初三路作文精選五篇
世間最平凡的事物應該是路吧，瞧，那么多，或彎曲，或通達，或平坦，或崎嶇，或泥濘，或潔凈，下面沉積著過往的日子，上面走著去往不同目的地的行人。這里給大家分享一些關于初三路作文，供大家參考。
初三路作文1
“人生的重大決定，是由心規劃的，像一道預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，請首先改變心的軌跡。”
--—畢淑敏
初三，如一壇陳年的老酒，彌篤醇香，永遠洋溢著黑眼珠里青春的思想的靈魂。步入初三的我們，憧憬亦或恐懼，緊張亦或輕松……也便在這一年中“發酵”、“沉淀”。
初三路上的我們是吃苦后的安逸或是安逸后的吃苦，似乎皆與這一年間的拼搏有著莫大的關系。迷失了早年的夢幻，擁有的惆悵、哀傷是說不清的;獲取了努力的成果，擁有的快樂、幸福亦是說不清的。我們終究逃不過此間少年。
日光不經透鏡曲折，聚子焦點，絕不能使物體燃燒。知識如不經過學習善于運用，絕不能體現出其價值。
初三的我們只有以勤奮為基石，才能取得更多，時間順流而下，學習逆水行舟。逆水行舟，不進則退。當你在跑的時候，別作文人在狂奔，那你便沒有進步。
初三的我們更應努力學習，為我們的未來打下堅實的基礎，當我們年老時回想起來覺得青春無悔。現在的不努力留下的遺憾或許能夠使我們終身悔恨。“莫等閑白了少年頭，空悲切”，將來的你一定會很感謝現在努力的自己。
我又想起歷史老師曾經說過的一句話：“蟹六跪而二鰲非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也!蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食塵埃，下飲黃泉，用心一也!”這不正是一句至理名言嗎?
這句勸學篇中的句子正告誡我們要“用心一也”。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”只有吃得苦中苦，方為人上人，能吃苦也要會吃苦，用對方法加上勤奮，夢想的彼岸就能到達。
我們正在初三的路上，我們更應努力、努力、再努力。讓我們揮灑汗水，讓初三的青春無悔，我們的未來由我們自己把握。
讓我們共同努力，一起前行吧!
初三路作文2
一條小路蜿蜒的伸出村口，它越過淙淙的小溪，繞過芳香的田野，穿過青青的竹林，伸展著，伸展著鄉村的小路像一條蛇，游行于天地之間。我站在村口，望著這條小路。它會通向哪里呢?
我不知道。我去問爺爺，爺爺說，那就遠咯。
越過小溪，翻過那個山頭，再轉上幾十個彎，你就能夠看到好多好多房子。那就是鎮上，比我們這里要大好多。
在那里，人來人往，還可以看到車。每逢過節，會有好多小販各種各樣的東西。過年的時候，則會張燈結彩，喜慶極了。
后來，來到了鎮子上。鎮子上的路是水泥公路，寬闊而堅硬。
我在路上走著，果真有爺爺說的那番場景，真是好看。但是那條路好長好長，我也沒有走完。
我站在一個山頭上，看著這條路，沒有終點。
我問我的老師，這條路會通往哪里呢?它有終點嗎?老師說，等你長大了你就知道了，你現在要好好讀書啊。
你翻過這些山，你就可以到達一個更大的地方。在那里，路是柏油公路，比這里的還要寬。柏油公路又從那里走到另一個地方，沒有終點，一直通往遠方。神秘的路啊，我要通過你走到一個遙遠的地方。
初三路作文3
大漠長煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長風千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方，是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風霜。
史載，玄奘西行，大多孤身一人。《西游記》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三個側面：悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅持;沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空，這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術形象，是一個勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開路者就能夠如孫悟空那樣，猶如有銅臂鐵手、金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個個堅實的足印，便是他勇敢勇氣的明證。
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒有誘惑，無法顯示堅持的可貴;沒有猶豫，無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動搖的最多，可他堅持到了最后。這份難得的可貴，是很多行路者堅持的動力。玄奘，貴在堅持。韶華數載，寂寂半生，無數次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關中，消散。
沙僧，他總是默默的。小說中，他不善言談，不茍言笑，老實本分。沙僧在三個師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態。多少個日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無朋無伴。寂寞，對于一個獨行者來說，比自然的災難更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師父，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的象征。
獵獵的邊塞之風，吹得我生疼，更心疼著流落異國的中華寶藏。今年，距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學的學者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅持，學會了忍受寂寞?我知道，你們一定會舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。
路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學研究者的路，踏上中國文化復興的路!
