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        七七事變的歷史啟示錄

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        七七事變是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始,也是中華民族進行全面抗戰(zhàn)的起點。以下是七七事變的啟示錄,歡迎大家參閱!

        七七事變的歷史啟示錄

        在紀念“七七事變”69周年之際,我們在此憑吊當(dāng)年英勇的抗日先驅(qū)英烈,回想歷史,展望未來,感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦,有兩千多年友好往來交流的歷史,五千年文明的中華,在西風(fēng)東漸以前,一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代,東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴張的軍國主義道路,而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽,而是“大日本帝國天皇”的野心,矛頭直指當(dāng)年的恩師之國——中國,歷時半個時世紀的血腥浩劫,給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災(zāi)難,也使日本人民深受其害。前事不忘,后事之師。這一慘痛的歷史教訓(xùn)值得永遠記取。

        正確認識和對待日本軍國主義的侵略歷史,是中日兩國政府關(guān)系,以及兩國人民和平共處的基礎(chǔ)。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示:“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任,表示深刻的反省。”由于日本開始對歷史問題有了這一基本認識,中日兩國才得以實現(xiàn)邦交正常化,民間互通有無。隨著30余年來,數(shù)屆清醒的日本領(lǐng)導(dǎo)人對這個問題的認識,而總體上逐漸有所進步。1995年8月15日,村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話,就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史,表示深刻反省和由衷道歉。這對促進兩國關(guān)系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。

        但同時從田中教榮到小泉純一郎,也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客,公然朝拜“靖國鬼社”,為日本軍國主義招魂,為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到,日本一直存在一股干擾兩國關(guān)系健康發(fā)展的逆流,并且這股反動潮流,有增無減,軍國主義死灰復(fù)燃,其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀,為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案。日本有一個旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進行總結(jié)的出版物,洋洋數(shù)十萬言,所持歷史觀之反動,翻案氣焰之囂張,令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書,否認歷史罪行。

        在談到日本侵華戰(zhàn)爭時,公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”,把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”,連日本在本世紀初向北洋政府提出的旨在“二十一條”,也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之,它把日本對中國的侵略全盤否定,統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力,違背國際公法,在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民。

        眾所周知,日本在明治維新之后,妄圖“八泓一宇,稱霸世界”,即把對外擴張作為基本國策。19世紀甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺海,20世紀30年代,日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”,發(fā)動了侵略中國的全面戰(zhàn)爭。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中,日本犯下的累累暴行,令人發(fā)指,其證據(jù)在案,鐵證如山,罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說,“因日本土地和資源缺乏,有時需要向其他國家要求生存所需的權(quán)益”,這真是不折不扣的強盜邏輯。這類胡言亂語同當(dāng)年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當(dāng)年的軍國主義狂熱之中。

        這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊,對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強烈的不滿,抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數(shù)人證、物證,對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽,對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見,一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚言要改變現(xiàn)狀,重樹什么“正確的”歷史觀,以恢復(fù)“民族自信心”和“民族精神”。必須指出,當(dāng)年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”,正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民,也給日本人民帶來了巨大的災(zāi)難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”,他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做,只能使周邊國家對日本更加警惕,也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識之士對此不可不察,不能聽任這些人把日本引入歧途。

        本世紀以來,日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路,經(jīng)歷了兩種截然相反的歷史結(jié)局。兩相對照,不難得出正確結(jié)論:堅持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭,殷鑒不遠。但是,日本有些人卻頭腦膨脹,忘乎所以,甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人:要尊重歷史,以史為鑒,否則必將受到歷史的懲罰。

        中國古語云:知恥近乎勇。對日本而言,這應(yīng)該意味著敢于正視歷史,深刻反省歷史錯誤,堅持走和平發(fā)展的道路,以贏得亞洲各國的信任,成為國際社會中體面的一員。

        以史為鑒——歷史是一面鏡子,如何面對歷史的大潮,反映著一個民族的整體素質(zhì)、政治和精神境界。在人類歷史上,一個民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見,關(guān)鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認識歷史往往是一個民族走向新的進步的轉(zhuǎn)折點。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路,走中日兩國世代友好之路,而這條道路的起點之一,就是正確對待歷史。

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