日記寬容600字2020

時間：2022-02-22 12:35:27 周潔0由分享

寬容是一種美德;寬容是一種境界。寬容可以體現個人修養，唯寬得以容人，唯厚可以載物，我們應該做一個寬容的人，弘揚中華民族的傳統美德。以下是小編整理了關于寬容的日記，希望你喜歡。

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海闊憑魚躍，天高任鳥飛。詩的美就蘊藉包容的美。

文豪雨果就曾說：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切，正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。

包容，是虛懷若谷，求同存異;寬以待人，嚴以律己;以和為貴，以德報怨等等，是人的情操的升華，真善美的閃光。

世界需要包容，人應學會包容。

包容是快樂的源泉。學會包容，不以物喜，不為己悲，生活就充滿陽光。別怨天空陰霾，或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽;別怨公交車偶然短暫遲到，或許司機正在用這分秒時間扶掖一位老人上車;別怨旁人的缺點，或許他也在忍受像你一樣的缺點的折磨;別怨命運坎坷，或許它正在磨礪你的意志。少抱怨，多包容，才能在世間播撒快樂的種子。

包容是友誼的基石。真正的友情，從真誠開始，用包容維護。廉頗、藺相如“將相和”，是因包容而凝結友誼，共同保國。林肯在政治舞臺上活躍時，常有一批人和他對立;他入主白宮后，并未報復這種勢力，而是包容化為朋友。

包容是成就事業的重要條件。公子小白盡棄前嫌，任管仲為相，終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數民族的信服。古今成大事業者，必有大胸襟，學會包容，能把勝利也包容過來。

但包容不是縱容，不是全部容受。“三人行，必有我師焉”還有下句：“擇其善者從之，其不善者而改之”。對假惡丑不能包容，因為那是對卑鄙罪愆的包容。

或許，多一點包容，便不會有伊拉克的戰火硝煙，巴以形勢的紛亂動蕩。

我們偉大祖國，要建立和諧社會，要爭取和平統一，也需包容。

學會包容，讓心靈拂掃暗影，卸除負擔，馳騁在更廣闊的天地!

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經歷無盡的混沌后，這世間學會了包容。美麗的萬物相依相存，若沒有包容，便沒有人性光輝的折射，沒有人際之間的海闊天空。

包容是一種向上的態度。海量之大能納百川，大山之空能容萬鳥。學會包容的人，才有著廣闊的胸懷與厚重的內涵。

毫無疑問，學會包容者，才能成就大業，這是亙古以來不變的真理。東漢末年，三國并起。三國的君主都有強大的軍事guǎn lǐ能力，但在他們之中，唯劉備“惟賢惟德，能服于人”。劉備有著博大的胸襟，他不會無意責罵、怪罪手下，而是一直施以仁德，用包容的能力去統馭屬下guǎn lǐ國政。這種包容有人可能會認為是婦人之仁，沒有一統天下的氣魄，但正是這種包容的態度，讓劉備廣納了眾多賢才，讓無數的俊才猛將為他效力。倘若他像曹操那樣實行霸權主義，殘暴地對待部下，那建立蜀國形成三國鼎立便是荒謬之談。而這一點周瑜根本做不到，因為他的心胸狹隘，不懂包容，導致了他英年早逝的悲哀。

包容不是消極的態度，不是一味的忍讓。若一切皆消極地去“包容”，對什么流言蜚語都接受，對別人怎樣的謾罵都忍受，這便是一種無能的表現。也許，唐代的李煜便是最典型的例子。盛唐已過，民生已衰，朝廷中官員不斷篡權，朝中有許多問題需解決。而李煜看到這些都委婉的“包容”了。朝中還有一些正直之士上書批評，直諫他，李煜也“包容”了。而這種包容，卻無一用，包容不代表著放任他人，包容不代表一味接受別人意見而不做出理性判斷。正是這種無能的包容，才導致一個王朝的滅亡。

由此觀之，世間有萬象，而這萬象中什么應該去包容，什么應該去直面便尤為重要。周恩來總理在這一方面便可謂處理得當。他對自己的人民、部下極其包容，在人民對他提出意見時，他聽著并接受。在部下犯錯時，他非常容忍，并不責怪。而當外國記者想要挑釁他時，他卻不再忍讓，而是代之以剛烈，他巧妙地回擊了記者的提問，捍衛了中國的尊嚴。若他仍用忍讓的態度去包容外國人，那么中國早已被百般欺凌。

綜上所述，包容是美好的，包容乃成大業之本，而合理的包容更是人們需要好好學習的智慧。包容這世界吧，讓你的內心多一份厚重與寬廣，你的世界也會變得天高地廣。

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一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發現，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限;包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。

包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉;李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰國之后中國歷第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有著巨大的能動作用。

包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人;而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利。”

包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞;當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿!

日記寬容 600字4

人們常把寬容掛在嘴邊，把寬容融入到日常的行動當中。是啊，寬容雖然看起來是一個小小的字眼，但是，如果在行動當中那它可就讓人對它刮目相看了。寬容是人與人之間架起互相了解的堅固橋梁。如果沒有了寬容，那么世界將永遠沉浸在斤斤計較的環境當中。可見寬容是多么地重要!寬，表示你的心胸十分地寬大;容，表示你能忍容別人的所有行為。我可不是信口雌黃的哦，不信你就看看下面的內容吧!

相信大家一定知道美國著名的總統林肯吧!他從小雖然家境貧窮，父母沒有積蓄給他供養上學的良好環境，但是林肯并沒有氣餒，而是依然勤學好問。長大之后，大家因為他的人格魅力選擇了他當選美國總統，在于參議員們上臺演說時，不僅沒有因為參議員說他別忘了自己永遠是鞋匠的兒子而自卑，還十分寬容地說自己十分感謝這位參議員對他的忠告。就是因為林肯的寬容大度，參議員們的嘲笑與冷嘲熱諷都化為了贊嘆與尊敬，全力推選林肯為美國總統。

我們面對的是一個五彩繽紛的大千世界，而做為新一代的小學生，我們更應該好好地學習寬容，擁有一顆寬容大度，人人喜愛的內心。無論是壞人還是好人，他們都應該有一次重新改過的機會。現在就讓我們去給他們這個珍貴無比的機會吧!

我們再來到戰國時期的趙國來瞧一瞧吧!親愛的同學們，大家一定學過《負荊請罪》這篇課文吧!你們看，藺相如與廉頗當時都是趙國大名鼎鼎的人，可是廉頗卻一而再再而三地去侮辱藺相如。藺相如不但沒有去找廉頗討回個公道還一再地躲避廉頗，為的就是不想讓趙國因此事而抬起了內訌，之后國家滅亡。藺相如就是因為寬容才沒有讓別國乘虛而入，保住了趙國。

聽了這兩個小例子你相信寬容的重要了嗎?如果還不相信就讓我們去觀察一個反例子吧!

記得有一次，我和媽媽去菜市場買菜，買著買著，突然一陣吵鬧聲傳入耳中，我與媽媽連忙聞聲趕來，原來是買家與賣家因為一元錢$$吵了起來。通過這個小例子，我明白了。如果買家或者賣家寬容一下就不會再有此事。

是啊，寬容真是人與人之間相互了解的橋梁呀!這回你信了嗎?反正我是信了!

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寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。

寬容似火。因為更進一層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。

寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。

寬容是門學問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。

當然，寬容更應是“嚴于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學問。

因為寬容，紛繁的生活才變得純凈;因為寬容，單調的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!

天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學會寬容吧!

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