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        你永遠擁有兩個世界議論文閱讀原文附答案

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          任何一個人都擁有兩個世界,一個是手中的世界,一個是心中的世界。下面是學習啦小編為你整理的《你永遠擁有兩個世界》議論文閱讀原文和答案,一起來看看吧。

          《你永遠擁有兩個世界》議論文閱讀原文

         ?、偃魏我粋€人都擁有兩個世界,一個是手中的世界,一個是心中的世界。手中的世界是你已經掌握的世界,比如你現在從事的職業、你目前所處的地位、你當下的親人朋友……心中的世界是你未曾掌握卻時刻夢想獲得的世界,比如你希望從事的事業、你渴望獲取的財富、你渴盼爭得的榮譽、你企望得到的人際關系……這兩個世界構成了一個人的現在和未來,容納了你所有的心血和汗水。

          ②人無疑應該善待手中的世界,手中的世界是看得見、摸得著的存在,它可以讓你呼吸、給你溫情。但人永遠不能放棄心中的世界。人有一點與動物不同,那就是,若是為夢想活著的。沒有夢想,人就沒有朝氣,就不會想方設法開發生命的種種潛能,就可能終生碌碌無為。心中的世界就像一座我們從來沒有走近去的山,里面藏滿了無數價值連城的珍寶;就像一條我們從來不曾趟過的河,里面充滿著迷人的波濤。手中的世界只是我們走向心中的世界的一個基地,卻不是我們停步的理由。

         ?、畚覀兿胱呦?心中的世界,需要帶幾個伴侶上路。

          ④第一個伴侶是自信。自信就是相信自己能夠創造某個輝煌、抵達某種高度的心理素質。人先要相信自己,才能超越自己。一個過于自卑的人很難實現生命的輝煌。

         ?、菔澜缈偸嵌嘟嵌鹊模钪杏嘘柟?、云霞,也會有風雨、泥濘。抵達過心中的世界的人,在只有手中的世界的時候,無不遭逢過靠山山崩、靠水水流的日子。魯迅先生一生的創作成就夠高了吧,可他在民國教育部做公務員時,曾因支持學生運動,被教育總長章士釗開除過;寫《哈利·波特》的喬安妮·凱瑟琳·羅琳現在夠出名了吧,但她曾經離婚之后又碰上失業,最窮窘的時候連一日三餐都成問題。這兩個人后來之所以能夠走向美麗的心中的世界,是因為他們得到了忍耐力這個好伴侶。向往心中的世界的人與一般人的區別在于:面對失敗,一般人會想,我這人太笨,注定干不成這個事,干脆算了吧;向往心中的世界的人則認為,我這么聰明,眼前這點困難算什么,換個方向再試幾次,我就不信突破不了。結果,他們真的取得了成功。

         ?、尬覀冞€應該極力地培育自己的才華。人固然要有夢想,然而,如果你缺少抵達夢想的起碼的才華,夢想再多也是廢紙。

         ?、咦孕?、忍耐力與才華的關系,好比一條河的奔流,自信、忍耐力提供的是河床,才華是實現河流流動的勢能——沒有河床,河流自然流得不那么痛快;沒有勢能,河流根本就流不起來。

         ?、鄾]有一個人不想踏平手中的世界的圍欄,擁抱花紅柳綠的心中的世界,但生活無時不在告訴我們:心中的世界不是高蹈于云端的極樂福地,它其實是一個人在手中的世界里不斷出發、抵達的結果。

          《你永遠擁有兩個世界》議論文閱讀題目

          1.本文鮮明地提出了“人永遠擁有兩個世界”這一觀點,作者認為應該怎樣對待這兩個世界?(4分)

          2.在作者看來,要想走向心中的世界,必須具備哪幾個條件?(3分)

          3.聯系上下文,說說文中加點詞的含義。(4分)

          (1)在只有手中的世界的時候,無不遭逢過靠山山崩、靠水水流的日子。

          (2)沒有一個人不想踏平手中的世界的圍欄,擁抱花紅柳綠的心中的世界。

          4.結合上下文,談談你對第⑧段劃線句的理解。(4分)

          心中的世界不是高蹈于云端的極樂福地,它其實是一個人在手中的世界里不斷出發、抵達的結果。

          5.下列兩句名言,哪個更適合作為第④段的道理論據?為什么?(4分)

          (1)深窺自己的心,而后發覺一切的奇跡在你自己。——培根

          (2)人多不足以依賴,要生存只有靠自己。——拿破侖

          《你永遠擁有兩個世界》議論文閱讀答案

          1.(4分)人應該善待手中的世界(2分)更不能放棄心中的世界(2分)。

          2.(3分)自信;忍耐力;才華

          3.(4分)(1)指人生中會經歷到的挫折、坎坷、磨難(2分);(2)走向心中世界的障礙、束縛、羈絆(2分)。

          4.(4分)心中的世界絕不是虛幻飄渺的,而是建立在現實基礎上(2分)并不斷追求才能實現的目標(2分)。

          5.(4分)第(1)句更適合作為道理論據(2分)。因為培根的話強調的是自信的重要性,更能證明第④段的觀點(2分)。


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