小學良心的作文600字
良心宛如柔暖太陽，散發著柔和的陽光照亮人間的溫暖;良心是一只指南針，指明正確的前進方向;良心是冬天里的火把照亮人們的心房。下面給大家分享一些小學良心的作文600字，希望對大家有幫助。
小學良心的作文600字1
我們流連于仁者的社會：有芳草鮮美，落英繽紛的美景相伴;有葉陌交通，雞犬相聞的淳樸相隨;有黃發垂髫，怡然自得的溫暖相存。
我們焦慮于現實的社會：世故譏諷淳樸，庸俗踐踏高尚，虛偽欺凌真誠，偽善驅逐信義，利已嘲笑奉獻……我們不得不承認：邪惡，在高歌猛進。
曾經，孟子高喊：“雖存乎人者，豈無仁義之心哉?其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。”朱熹亦云：“良心者，本然之善心，即所謂仁義之心也。”人們溫馨的祝福，溫暖的幫助，溫柔的目光，誠心的微笑……社會純粹如嬰孩般質樸，而良心就是那天真而又極致的伊甸園。
現在，世界被金錢、欲望所充塞，人們漸漸地關閉了心靈的窗戶，堵上了聆聽的耳朵。對城市發展的追逐，讓碧水藍天成為了稀奇;對于物質，名譽的追求，使真實和真情成為了奢望。良心慢慢消失在鋼筋水泥的陰影里，良知亦被沸騰的欲望烘干。當誠信被廣告，當道德被包裝，當善良被夸耀……我們不禁想喊上一喊：“良心的品質，還在嗎?請留下點什么吧!”
良心的品質，靠什么支撐?
麻木不仁，視而不見讓我們憂慮，而對于道德的追問也越來越多。且不說牛奶中有三聚氰胺，大米有重金屬，黃鱔有避孕藥，饅頭有染色劑，豬肉有瘦肉精……單說面對倒在血泊中的女孩時，肇事司機的喪心病狂，十八路人的無情和冷漠，讓我仿佛看到他們的良心也同樣躺在了血泊之中，卻無人理睬。拾荒阿婆陳賢妹抱起小悅悅的那一刻，無數的心靈得到了救贖，卻依然讓我們難以釋懷。
生活在文化快餐中的我們，早已放逐了自己的良心，令其游離在廢棄、扭曲卻又繁華無比的心靈之窗外。東山魁夷曾說：“人人心中都有一股清泉，只是日常太多煩亂的聲音遮蔽了它，惟有喚醒它，世界才會呈現永恒的芳華。”為什么我們在面對物質文明時，要將最可貴最柔軟的良心丟在一邊，視之如草芥?要知道，或許有一天我們贏得了財富，卻輸掉了良心，贏得了榮譽，卻失去了詩意的人生。我們應該走走回頭路，把遺失在路旁的良心撿回來，這樣，人生才會閃爍出別樣的美麗。
良心，是泉底的風聲，當清風拂過，你的心中是否泛起了漣漪?正如孟子所說：“人之所以不學而能者，其良能也，所不慮者，其良知也。”就像一只手悄悄探入心間，撥動了那許久不曾觸動的心弦。良心，奏出一連串的顫音，如徐悲鴻的奔馬在曠野里長鳴，如舒伯特的琴音輕輕顫動，又仿佛屹立于喜馬拉雅之巔，聽來自天堂的風聲……
“左手盛載付出，右手安放平凡的良心，雙手合攏，生命便是天堂。”
小學良心的作文600字2
這位賣油條的青年多年來秉持著“良心”二字行商，這是十分值得為他點贊的，他多年來為顧客服務至上，食品最優化地提供給顧客，充滿了社會責任感和對他人的關切之意。行商之人能有這樣的品德，充滿溫暖和人情味的“油條哥”理應放榜《暖聞》。
眾所周知，自春秋以來，商業就得到了初步的發展。在當時可謂是“法律賤商人，商人已富矣”。換句話說就是當時商人的社會地位并不高，人們普遍看不起商人，一個很重要的原因就是商人的行商理念，這一理念對當今的社會產生了深刻的影響。那就是在古代也是中常對商人行商所記載的"無商不奸"，“無奸不商”的說法，究竟這種說法有無道理呢?有人給出了回答。著名的錢穆先生在其《國史大綱》中曾有提及過。古代以自給自足的小農經濟為主導地位，人們的生活基本自給自足，在他們生產足以供自需時，生產多出來的物品便攜帶至市場販賣，由于小農思想的封閉性，落后性，在市場上賣的商品往往是次品，久而久之，人們上當受騙過多后，對于商人一詞，就在意識上打下了“奸商”的烙印。
