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        層進式議論文節儉范文

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        層進式議論文節儉范文

          所謂節儉,就是花錢有節制,不鋪張浪費。這個概念人人皆知,但在現實生活中不能注意節儉的人不在少數,故而有必要談談節儉。以下是學習啦小編為大家整理的層進式議論文節儉范文,歡迎大家參考閱讀。

          層進式議論文節儉范文篇1

          “鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這是每一個同學都耳熟能詳的千古名句。這首詩讓我們懂得了勞動的艱辛,同時,也深深懂得了勞動的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節儉當成我們中華民族的美德。

          然而,在現實生活中,浪費的現象非常嚴重,就那身邊的同學來說,有的同學一味追求新的文具,頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑,每天都買很多的零食;有的同學經常攀比,炫耀自己的衣物,說起名牌來如數家珍。

          更讓人感到遺憾的是,浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事,反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派,好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者,當你批評這些現象時,一些學生甚至說:“我畫的是自己的錢,我的東西怎么處理有沒有損害你的利益,何必要你來指手畫腳?”“現在很火水平提高了,到點飯菜可以理解,用不著這么斤斤計較。”“我國是農業大國,這點糧食算什么?”

          雖然我們現在條件好了,可是,還有好多貧困地區的孩子不能夠上學,許多失業家庭尚待改善,許多受災地區的人還吃不飽,穿不暖。

          據許多報紙雜志介紹,即使是富裕的西方國家,也是很注重節儉的,從來都是富日子窮過。而我們呢,比起人家的富裕程度來,人均收入尚不值一提,卻學會了窮日子富過。

          我們現在還小,還沒有能力為國家、為社會做出更多的貢獻,但勤儉節約確是我們每個人都能做到的,節儉下的東西其實也能起到為國家積累財富的作用啊。那么,就讓節儉從我開始吧!從我開始,不浪費一張稿紙,不浪費一滴水,不盲目花一分錢……

          層進式議論文節儉范文篇2

          節儉就是勤勞和儉樸,指厲行節儉、反對浪費,珍惜勞動成果,用錢有節制,不鋪張浪費,自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德。”這不正體現出節儉對于提高自身道德的修養有著重要的作用。

          我們不難看出,自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節約這一美德。

          北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦,但是他堅持刻苦讀書,為了節省糧食和節約時間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來結成塊,他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平,上午吃兩塊,下午吃兩塊。雖然現在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學習的嗎?

          明代清官海瑞死后,人們清點他的家產不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數件。”他節儉的美德,是值得我們贊嘆的。

          而今,我們的周恩來以“簡樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領袖。由此可見,節儉對于我們修身養德是大有益處的。

          節儉這一美德并不是一成不變的,它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發展。

          南京路上的好八連,不正是體現了這個觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包。現在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步,節儉這一美德也隨之而發展。

          如今,處在21世紀的我們又該如何發揚節儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中,我們大多數人都淡忘了節儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節儉這一美德呢?

          不,我們要肩負起發揚這一美德的使命!讓我們從現在開始,從今天開始,使節儉這一美德深入人心!

          層進式議論文節儉范文篇3

          所謂節儉,就是花錢有節制,不鋪張浪費。這個概念人人皆知,但在現實生活中不能注意節儉的人不在少數,故而有必要談談節儉。我覺得,我們應該注意節儉。

          首先,生活節儉是一個人良好的個人修養的體現。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過:“靜以修身,儉以養德。”這正體現出節儉對于提高自身道德修養的重要作用。事實上,自古以來,凡品德高尚者,大都注意勤儉節約。北宋著名政治家、文學家范仲淹官至參知政事,仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后,點其行囊,只有“俸金八兩,葛布一端,舊衣數件”。其儉素之德,令人贊嘆。而周恩來又以“簡樸”為座右銘,成為令人敬佩的領袖。不難看出,節儉對于修身養德是大有禪益的。

          其次,節儉對于治理國家也有著極其重要的作用。歐陽修云:“下之用力者甚勤,上之用物者有節。民無遺力,國不過費。”意思是說,節儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉,使得國家富強,人民安居樂業。與此相反,清代慈禧太后窮奢極欲,鋪張浪費,致使大清朝走向衰亡。當然,我們所提及的“治國”并不代表落后的封建剝削制度,而是指對社會主義國家的治理。但是無論什么社會制度,節儉對于治國的重大作用是顯而易見的。我國正處于社會主義初級階段,生產力水平相對落后,人民生活水平還不夠高。因此,節儉對于建設社會主義祖國的意義就顯得極為重大。試想,如果一個國家,從政府到人民,都以鋪張浪費相尚,國家豈能不亡?民族豈能長存?

          勤儉節約是中華民族的優良傳統,我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們從現在做起,從小事做起,把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。

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