初三路作文4
我帶著你的夢，牽著你的遺愿回到了你離開時的小巷，立在你走過的路的一頭。這條巷好深，深得令我心中略顯凄涼;這條路好長，長得令我看不到另一頭。我有些膽怯，有些猶豫，更有些徘徊。
我不清楚，是否因為你的走過，才有了這巷中的深路，也可能因為我的到來這條曾經的路又重現，我決定為自己，也為你走下去，踏上這條尋夢路。
一切照舊，江南依舊鳥語花香，江南雨巷照樣迷人。我竟信了你，撐著把油紙傘，頭上戴著玉牙釵，就好像陳逸飛的《麗人行》那樣。我走了進去，踏上你來時的路，帶著迷惘，四處尋覓。
希望替你尋到那位從雨巷深處走來的丁香一樣的女子，告訴她你的夢與愿望。爾后，依然從我身邊走過，來不及回來，丁香一樣的女子早已消逝在雨巷的盡頭，可我仍站在你走過的小路上，重溫著當初你的遺憾。
我踏著你的路，帶著你的夢回來了，一切仍是原樣。他們大概看出了我與你的相似，同樣青澀的臉龐與深邃的眼神，他們臉上寫著驚愕，可他們又搖頭了：“你不是他，他不一樣。”
是啊，我怎么可能會是你呢?你永遠是位多情的詩人，為了雨巷中丁香一樣的姑娘而抱憾終生。我不過是蕓蕓眾生中的一位，因為了解你，深知你，所以愿意替你追尋，走上你的路。
即使我有著與你一樣的性情，一樣的性格，或許眉宇間也有你的氣息，畢竟，你是你，我是我。你的路，我有何資格重踏?我的路，仍在等著鋪平。
我決定離開，離開你的路，你的江南雨巷，不想看到你的`故人看我時那種驚愕而又失望的眼神。你和我都要明白：路過的人只是一陣路過的風。該放下的都讓我們放下，你我的路不會有交點，它們永遠都是兩條平行線，兩條孤立的路。
我將你放下，放在你來時的路上。我和你都只是平凡人，各人有各自的路途，我又何必非要踏著你的舊路，那并不是我想要的。只希望，能在清涼午后，翻開你的書卷，重溫你的氣息，任花開花落，云卷云舒，品人生似棋。
我離開了你的路，回頭張望，這條路好深，那里有你的辛酸，可那是你的歷程;向前張望，那兒也是一片盡頭，可那是我的路，它等著我去創造與鋪設。我帶著自己的夢，踏上自己的路，轉身，浪跡天涯……
初三路作文5
馬克思說：“在科學的道路上，是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點”。
莎士比亞說：“不良的習慣會隨時阻礙你走向成名獲利和享樂的路上去”。
但丁說：“走自己的路，讓別人說去吧”
我最喜歡的一位詩人是李白，號青蓮居士。他是我國唐朝時期最著勝名的浪漫主義詩人，被世人譽為“詩仙”，有“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼。他的事跡無人不曉，他的情懷無人不知。
他那種“李白斗酒詩百篇，長安街上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的不畏強權的磅礴氣勢，讓我推崇;他那種“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的山水合一的境界，讓我丹心釋然;他那種“舉杯邀明月，對影成三人”的淡然從容，讓我明白：“天生我材必有用”。我在路上，有他的精神支持，我想我的心靈便不孤獨。
其次，就是陶淵明，世稱靖節先生。他東晉朝時期最富勝名的田園詩人、辭賦家，被世人稱為“古今隱逸詩人之宗”，一生創作出美好的詩詞和歌賦。他那種“衣沾不足惜，但使愿無違”的豁達，讓我信服;他那種“采菊東籬下，悠然見南山”的自然，讓我敬重。
他那種“此中有真意，欲辯已忘言”的胸懷，讓我明白：“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”。我在路上，有他的精神支持，我想我的心靈便不寂寞。
然后就是“其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”的魯迅。他是我國現代偉大的文學家、思想家、革命家，以筆代伐，奮筆疾書，戰斗一生，被譽為“民族魂”。
新文化運動主要人物之一。他活得無怨無悔，死得其所。他一生樹立三次目標：第一次，從礦。由于家庭和當時環境的狀況，不得不第二次，從醫。因無力救回病父，從社會實踐中感覺到那時中國人民封建社會思想的嚴重弊端，為了喚醒人民的新思想，解救水深火熱的人民，于是第三次從文，寫下了著名的《吶喊》和《彷徨》等書。我在路上，有他的精神支持，我想我的心靈便不空虛。
最后，我在路上陪伴我的是一代總理周恩來為“中華之崛起而讀書”，發明大王愛迪生為“為人類幸福生活而發明”，德國馬克思從小立志為人類幸福生活而奮斗……我在路上前行，有他們這些精神支持，我想我的心靈便會變得越來越強大。
因此，我在路上前進，只要默默的想到他們，有他們這些精神支持我，我會像屈原說過的一句話：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”一樣的走下去。有他們的陪伴，我很快樂。
也許這就我心中的路，永永遠遠追求下去的路!
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