從小農思想中生長出來的“奸商”理念一直保留并傳承至今，因此，如今社會上有很多“奸商”存在也是正常的，在當今這種行商行業中，難道“奸商”的烙印還要繼承嗎?仔細掂量，這樣是顯然不行的。當然，任何事物都有其兩面性，有奸商，自然也有“良商”。
在當今眾多的“奸商”環境下，“良商”還能毅強于行業之中說明了其信念之堅定。各種食品安全問題的發生，漸漸地讓人們失去了消費的欲望。從前的人們“天上飛的，地上跑的，水里游的”什么都敢吃，如今卻吃什么都怕，這說明了“良商”是多么的重要。要讓人們敢消費，國家經濟才能持續健康發展，人民的生活水平才能提高，也只有這樣，“奸商”的風氣才會慢慢消失，構建一個有溫度和人情味的暖心社會。
像“良心油條哥‘’這種良商，我們應該讓更多人知道，讓更多的行商之人良心行商，形成一個溫暖的商務圈。因此，我推崇‘’良心油條哥‘’刊登于《暖聞》上。
小學良心的作文600字3
我記得臺灣著名漫畫家蔡志忠這么說過：“如果拿橘子喻人生，那么一種橘子大而酸，另一種橘子小而甜。一些人拿到大的橘子會嫌酸，另一些人拿到甜的橘子會嫌它小。而我拿小的會慶幸他是甜的，拿到酸的會慶幸它是大的。”
我十分同意蔡志忠的橘子喻人生。我們的生活就應該充滿樂觀，積極向上、陽光才對。我們就應該像材料中的那位賣油條的青年一樣，不因利益的誘惑而去用所謂“復炸油”炸油條，給顧客新鮮又健康的油條，給予自己的內心的良知。是的，他就應該被稱為最帥的良心“油條哥”。
在那次扶起摔倒的老人的滑鐵盧事件，是我們的道德良知失去了嗎?面對路邊摔倒的老人，為什么我們還要再三思考再去決定該不該扶起老人家?難道是社會道德的退步嗎?不，不，不是的，我們的道德仍在，我們的良心與良知仍在!看看那個“托舉哥”吧，孩子的頭卡在陽臺防盜網上，它毅然爬上去用他的雙臂將孩子舉起，好讓孩子更好地呼吸;看看那個“最美媽媽”吧，面對高空而落的一個小孩子，他不顧一切后果將自己的雙手伸出去，去接住一個高空落下的孩子;看看那個“最美司機”吧，高速公路上突如其來的鋼材直破玻璃插進要害，他接下來只是努力地將車停靠在路邊，并讓一車的乘客安全下車。社會中無處都存在著“托舉哥”、“最美媽媽”、“最美司機”啊，這樣的人給予社會正能量、給予我們陽光。
三聚氰胺不知道害了多少剛初到這個世界的嬰兒，地溝油不知道害了多少人的餐桌飯食健康，我們除了要國家出臺相關更加嚴厲的法律去懲罰這些不法商人，要更加去喚起人內心的良知!
社會發展需要你、我的正能量。我們要像橘子喻人生那樣去做人，要像為社會提供正能量的人學習。
老父親的掛號探兒子、主辦方的備案處理孩子意外損畫，我覺得都沒有“油條哥”的事跡帶來更多社會陽光與正能量。
“油條哥”更適合《暖聞》。
小學良心的作文600字4
我周末會在補習班上課。補習班的課難度比較大，加上要上一個下午，因此每次走出教室，我都感到疲憊、饑餓。
一天，結束了一下午的課，我慢吞吞的在教室里收拾東西，看著太陽一點點的消失在地平線下，心中有些煩躁。連太陽都已經下山“休息”了，我還要走半小時才能吃飯!我想起在補習班外的小賣部，里面的零食琳瑯滿目，十分誘人。我現在早就饑腸轆轆，肚中咕咕作響，可是身上只帶了吃飯的錢，而我也不想拖著疲憊的身子走過去，于是心中十分失落。
當我準備走出教室時，我踩到一個硬硬的東西，跌了個踉蹌。撿起來一看，是一個黑色的錢包。雖說這是皮革做的，但是外皮脫落許多，失去了原本的光澤，變得黯淡，這是假皮革。我正好奇，為什么有人把一個舊錢包扔在這?我打算打開錢包，開包的手卻停在半空中。
不，這是別人的隱私，我不能拿別人的東西!我又想起小賣部里的零食與自己的饑餓，但手卻再也深不進錢包里了。看著錢包上的磨痕與破損的地方，我仿佛看到了它的主人經歷的滄桑。
