菩提樹閱讀題答案

　　菩提樹，是一種桑科榕屬(又稱無花果屬)植物。原產于印度、中國西南部、以及中南半島。下面是學習啦小編收集整理的《菩提樹》閱讀題目及其參考答案以供大家學習。

　　《菩提樹》閱讀原文：

　　我家巷口的路邊種了一棵菩提樹，這是在紐約少見的一種樹，大概也正因此，樹旁特別支撐了木架，使它能不怕強風，長得郁郁蔥蔥。

　　今年夏天，正該是菩提樹最繁茂的季節，不知怎的，那樹卻突然枯死了，似乎每個路上的人，都為它的調零而投以惋惜的目光。

　　這棵從小就被特別照顧，向來因有木架支撐，而未曾傾倒過的樹，為什么長了十多年，幾乎要成為一棵大樹時，卻一下子死了呢?

　　有一天我特別走近它，撫摸著它那依然細膩光滑的樹皮，作深深的悼念，突然發現樹皮上竟被人割了一圈裂口。“是誰殺了菩提樹?”我沿著刀痕轉向樹的另一側，發現居然是一根綁在支架上的鐵絲，想必是菩提樹幼小時，為了保護它而拴的，豈料隨著樹的成長，人們竟然忘了那圈小鐵絲已經不再適用，漸漸地鐵絲嵌入樹皮，大家更難以覺察，直到此刻被我發現，卻已經遲了。

　　許多對孩子的呵護，或當孩子幼小時，為了保護他們灌輸的片面觀點和加諸的束縛，如果不能在他成長中，逐漸給予解釋，常會對孩子造成終生的傷害。對樹對人，道理都是一樣的。

　　《菩提樹》閱讀題目：

　　1.用簡短的一句話概括短文的內容。(2分)

　　2.從全文來看，“我”對菩提樹的死抱著一種怎樣的態度?(2分)

　　3.因為“在紐約少見”，所以菩提樹“從小就被特別照顧”，并且在“樹旁支撐了支架”，這反映了人們怎樣的一種心理?請甲《藤野先生》一文中的一句俗語來概括。(2分)

　　4.菩提樹死了，是誰殺了菩提樹?(2分)

　　5.人內容上看，第三自然段似與第一、二自然段重復，那么去掉第三段行不行?為什么?(2分)

　　6.你能從現實生活中列舉一個有如“為了保護他們灌輸的片面觀點和加諸的束縛”的例子?并談談你的認識。(2分)

　　《菩提樹》閱讀答案：

　　1.短文主要寫了菩提樹的死亡原因。

　　2.是一種深深的悼念態度。

　　3.物以命希貴。

　　4.殺死菩提樹直接“兇手”是那段小鐵絲，而間接“兇手”則是人們的關心、照顧和遺忘。

　　5.不行。這是個過渡段，“重復”意在承上，“發問”意在啟下。

　　6.略。言之成理，符合語境即可，但要注意語句的表達。

　　知識拓展：

　　菩提樹是一種在干燥季節落葉的半常青熱帶大型喬木，樹高可達30米，樹干直徑可達3米。樹干筆直，樹皮為灰色。樹冠為波狀圓形。具有懸垂氣根，在傷口處會分泌出乳汁。野生菩提樹在幼時多為附生生長，但一般不會發生絞殺現象。菩提樹絞殺其他植物僅有個別報道。菩提樹的別名有：神圣之樹、思維樹、畢缽羅樹、印度菩提樹、佛樹、覺樹、道樹、道場樹。

　　1、特征：

　　菩提樹屬桑科榕屬常綠喬木，大喬木。高10-20米，全株平滑，樹冠巨大，直徑2-3米。樹皮黃白色或灰色，皮平滑或微具縱棱，冠幅廣展;樹干凹凸不平。樹枝有氣生根，下垂如須，側枝多數向四周擴展，樹冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。

　　單葉互生，心形或三角狀闊卵形，具葉柄，全緣波狀，革質，卵圓形或三角狀心形，表面光滑，先端長尾狀銳尖，延長成尾狀，基部寬楔形至淺心形，側脈8~10對。全緣或波狀;深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作圣樹的象征。葉形美觀，常用作詩畫題材。花生于葉腋，不見真面目，稱隱頭花序成對腋生。無總梗，扁球形。雌雄同株;雄花很少，生內壁近口部，無柄，花被片3，雄蕊1枚;雌花有梗或無梗，花被片3-4，花柱近頂生。癭花多數，花被片4-5;子房有柄，花柱線形。隱花果，扁平圓形，冬季成熟，紫黑色。花期3-4月，果期5-6月。果實:隱花果腋出雙生，扁球形，表面散生多數紫色斑點，基部具有革質之苞片3 片。葉互生，滴水的葉尖乃該品種特征，是適應熱帶雨林而成，此樹的根壓大得驚人，在早上可以見到樹葉分泌出水由葉尖滴下。

　　2、養殖方法：

　　菩提樹的養護方法于一般花木的養護方法基本相同，沒有什么特殊。要求土壤肥沃，透氣良好，陽光充足。澆水要求見干見 濕，一次性澆透。夏季兩、三天干透再澆水;冬季可一周澆一次，盆栽兩 年換盆一次。土質可用原田土與腐葉土，松針土都 可以。喜溫暖多濕、陽光充足和通風良好的環境，以肥沃、疏松的微酸性沙壤土為好，冬季溫度低于5℃時，無凍害現象，較耐寒。

　　常用扦插繁殖。扦插以4-6月為宜，選取頂端嫩枝，長20厘米，留2-3片葉，下部葉片剪除，剪口要平，剪口常分泌白色乳汁，用溫水洗去，稍晾干后扦插，插后30天能生根。

　　栽培：盆栽幼苗放半陰處，株高30厘米時，可放室外栽培。幼苗每年春季換盆，補充新鮮肥沃土壤，改換大盆。成年植株每2-3年換盆1次。生長期每2周施肥1次。盛夏除正常澆水外，需多噴水，秋、冬季逐漸減少澆水。冬季室內栽培要求陽光充足和通風。

　　3、宗教涵義：

　　“菩提”一詞為古印度語(即梵文)Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。在英語里，“菩提樹”一詞為peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有寬宏大量，大慈大悲，明辨善惡，覺悟真理之意。而在植物分類學中，菩提樹的拉丁學名為Ficus religosa，有神圣宗教之意。

　　據《大唐西域記》佛陀成道后，在菩提樹下踱步七日，異花隨跡，放異光明。為報樹恩，目不暫舍，故此瞻望。這時有五百青雀飛來，繞菩薩三匝而去，十分殊勝，人天歡喜。為此，信眾們常常帶著鮮花等物品來供養佛陀。佛陀常常外出說法，信眾有時遇不上世尊，他們很掃興。后來阿難陀把這件事告訴佛陀，佛陀對阿難說：“世間有三種器物應受禮拜——佛骨舍利，佛像和菩提樹。禮拜菩提樹吧，這和禮拜如來功德一樣大，因為它幫助我圓正佛果。”留學佛子釋本性說：“佛門中，菩提樹是圣樹。因為，佛陀是在菩提樹下成道的，見菩提樹如見佛。因此，禮拜菩提樹蔚然成風，流傳至今”。