大禹是如何治水的

　　我們都知道夏禹王是為中華民族的歷史發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)的偉大歷史人物。他的重大功績之一在于治理洪水。那么大禹是如何治理洪水的呢?下面學(xué)習(xí)啦小編和您分享大禹治水的相關(guān)的內(nèi)容。以供參考。

　　大禹治水的具體過程

　　傳說在堯的時(shí)候，天下發(fā)了大洪水，黃河連年泛濫。大水沖毀了村莊、房屋，淹沒了土地。有時(shí)人們被逼到樹上、山頂上居民沒法種莊稼。

　　堯決心治水，為民消除災(zāi)難，就召開部落聯(lián)盟首領(lǐng)會議。各部落首領(lǐng)推選鯀領(lǐng)導(dǎo)治水。

　　鯀采用的萬法是筑堤防水。據(jù)說，這個(gè)方法是帝顓頊時(shí)有個(gè)叫共工的人發(fā)明的。那時(shí)候，水害不太嚴(yán)重，用這種方法治水還很見成效。可是，鯀用這個(gè)方法來防治兇猛的洪水，卻無濟(jì)于事了。結(jié)果，今天剛筑好的堤壩，明天就被大水沖垮了;有時(shí)不等筑好，就被沖垮了。這樣，鯀足足治了九年，也沒有成功。相反，筑堤的泥土被水沖到下游，淤塞了河道，以前沒泛濫的地方，也泛濫起來。舜即位后，殺了鯀，又根據(jù)眾人推選，派鯀的兒子禹領(lǐng)導(dǎo)治水。

　　鯀治水雖然失敗了，卻積累不少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。禹總結(jié)了父親的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識到：鯀失敗的原因在于被動地筑堤疊壩，而沒有注意從根本上解決問題。水如果沒有固定的河道，堤筑得再高也沒用。他經(jīng)過和許多有經(jīng)驗(yàn)的老年人商量，終于摸索出新的辦法。禹懂得了要消除水患，不但要筑堤防水，更重要的是疏通淤塞的河床，開鑿渠道，讓水流出去。

　　怎樣疏通河床、開鑿渠道呢?當(dāng)時(shí)，由于人們活動的范圍比較小，誰也不完全知道河水的源流、走向和地理形勢。于是，禹帶領(lǐng)一些人，跋山涉水，走遍黃河中下游，考察山川形勢。最后決定，有系統(tǒng)地疏通河渠，把洪水疏導(dǎo)出去。

　　疏通河床、開鑿渠道并不是一件輕易舉的事。那時(shí)候，既沒有鍬，也沒有鎬，只有石斧、蚌耨、水耜這些不堅(jiān)固的挖土工具。雖然當(dāng)時(shí)人們已能冶煉銅，但數(shù)量太少，還不能用來制造農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。

　　然而人們沒有因此甘休。各部落的青壯年在禹的帶領(lǐng)下，憑著這些簡單的工具挖掘泥土，與大自然搏斗。他們鑿開堅(jiān)硬的巖層，去溝通河床，開鑿渠道。可以想象，當(dāng)時(shí)治水是多么艱難阿!

　　禹在這場斗爭中身體力行，不怕狂風(fēng)暴雨，烈日嚴(yán)寒，“居外十三年，過家門不敢入”，始終與人們一起努力奮戰(zhàn)。

　　經(jīng)過十幾年的艱苦斗爭，疏通、開鑿了許多條河床渠道，終于把洪水引入大河，由大河流人大海，消除了當(dāng)時(shí)的水患。這就是傳說中的“禹疏九河”。后人稱頌道：如果沒有大禹治水，我們這些地方只能有魚，那里還會有人呢!

　　在治水斗爭中，人們又有了新的發(fā)明，那就是學(xué)會尚井。人們在挖土筑壩時(shí)發(fā)現(xiàn)：原來地下還有水。從此以后，人們懂得鑿并取水了。過去，黃河流域雖有廣闊的平原可以開辟，可是因?yàn)槿∷环奖悖瑹o法在那里定居。發(fā)明了打井取水后，人們開始向那些荒原進(jìn)軍了。耕地面積也就不斷擴(kuò)展開來。

　　大禹治水雖然是歷史傳說，有些地方未必真實(shí)。可是，這個(gè)故事告訴我們?nèi)祟愂窃谕笞匀坏亩窢幮。粩嘤?ldquo;必然王國”向“自由王國”邁進(jìn)的。

　　大禹在治理洪水中遇到的困難

　　1，人手不足

　　2，生產(chǎn)工具落后

　　3，沒有地圖，必須親自堪察地型，并制圖

　　4，參與治水的民眾必須脫離生產(chǎn)，所以糧食供給是個(gè)大問題。

　　5，醫(yī)療衛(wèi)生問題。民眾生病后，如果不能及時(shí)就醫(yī)，就很容易死亡。另外受傷也必須得到及時(shí)救治。

　　6，地方部落不聽調(diào)遣，拒不供應(yīng)，人員，糧食和醫(yī)藥。

　　7，復(fù)雜的自然地形及天氣

　　8，晚上住宿也是個(gè)大問題。因?yàn)橐粋€(gè)地方不能住太久。

　　9，治水工人的生理問題

　　大禹的遺跡和傳聞

　　在我國到處都有關(guān)于大禹的遺跡和傳聞。安徽懷遠(yuǎn)縣境內(nèi)有禹墟和禹王宮;陜西韓城縣有禹門;山西河津縣城有禹門口;山西夏縣中條山麓有禹王城址;河南開封市郊有禹王臺;禹縣城內(nèi)有禹王鎖蛟井;湖北武漢龜山東端有禹功磯;湖南長沙岳麓山巔有禹王碑;甚至遠(yuǎn)在西南的四川南江縣還建有禹王宮;而河南洛陽更有大禹開鑿龍門的傳說。這些遍布中國的大禹遺跡，記刻著大禹的豐功和人們的思念。大禹是我國古代偉人中最受人們崇敬的一個(gè)。

　　相關(guān)考證

　　據(jù)考證，當(dāng)時(shí)大禹治水的地區(qū)，大約在現(xiàn)在的河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部。一次，他們來到了河南洛陽南郊。這里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續(xù)到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個(gè)天然的缺口，涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過。但是，特大洪水暴發(fā)時(shí)，河水就被大山擋住了去路，在缺口處形成了游渦，奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時(shí)摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他們?nèi)匀缓敛粍訐u，堅(jiān)持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進(jìn)展神速，大山終于豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。