可能他(她)是一個普通的工人，每天在草地上辛苦地干活，靠著微薄的收入，養家糊口，還要抽出一筆錢支付兒女的教育;可能他(她)是一個普通職員，每天奔波在上司與客戶之間賠著笑臉，與客戶談生意，自己省吃儉用，卻依然在孩子的學習上操心。如果我就為了自己那點口腹之欲，而去拿走別人辛苦賺來的血汗錢，這與偷竊無異。
我的良心在我的意識深處對我發出強有力的指責，對我的行為感到鄙夷，讓我感到羞愧。我下定決心，要把它還給主人。但我也只能打開它看看有沒有主人的信息。我鼓起勇氣打開錢包，發現里面空空的，什么也沒有，還有個破洞在下面。我長舒口氣，原來是別人扔了的破錢包，也同時為自己沒有撿到他人真正的錢包而慶幸。
我邁著輕松的步伐走在路上，雖然還是十分饑餓，卻十分愉快。我守住了自己的良心，并且無悔于自己良心的選擇。
小學良心的作文600字5
幾經輾轉，我們母子倆終于坐上了去往滴水湖的地鐵。
上海真是個熱鬧的地方，不管大街小巷上全是人頭，地鐵里更是人擠人，連邁開腳都顯得很困難。我和老媽只能倚在扶手上得以暫時的休息。
到了一個站點，車門緩緩打開了，乘客一個個有序地下了車。車上的位子很快就空了不少。這時，從下車的人流中擠上來一對父子——父親不高但很結實，兒子雖瘦卻是很高，大概與我仿佛年紀吧。這對父子搶先坐在了靠門邊上位子上——父親讓兒子坐在“愛心專座”上，而父親坐在了兒子旁邊，一副和藹可親的面容。
上車的乘客都陸陸續續地上來，跟在最后邊的是一對老夫妻和兩個孩子，老婦人攜著較大的小女孩，老先生則推著嬰兒車，里頭坐了一個不到一周歲的嬰兒。老婦人和較大的孩子先上車了，老先生也推著車緩緩地跟了上來。門剛關上，老先生向四周望望，發現“愛心專座”上除了坐有那對父子的位置外，其它的位置都坐著有需要的乘客。老人緩緩上前，有禮貌地問：“先生，請問您能給我讓個座嗎?”“唔。”男人應了一聲，卻不為所動。過了一站，下車的人流擠得老人站也站不穩了。終于有個空位，老人推著車子上去，卻被一位大媽坐去了，老人只好又折了回來，向那男子提出請求。男子顯得不耐煩了，放下手機，抬起頭：“您就不能到別處去嗎?!”“可是別處坐著的人都有需要的呀!”老人也有些生氣了。于是男的碰碰兒子，兒子只好不情愿地起身，倚在一邊。老人終于坐下了。
然而那男的卻仍不讓老人坐得安穩，開始“同情”起自己的兒子：“兒子呀，站得累嗎?來，爸讓你玩會手機吧……口渴嗎?……不渴呀，那行……”坐在不遠處的老婦人再也看不下去了，直言打斷了父親對兒子的“關心”：“先生，不就讓個座嘛，有什么好計較的呀?”那男的一下子發起脾氣來，竟說老人讓自己的孩子受委屈了，不給孩子留個位子坐!于是一場難免的“口角戰爭”觸發了……
不知過了多久，一旁的乘客再也看不下去了：“您能不能別說了?這是公共場合!”終于，男子不再爭執了，也許是感到不好意思了吧!周圍投來一道道鄙視的目光，像是對他良心的拷問……
父子倆下車后，周圍人都安慰老先生，還有些坐在“愛心專座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感謝，連連說“沒關系，沒關系”。我的心中頓時涌起一陣暖流……
人間不免有“奇葩”!以上的父子倆就是“經典例子”。在中華上下五千年歷史上傳承的“尊老愛幼”的禮儀大流中，竟選擇了“反其道而行之”，大大損害了中國“禮儀之邦”的形象。在他人急需幫助時，不但不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不愛幼……
良心，是一個人品德素養的基本。若像以上這對父子一樣，他們還有良心嗎?我敢肯定，即使有，那良心也變黑了，那品德素養也是敗壞的!
請問這對父子，你們的良心何在?你們的良心去哪了?你們的良心真被“狗”吃了嗎?
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