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        描寫難忘的中秋節主題日記范文

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        中秋節起源于上古時代,普及于漢代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。下面是小編整合的描寫難忘的中秋節主題日記范文,一起來看看吧,肯定對你有所幫助的。

        描寫難忘的中秋節主題日記范文1

        每當我聽到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺……”這首詩,我就會想到中秋節。中秋節代表著合家團圓,月圓人團圓嘛,所以我比較喜歡中秋節。

        以前每當我過中秋節,我們全家總會聚在一起吃月餅,看電視。我印象最深的是有一年中秋,我、媽媽和爸爸在游泳池里一邊游泳一邊賞月。而那時已是秋天,所以總感受涼颼颼的。雖然一跳進水里有些冷,但是那感覺特別值得回味。

        可今年的中秋跟以前的(就)有些不同了。

        中秋節到了,我和媽媽卻一直在逛家居廣場。太陽快下山了,我們才逛完。后來,我們準備去書城必勝客吃飯。在路上,我無意中透過車窗看見圓圓的月亮鑲嵌在空中。奇怪!怎么今年的月亮不是那么圓呢?哦,我知道了,可能是爸爸不在身邊陪同(陪伴)我們的緣故吧。那時,我又看了看媽媽,他(她)正在全神貫注的開車,一陣涼風吹過來,感到格外涼爽。

        不知不覺就到了必勝客。剛進餐廳,手機突然響了。我一看手機,原來是爸爸!我趕緊接通電話,和他聊了很久很久。說實話,我很想爸爸。

        我真希望下一次中秋節,除了爸爸,還有爺爺、奶奶都能聚在一起團圓。但我還是要感謝媽媽每年中秋都能陪著我。

        周圍的一切是那樣的寂靜,我和母親各自搬了一條睡椅來到了屋頂上,我環顧四周一片漆黑,小區里的那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時此刻,那一輪明月在這幽靜的環境里顯得是那樣突出,那樣純潔,那樣光亮。然而我的心中似乎有無數話語要向這茫茫月色的傾訴。

        我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,但愿人長久,千里共嬋娟”。我的父親自我四歲那年便外出打工,直至今天已有九年整了。只有每年過年才回來半個月,他不正是為了這個家嗎?但我是多么希望父親能夠和我們母子倆一起過中秋呀!我是多么希望我們一家能共同欣賞這美好的月色啊!雖相隔千里但我想父親此時也一定正深情的望著這一輪圓月吧!父親一人在外,此時他一定也更思念我們母子倆吧!此時的明月如同一面相連的鏡子,我似乎從上面看到了父親賞月的情景,仔細地看著父親的眼角流出了淚水,正當我疑惑之余卻發現自己的眼角其實早已流出了淚花。

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        今年的中秋節到了!中秋節是每年的農歷八月十五,是傳統的佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三部分,因此中秋也叫仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫“月夕”、“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。

        今天我們吃完晚飯出來賞月,今天的月亮非常非常大,非常非常圓,像一個“白玉盤”。我仰起頭看見“白玉盤”里好像有砍樹的吳剛、搗藥的玉兔、美麗的嫦娥和一座宮殿。過了一會兒,月亮升得很高了,聽說月亮也是東升西落。今天的月亮顯得格外皎潔,深藍色的天空映襯著潔白的圓月,這美麗的圓月散發著柔和的白光,將昏暗的天空照亮,在天空上的群星也閃爍著點點星光,形成了眾星捧月的景象。

        回到家,我和爸爸、媽媽吃著香甜可口的月餅和水果,感覺高興極了。

        中秋是快樂的,中秋是幸福的,中秋是團圓的象征,讓我們共同歡度這個有“意義”的“中秋節”吧!

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        又迎來了中秋節,依我們這兒的習俗,我們會買許多食品供拜月娘。

        晚上,媽媽整理好供拜的食品,拿出月餅邊吃邊賞月,我這吃貨早已躍躍欲試。我看著月亮從云霧中露出半邊臉,是一個靦腆的小姑娘。月亮緩緩移動,云霧遮住了月亮,頓時覺得天空空虛起來,心里很是沉悶,片刻,月亮出現了,仿佛是回去梳妝的小姑娘,更皎潔,更明亮。

        我一時興起,說要比誰說得多有關月亮的詩,我沉思片刻,道:“舉頭望明月,低頭思故鄉。”姐姐當然不甘示弱,對答曰:“露從今夜白,月是故鄉明。”強中自有強中手,爸爸一連說出了三句:“小時不識月,呼作白玉盤;新月如家人,出海初弄色;明月出天山,蒼茫云海間。”媽媽見局勢不妙,自然奮勇迎敵,說:“野曠天低樹,江清月近人;明月松間照,清泉石上流。”一旁的我無心聽他們的答句,我絞盡腦汁,苦思冥想,可讓我想出來啦,便答:“海上生明月,天涯共此時;三秋九月,中秋八月之中。”爸爸媽媽都笑了,定是想不到這次對詩我和姐兩竟是如此“詞匯豐富”。這次賞月,可讓我大開眼界啊!

