房屋前后風(fēng)水樹(shù)
綠色植物不僅僅可以讓我們輕松放松，而且有利于我們的風(fēng)水，不過(guò)房屋前后風(fēng)水樹(shù)有什么講究呢?以下就是學(xué)習(xí)啦小編做的整理，一起看看吧。
房屋大門(mén)前種什么樹(shù)風(fēng)水好
松:百木之長(zhǎng),壽比南山不老松,松是吉祥之樹(shù)種。
柏:不同流合污,堅(jiān)貞有節(jié)。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中,位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹(shù),立石虎。民間喜柏木“避邪”。古人有用柏葉泡酒食用之習(xí)俗。
桂:相傳月中有桂樹(shù),桂花又即木犀,桂枝可入藥,功能為驅(qū)風(fēng)邪、調(diào)和作用。宋之問(wèn)詞云:桂子月中落,天香云外飄。桂花象征著高潔,夏季桂花芳香四溢,是天然的空氣清新劑。民間視桂樹(shù)為祥瑞,如科舉高中稱為“月中折桂”。古人有用花作茶飲藥餌的習(xí)慣。
椿:視為長(zhǎng)壽之木,主吉祥。如椿齡無(wú)盡。因椿樹(shù)長(zhǎng)壽,習(xí)慣常喻父親。
梅:梅樹(shù)對(duì)土壤的適應(yīng)性強(qiáng),花開(kāi)五瓣,清高富貴,其五片花瓣有梅開(kāi)五福之意,對(duì)于家居的福氣有提升作用。
梧桐:被視為靈樹(shù),是制作名琴的好木料。傳說(shuō)能引來(lái)鳳凰,有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”詩(shī)句。
竹:文人將竹視為賢人君子。有“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的說(shuō)法。有預(yù)報(bào)天災(zāi)的功能。
棗:棗諧音“早”。婚禮中,棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。
栗:栗子與“立子”諧音,是求子的吉祥物,與石榴、花生、瓜子、棗組合,屬新婚桌上的禮品,也是民間求吉利的習(xí)俗文化。在庭院中植棗樹(shù),喻早得貴子,凡事快人一步。
桃:在中國(guó)文化中,均有其歷史文脈。與女人有關(guān)的事常帶桃字,如桃花運(yùn),桃色新聞,桃花汛、桃花溪、桃花湯,桃花浴,桃花妝等。桃有靈氣,桃在三月不開(kāi)花,則預(yù)報(bào)有火災(zāi)。桃樹(shù)提前開(kāi)花,則預(yù)報(bào)有地震之類的災(zāi)害。鬼畏桃,故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。
橘樹(shù):即桔樹(shù)。桔與吉諧音,象征吉祥,果實(shí)色澤呈紅、黃充滿喜慶,盆栽甘桔是人們新春時(shí)節(jié)家庭的重要擺設(shè),而桔葉更有疏肝解郁功能,能夠?yàn)榧抑袔?lái)歡樂(lè)。
石榴:含有多子多福的祥兆,很有富貴氣息。
靈芝:靈芝性溫味甘、益精氣、強(qiáng)筋骨,有觀賞作用,是長(zhǎng)壽之兆,自古被視為祥物,鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽,是吉祥圖的常見(jiàn)題材。
房屋前后種什么樹(shù)風(fēng)水好
宅院種樹(shù)的最佳方位
根據(jù)后天八卦方位，西北方象征天、象征龍，為大吉大利的卦相。因此，倘若住宅的西北方有大樹(shù)，則是大吉之相，不可輕易砍伐。風(fēng)水上說(shuō)，院中有大樹(shù)不吉，是因?yàn)橛写箫L(fēng)折樹(shù)壓房的安全憂慮。但大樹(shù)在西北方位，大風(fēng)多發(fā)于夏季的東南季風(fēng)，因此，在這個(gè)方位對(duì)于房屋安全隱患不大。
住宅大門(mén)口不可有大樹(shù)。有大樹(shù)會(huì)阻礙空氣流通，會(huì)有紛紛的落葉，會(huì)有小蟲(chóng)掉下。而且春夏之際，雷電交加，濕樹(shù)會(huì)導(dǎo)電，不利于住宅安全。同時(shí)，大樹(shù)樹(shù)基容易鉆動(dòng)地基，影響房屋的穩(wěn)定性。樹(shù)干伸出墻外，對(duì)安全亦有影響。
常見(jiàn)宅院驅(qū)邪植物
在風(fēng)水上，常見(jiàn)的辟邪植物有：桃樹(shù)、葫蘆、艾蒿、無(wú)患子、柏樹(shù)五種。
1、桃樹(shù)
“千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”桃樹(shù)為五行的精華，故而每逢過(guò)年，總以桃符懸于門(mén)上，以驅(qū)百鬼。
2、葫蘆
葫蘆多籽，原產(chǎn)印度，在風(fēng)水學(xué)中葫蘆是能驅(qū)邪的植物，亦有多子多福的含意。古人常將其種植在房前屋后。
3、艾蒿
艾葉加工后可用作灸法治病原料。“釵頭艾虎避群邪，曉駕祥云七寶車”，端午節(jié)將艾制成“艾虎”帶在身上有避邪除穢的作用。
4、無(wú)患子
以中、日兩國(guó)為多，是尤其受到人們尊崇的植物。果實(shí)呈球形，生青熟黃，內(nèi)有一核如珠。佛教將其果核稱為“菩提子”，將其串聯(lián)作念珠攜帶，意在保平安。
5、柏樹(shù)
因樹(shù)干剛直不阿，被尊為百木之長(zhǎng)。木質(zhì)細(xì)致且有芳香，氣勢(shì)雄偉，能驅(qū)妖孽。
三、不能種植于私宅的風(fēng)水樹(shù)木
前不栽桑，后不栽柳,楊柳、芭蕉、無(wú)花果、櫻花樹(shù)、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等是兇木，不可能帶來(lái)樹(shù)木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對(duì)不能種植于私人的住宅。否則將使一家人的運(yùn)勢(shì)反復(fù)。
6、不能種植于私宅的風(fēng)水樹(shù)木
前不栽桑，后不栽柳,楊柳、芭蕉、無(wú)花果、櫻花樹(shù)、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等是兇木，不可能帶來(lái)樹(shù)木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對(duì)不能種植于私人的住宅。否則，將使一家人的運(yùn)勢(shì)反復(fù)。
7、砍樹(shù)要小心
這個(gè)世界的所有生物，都擁有連系宇宙的靈氣。恰如人類有靈魂一般，樹(shù)木也有樹(shù)靈。萬(wàn)物都在彼此調(diào)和之下，保持著生態(tài)平衡。是故，我們得盡量使樹(shù)靈生存下去，否則的話，自己的家人也難以獲得幸福。萬(wàn)一，不得已非砍伐不可時(shí)，那就得舉行“祓魂的儀式”，以便送走樹(shù)靈。一旦砍伐，就應(yīng)該連樹(shù)拔掉，即便要移種到別處也得舉行奠基儀式。因?yàn)闃?shù)木已經(jīng)在同一個(gè)地點(diǎn)活了幾十乃至幾百年、幾千年。就算只移植數(shù)公尺也必須先祈禱樹(shù)木移植后不會(huì)枯萎，然后才動(dòng)手移植。
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