春節正月初一到正月十五的習俗
在眾多中華民族優秀的傳統文化之中，春節被人們一直推崇著，有著它豐富的文化含義和意愿。今天的小編給大家分享了春節正月初一到正月十五的習俗2023，希望能幫到你。
目錄
正月初一到正月十五的習俗
1、正月初一：正月初一是“雞日”，古稱元日、元辰、元朔、元旦等，元的本意為頭，后引申為開始，傳統習俗為開門炮仗、拜年、占歲、飲屠蘇酒、聚財。
2、正月初二：正月初二是“狗日”，這一天(北方地區為正月初三)嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年，傳統習俗為祭財神(北方)、回娘家。
3、正月初三：正月初三是“豬日”，在這一天里人們習慣不殺豬，如果當日天氣好則當年的豬會長得膘肥體壯，主人家自然喜上眉梢，傳統習俗為燒門神紙。
4、正月初四：正月初四是“羊日”，在這一天里人們不能殺羊，如果天氣好則意味著這一年里羊會養得很好，傳統習俗為迎神接神、接五路、吃折羅、扔窮。
5、正月初五：正月初五是“牛日”，民間有吃餃子的習俗，寓意著招財進寶。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，傳統習俗為祭財神(南方)、送窮、開市。
6、正月初六：正月初六是“馬日”，在這一天要送窮，在中國各地都有自己的送窮辦法，如果天氣好則意味著這一年里馬會養得很好，傳統習俗為送窮、啟市。
7、正月初七：正月初七是“人日”，傳說女媧在造出了雞狗豬牛馬等動物后于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日，傳統習俗為熏天、吃七寶羹、送火神。
8、正月初八：正月初八是“谷日”，習俗是對寫有谷物名稱的牌位進行膜拜，如果這天天氣晴朗，則這一年稻谷豐收，天陰則年歉，傳統習俗為順星、放生祈福。
9、正月初九：正月初九是“天日”，傳說此日為玉皇大帝生日，傳統習俗為祭玉皇、道觀齋天等，有些地方要備清香花燭、齋碗擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天。
10、正月初十：正月初十是“石日”，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼，也稱石不動、十不動，有些地方這天要向石頭焚香致敬。
11、正月十一：正月十一“子婿日”，此日是岳父宴請子婿的日子，初九慶祝“天公生”剩下的食物還剩下很多，娘家不必再破費就利用這些美食招待女婿及女兒。
12、正月十二：正月十二搭燈棚，因為從即日起人們開始準備慶祝元宵佳節，選購燈籠，搭蓋燈棚，這一天的中國民俗活動有藏剪刀、收舊鞋、捏老鼠嘴、搭燈棚等。
13、正月十三：正月十三是中國傳統農歷節日之一，從正月十三開始上燈，正月十八落燈，有“十三、十四神看燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈”之說。
14、正月十四：正月十四的民俗活動有喝亮眼湯、試花燈、食糟羹、拜臨水娘娘等，到了這一天年基本已經過去了，之后便是正月十五元宵節，元宵節過后年就結束了。
15、正月十五：正月十五是中國傳統的元宵佳節，新春期間的節日活動也將在這一天達到一個高潮，中國民俗活動有芳花燈、舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。
中國傳統春節的意義
春節是中華文化優秀傳統的重要載體，蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的社會倫理觀念;春節代表的是辭舊迎新、吉祥如意，團圓平安、興旺發達等等的美好祝愿，人們都在努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發展壯大。
在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。人們在春節這一天都會盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節不僅僅是一個節日， 同時也是中國人表達和釋放情感時候、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和的精神支撐。
其中的文化內涵
合家團圓，國泰民安。
每逢春節，不管是風和日麗的暖冬，還是大雪漫天的寒冬，人們總要從四面八方回到自己的家鄉，和父母親人們團聚，一家圍坐在一起吃一頓熱氣騰騰的年夜飯，為的就是要享受那份家庭的溫暖和親情，不論是北方吃餃子，還是南方吃年糕，其內涵追求的都是團團圓圓，和和美美，盼望的都是國家強盛，民富國強。
孝老愛親，尊老敬賢。
春節期間，“百善孝為先，孝為德之本”成了一切活動的主題。晚輩要向長輩拜年，祝長輩們健康長壽，長輩要向孫輩寄于希望，并發給壓歲錢，小朋友們就是在這些活動中受到了孝道的教育和愛心的洗禮，而且“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大愛無疆，善行天下的社會風尚也得到了發揚光大。
春節相關詩句
1、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——王安石《元日》
2、一年將盡夜，萬里未歸人。——戴叔倫《除夜宿石頭驛》
3、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》
4、故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》
5、入春才七日，離家已二年。——薛道衡《人日思歸》
6、十年舊夢無尋處，幾度新春不在家。——吳文英《思佳客·癸卯除夜》
7、半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。——陸游《除夜雪》
8、萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。——戴復古《除夜》
9、明年豈無年，心事恐蹉跎。——蘇軾《守歲》
10、衣懶換，酒難賒。可憐此夕看梅花。——吳文英《思佳客·癸卯除夜》
11、北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。——陸游《除夜雪》
12、命隨年欲盡，身與世俱忘；——文天祥《除夜》
13、鄉心新歲切，天畔獨潸然。——劉長卿《新年作》
14、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。——皇甫冉《春思》
15、昨夜斗回北，今朝歲起東。——孟浩然《田家元日》
16、一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。——毛滂《玉樓春·己卯歲元日》
17、陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。——《元旦口占用柳亞子懷人韻》
18、不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。——文征明《拜年》
19、共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。——《元旦口占用柳亞子懷人韻》
2023年春節是幾月幾號
2023年的春節是公歷2023年的1月22日，也就是農歷正月初一，星期日。
春節的傳說
1、桃符的傳說
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關于桃符有個美麗的傳說。很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。
從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變為專門懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發展到“題桃符”，即將字數相等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，這就是春聯的前身。
2、春聯和門神
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。
在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于中國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。
相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
3、古代的賀年卡
現代社會通行的賀年卡在中國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示拜年。其意義與現代賀年卡一樣。