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        《刀鋒》讀后感優(yōu)秀范文

        時(shí)間: 嘉敏1004 分享

          《刀鋒》是英國(guó)作家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是一本能讓人思考的好書。下面是小編整理的刀鋒的讀后感,分享給大家!

          《刀鋒》讀后感

          沒(méi)想到我能看完這本書,這本書已擱置許久,曾經(jīng)看過(guò)幾頁(yè),不知道什么原因,那段時(shí)間沒(méi)能堅(jiān)持看完,想來(lái),可能看書也要在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的書吧。

          美國(guó),拉里,一個(gè)笑起來(lái)惹人愛(ài)又溫暖有教養(yǎng)的孩子,二次大戰(zhàn)時(shí)做了兩年的飛行員,有一個(gè)彼此相愛(ài)的女朋友,伊莎貝爾,那是個(gè)聰慧、陽(yáng)光、開(kāi)朗的孩子。伊莎貝爾家境殷實(shí),生活在美國(guó)上層社會(huì),社交廣泛,而伊莎貝爾對(duì)這一切很滿足并打算一直能過(guò)上這樣的生活。

          拉里在飛行的時(shí)候親眼看到戰(zhàn)友為了救他而犧牲了自己的生命,用他的話說(shuō):人死了可以這么的死。回來(lái)后,像變了一個(gè)人,雖然大體上還以前表面上變化不大,但內(nèi)心已改變了很多,這邊從他拒絕格雷安排的工作就看得出,他和伊莎貝爾約定,他去法國(guó)巴黎這個(gè)世外桃源的地方去“晃膀子”兩年,如果兩年之后他愿意回到美國(guó) ,那么兩人結(jié)婚,如果兩年之后,他還是希望繼續(xù)“晃膀子”,那么,他只能過(guò)他想要的生活,而伊莎貝爾也會(huì)按照她想要的生活方式以及她父母要求的那樣重新開(kāi)始她的生活。

          拉里,用了兩年學(xué)習(xí)看了很多關(guān)于哲學(xué)的書,想弄清楚人為什么活著,活著的意義,之后,走了很多國(guó)家,靠自己的體力和那點(diǎn)前期原因留下的固定收入,最后在印度,精神得到了升華。

          作者毛姆用第一人稱像是在做一次心靈路程,各色人物盡在其中,最后因?yàn)樾愿瘛⒂^念、追求的東西不一樣便有了各自的人生,可悲的是有個(gè)女人(真可悲,我看完連她名字也忘記了)因?yàn)樯畈豁樤馐芰舜驌舳x擇了自暴自棄,最后下場(chǎng)很慘,被人殺掉仍到海里,警察聯(lián)系上毛姆和拉里,幫她做了安葬。

          “毛姆的文章常在譏諷中潛藏對(duì)人性的憐憫與同情”,《刀鋒》試圖通過(guò)一個(gè)青年人探求人生哲理的故事,揭示精神與實(shí)利主義之間的矛盾沖突。

          刀鋒的讀后感

          超脫的拉里寄托著毛姆對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的深刻思考。在毛姆晚年的心靈告白中,我們看到毛姆覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)不只是冷酷,而是一種對(duì)欺騙的提示:它打碎了“人們?cè)?jīng)以為是真實(shí)的一切”。使人們“從夢(mèng)幻中醒來(lái),開(kāi)始反思到底真與假、善與惡之間有沒(méi)有距離”。同時(shí),毛姆也認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)是人類自我中心過(guò)于膨脹的結(jié)果。規(guī)避戰(zhàn)爭(zhēng)的方法,除去種種現(xiàn)實(shí)因素,在心靈之中首先是擯棄以自我為中心的強(qiáng)烈觀念和意識(shí),而應(yīng)該達(dá)到“無(wú)我”的境界,在精神與字宙的和諧相融、交流無(wú)阻中體味生命的無(wú)限。毛姆以拉里這個(gè)不朽的文學(xué)形象,表達(dá)了對(duì)人之本質(zhì)的認(rèn)識(shí):心靈中存在無(wú)數(shù)的欲念,是欲念構(gòu)成了人們實(shí)踐的動(dòng)力。而拯救人,首先需還心靈以平靜。

          《刀鋒》實(shí)際上以一種現(xiàn)實(shí)主義的面貌,表達(dá)了與表現(xiàn)主義相似的人生荒謬本質(zhì)論。盡管毛姆并沒(méi)有采用直接走入內(nèi)心、訴諸神秘直覺(jué)的方法。《刀鋒》在小說(shuō)內(nèi)涵上采用的是一種反諷,是讓意義在自我矛盾的相會(huì)中被抵消摧毀。