        我們賞月對詩,必然少不了猜謎咯。“我來說題,你們猜謎。”姐姐興致勃勃地說。我們一齊同意。“一心向上,打一字”,“這我知道,有上有心,就是忐了。”我連忙應答。“野火燒不盡,打一字,”這可難倒我了,姐姐沖我看,豎起大拇指,拇指又往下立。哎,誰叫我技不如人呢?這題白白讓人了,媽媽說:“燒的是草,還存著一些,那是薦。”姐姐笑了笑,說:“媽你好厲害,接下來是,成語。”姐姐專挑我不懂得,一旁的我喃喃自語。爸爸對這平時還不怎么研究,還是媽媽搶答了:“舉重比賽嘛,當然要——斤斤計較了。”……

        在這里,中秋節,我祝大家:好運源源來,生活更精彩;人月兩團圓,千里共嬋娟。

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        吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。

        在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節日的必備禮品。

        月餅是圓的,且被賦予團圓之意的朝代是明,劉侗《帝京景物略》說:“八月十五日祭月,其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說:“八月十五謂之中秋,民間又以月餅相遺,取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況:坊民皆“造月餅相遺,大小不等,呼為月餅。市肆至以果為餡,巧名異狀,有一餅值數百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇,月餅上做出各種花樣,彭蘊章《幽州土風吟》描述說:“月宮符,畫成玉兔窯臺居;月宮餅,制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間,悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得,空勞玉杵駐丹顏。”

        清代,中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗,且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道:“酥皮月餅,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡,食之不覺甜而香松柔膩,迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國,已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列,且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗,如江南的“卜狀元”:把月餅切成大中小三塊,疊在一起,的放在下面,為“狀元”;中等的放在中間,為“榜眼”;最小的在上面,為“探花”。而后全家人擲骰子,誰的數碼最多,即為狀元,吃大塊;依次為榜眼、探花,游戲取樂。

        今天,月下游玩的習俗,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

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        中秋,是一個令我們耳熟能詳的詞,中秋博餅,相信大家也并不陌生。當然了,今年中秋我也有博餅。就讓我來跟大家講講吧!

        今年中秋,我隨著爸爸媽媽來到好清香飯店,嘿嘿,這個飯店我可熟悉了,過年、生日、中秋……我都會和爸爸媽媽來這與他的好友及妻兒一起共聚。今年也不例外。大家吃完了一桌豐盛的美食后,面帶微笑,準備開始接下來的博餅。我幫著媽媽把禮品都放到桌面上,開始博餅!我們從晨陽哥哥輪起,因為他創造了一個奇跡!從學校中的倒數幾名,變成了一中全校唯有的一名可以到北京人民大學文科的學生。報紙上、電視上,都有報道呢!希望它能為我們大家開一個好頭。

        結果不太理想,噢,什么都沒有。接下去大家一直都沒有什么好起色。過了不久,再次輪到了我,我閉緊眼睛,雙手抓起骰子用力放入碗中,骰子在碗中歡快地跳躍,眼看就要跳出碗了,我的目光頓時灰暗下來,移開視線,心想:前面博了一個二舉,一個一秀,這次更慘,什么都沒有,一會兒會不會還是這樣?過了一會,四周頓時寂靜無聲,不知是誰大喊了一聲:“對堂!”我不可置信地過頭來,“一、二、三、四、五、六!”真的是對堂,我高興的歡呼起來。就這樣,我為我們家博了一瓶酒。接下去就是我媽媽博了,大家吶喊著:“狀元!狀元!”只聽幾聲骰子與碗碰撞出的清脆的響聲,又一個對堂出現在大家眼前。大家“嘖嘖”地贊嘆著。

        眼見著桌上的東西越博越少,只剩下兩個四進與狀元了,大家目不睛地盯著,仿佛下了天大的決心要博過來。一個四進被我博了,又一個四進被葉伯伯博了,開始博狀元了!幾輪無果的博餅后,葉伯伯說了句:“唉,今年的狀元架子還真大呢!”大家都笑了起來。輪到我了,我滿懷希望的投下去,額,四個一兩個四,真是的,一和四都反了!到我媽媽了,媽媽含笑著扔下去,三個四和五、一都已經停住了腳步,還有一個骰子歡快的舞蹈,只見那個骰子精疲力盡了,慢慢停住了腳步。“啊!狀元帶六”我大聲歡呼著,是啊,按照規矩,可以再輪一圈搶狀元,如果都沒有,狀元就歸我們家了呢……哈哈,果然不出我所料,狀元是我們家的了!媽媽不好意思的笑著說:“呵呵,都是我買來又都被我們家給博走了。”大家都笑著說沒事。隨著骰子在碗里跳躍的聲音越來越疏遠,我知道,中秋拖著她的長裙慢慢走遠了……

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