有關口傳心授的造句

有關口傳心授的造句

　　口傳心授，心授：不立文字;以師徒心心相印;理解契合;傳法授受。通過口頭講述和心中悟解來傳授。下面學習啦小編整理關于口傳心授的造句，希望學習啦小編整理的能對你有所幫助!

　　[釋義] 心授：不立文字;以師徒心心相印;理解契合;傳法授受。通過口頭講述和心中悟解來傳授。

　　[正音] 傳;不能讀作“zhuàn”。

　　[辨形] 授;不能寫作“愛”。

　　[用法] 含褒義。一般作謂語、賓語。

　　[結構] 聯合式。

　　口傳心授的造句：

　　一、很多武術都是靠口傳心授流傳下來的。

　　二、古代和尚學經,多半靠師傅口傳心授。

　　三、問題是，“金口玉言”是否就能夠“口傳心授”了呢?

　　四、全真正韻一直遵循著口傳心授的傳承方式，使用上延續著已有的曲目。

　　五、這些限制更表明紐姆譜只是作為音樂口傳心授傳統的輔助工具得以發展的，其目的并不是代替傳統的口頭傳播。

　　六、它是以口傳心授來教學的一種聲樂藝術。

　　七、年寶玉則雪山神話傳說為代代口傳心授。

　　八、自老祖宗起就只允許父子口傳心授,不許形成任何文字書冊,不許泄漏一個字給外姓人。

　　九、道教音樂歷代靠口傳心授,傳承方法隱秘保守,特別是全真道要求更嚴。

　　十、在子牙的印象中,老乞丐不是口傳心授,就是用手抄本,這樣的與他的風格不搭調。

　　十一、獨大內因舊教習,口傳心授,故未失真。

　　十二、祆教最初并無經典,僅由祭司口傳心授。

　　十三、丹鼎門的功法始終口傳心授,秘不外宣。

　　十四、得智光長老口傳心授,其武學修為進步神速是意料之中的事。

　　十五、這些相書熟諳在心，加上師傅口傳心授的那些琢磨人心理的“使腥兒”。

　　十六、‘法不傳六耳,這個法只是口傳心授,不會有經書,也不可以有經書。

　　十七、經文咒語祝辭贊語也是口傳心授,靈活多變。

　　十八、為了傳承的需要,也往往是口傳心授,同時把自己做得最好的一只風箏掛在墻壁上,以作樣板。

　　十九、此功法過去都是口傳心授,沒有文字記載,即使有書,也都是含糊其詞,深奧莫測,其理難明,真實用法更不落紙筆,所以后人用得很不廣泛,只有少數得傳者,借以延年。

　　二十、混賬,竟然連我口傳心授的心法給忘記了!

　　二十一、許風想,從來高等級功夫都是講究口傳心授。

　　二十二、槍之奇奧,非口傳心授,難以稱神,余藝不過一得之愚,更有俟于當世豪杰之士。

　　二十三、茲余所論,大泄真機,皆列圣口傳心授之旨,人能照此下手行持,自能奪天地玄妙之功,窮鬼神不測之奧,誠金丹之口決也。

　　二十四、本法在中國古代廣為流傳,多由師傅帶徒弟的方法,口傳心授。

　　二十五、當時,師傅帶徒弟都是口傳心授,手把手地在工作中教學技術的。

　　二十六、在得到智光長老口傳心授的佛門武學心法后,李國明和趙曉鵬每天都去后山樹林里勤苦練習。

　　二十七、我有一句真言,只有五個字,既不識字,口傳心授,也容易記得。

　　二十八、熊倜突然明白,他想起口傳心授的說法,這說法,蒼浩叔叔也給自己說過。

　　二十九、非物質文化遺產的傳播是一種動態的、活態的傳播，主要以人為載體，以口傳心授的方式進行代際傳承。

　　三十、傳統的聲樂教學是以經驗教學的方式，教師對學生“一對一”的口傳心授。

　　三十一、由于達斡爾族沒有文字，古老的達斡爾族傳統音樂是通過生活中口傳心授被傳承下來的。

　　三十二、只是現在的花錯卻不管蕭逸是高手還是二貨,他只關心的是蕭逸的身份,泡妞導師的身份,在蕭逸口傳心授的“泡妞兵法”。

　　三十三、事后根據鐘萬靈的解釋我才知道,靈緣社的咒語沒有寫在紙上的,而是由潘惠媛口傳心授,大家跟著念。

　　三十四、你別揣著明白裝糊涂好嗎?你帶我回來的時候我除了這一身毛皮外身上還有別的嗎?這靈魂功法是口傳心授的。