時,卻成為千世萬代學習效法的師表。韓愈的文章,被埋沒不被人看重達二百年之久,但到今天被普遍重視。這又不止是喜好或厭惡所能決定的,也許是它時間久了意義更顯明,不隨著時間的變化而消失,雖然暫時被埋沒,但最終會永遠光耀下去,那“道”也是這樣。

          我開始得到韓愈的文章,是在它們被埋沒被廢棄的時候。我本來知道它們不能足夠用來追逐時代所喜好的以求取權勢和好處,在這時去學習它,我所做的哪里是因為急于追名逐利呢?也只是久已有志于此罷了!所以,我為官,晉進時,我不會為之高興;降退時,我也不會為之懼怕,大概是我的志向先已定下了,而所學習的應該這樣啊。

          文集的版本出于蜀地,刻畫的文字和現在世俗的版本比起來相當精良,但是脫漏錯誤特別多。前后共三十多年時間,一聽到有善本的人,就一定要求取來改正我收世藏的文集,文集最后冊數不夠,現在不再補充,是因為應該慎重地對待增添文集內容這事。我家藏書萬卷,只有《昌黎先生文集》是舊物啊。唉,韓氏的文章,韓氏的學說,萬世所共同尊敬,天下所共同傳承并享有啊。我對于這套文集,尤其因為這是舊物而特別愛惜。


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