          拉里與伊莎貝爾的愛(ài)情走到絕路,許多人認(rèn)為是偶然事件的結(jié)果,事實(shí)上是無(wú)法挽回的必然事件,用社會(huì)學(xué)中的價(jià)值沖突理論可以做出合理的解讀。價(jià)值沖突論認(rèn)為社會(huì)并不是整合,而是存在著不同利益群體,這些不同的利益群體各自持有自己的價(jià)值觀念,不同的價(jià)值觀念導(dǎo)致社會(huì)沖突。

          拉里與伊莎貝爾的分手,實(shí)質(zhì)上揭示了美國(guó)新興的資本主義價(jià)值觀念對(duì)歐洲古老文明的巨大沖擊。隨著美國(guó)的日漸強(qiáng)大及第一次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲各國(guó)的削弱,美國(guó)代表著急功近利,物質(zhì)追求的價(jià)值觀念成為資本主義社會(huì)中的主流社會(huì)觀念,對(duì)歐洲一直持有的文明優(yōu)越感幾乎是顛彼性的沖擊。拉里如果生活在半個(gè)世紀(jì)前的歐洲社會(huì),他都只是歐洲古老文明中極為平常的個(gè)體,而正因?yàn)樗钤谖鞣劫Y本主義價(jià)值體系解構(gòu)的歷史關(guān)口,使他成為了那個(gè)時(shí)代的極致。

          讀《刀鋒》有感

          上一次讀《刀鋒》,是在六年之前,那時(shí)我才大一,眨眼間已經(jīng)研二了啊。當(dāng)時(shí)讀書只是恍惚記著這樣一句話:一把刀的刀鋒不容易越過(guò),得到東西并不那么簡(jiǎn)單。這一次重讀,卻想起來(lái)嵇康《絕義書》的一句話:四民有務(wù),各得其志為樂(lè)。

          在這個(gè)故事的結(jié)局里,似乎每個(gè)人都如愿以償了。艾略特成為了社會(huì)名流,宴會(huì)交游不斷;伊莎貝兒在一個(gè)文明社會(huì)得到了地位和財(cái)富;格雷找到了穩(wěn)定而賺錢的工作;魯維埃呢,得到了一直渴望的生活的保障;索菲得到了徹底的解脫,而拉里,他獲得了安身立命之道,我呢,(也就是作者),繼續(xù)寫作,繼續(xù)講故事。

          在這個(gè)簡(jiǎn)單至極的甚至不能稱作一個(gè)好故事的故事中,除去了對(duì)于毛姆的欽佩,對(duì)他無(wú)與倫比的人物塑造能力的欽佩,對(duì)他游刃有余的情節(jié)掌控力的欽佩,更對(duì)于故事中的人物和故事外的人生感到一種縹緲的遐思。

          人是可以選擇自己的一生的,也是可以過(guò)好自己的一生的。在有這種權(quán)利的社會(huì)中,其實(shí)我們每個(gè)人都有這樣的可能性。對(duì)于拉里來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)中朋友的死觸動(dòng)了他最敏感的那根弦,他開(kāi)始問(wèn),開(kāi)始尋找。生命的意義,生活的價(jià)值,這些已經(jīng)被前人追問(wèn)了幾千年的問(wèn)題,仍然還有追問(wèn)下去的必要和價(jià)值。對(duì)于拉里來(lái)說(shuō),好工作不能阻止他,即使是伊莎貝兒的愛(ài)情,也不能阻止他(這也警示了姑娘們,選擇了一個(gè)有想法的男朋友可能很酷,但未必是件好事)。

          只有一種成功,那就是能夠用自己的方式度過(guò)自己的一生。如果你想做什么事,想住在什么地方,想認(rèn)識(shí)什么樣的人,那就去做。每個(gè)人都只有自己的一生,這樣難得而唯一的機(jī)會(huì),千萬(wàn)不要放過(guò)。愛(ài)寫詩(shī)的顧城去小島上寫詩(shī),愛(ài)籃球的科比去NBA打球,愛(ài)經(jīng)商的人在商場(chǎng)上掙扎,愛(ài)做官的人在官場(chǎng)上浮沉是的,你只需要選擇你愛(ài)的,去升華或者去墮落,一切都取決于你。

          至于拉里,只是這茫茫人海中典型的一個(gè)。我們蕓蕓眾生中,其實(shí)很多人都是拉里,都是愿意去思考去選擇去承擔(dān)的人。

          《刀鋒》是本好書,至少,它能讓人思考。

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