古董收藏鑒定技巧
中華文化博大精深，源遠流長，而國人大多喜歡收藏古董。但是古董市場魚龍混雜，有人可能花大價錢反而買了一個贗品，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的古董收藏鑒定技巧，一起來看看。
古董收藏鑒定技巧
標(biāo)記：大多古董文物本身會以刻、鑄、印、寫等方法來做年代標(biāo)記，只要找出它的年代標(biāo)記就能確定其年代。
參考：可以根據(jù)古董的外形、標(biāo)記等尋找其標(biāo)準(zhǔn)器物，如若確定是同一時期的，基本可以確定是真的。
類型：根據(jù)古董的形態(tài)進行排列探索出變化的規(guī)律，陶器可從形制、紋飾、陶色、陶質(zhì)和制法分類排比;
包漿：因年長日久，各類古董器品上都會留下歲月的痕跡，這就是包漿。包漿是很難模仿造成的，真正的古董包漿用布會越擦越亮，顏色較深，且順滑，手感好。
熱釋光法：利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，對古董文物的放射性碳素進行年代判斷，但也不一定是百分百的準(zhǔn)確。
古董鑒定方法
觀察包漿方：包漿又稱“黑漆古”，它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤，或者土埋水浸，經(jīng)久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積淀，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀(jì)，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調(diào)，干澀的肌理相對照的。所以但凡是一件老東西肯定是有包漿的，觀察包漿的老氣程度是古董鑒定最簡單的第一個小方法。
藏品對比法：談到鑒定，大多數(shù)人第一時間想到的就是專家;提到專家大多人想到的就是滿頭白發(fā)，山羊胡的造型。其實，鑒定就是經(jīng)驗之談，因為專家見的真東西多了，所以假東西也就能分辨出來。那這個最基本的鑒定方法就是對比法。當(dāng)你手上有件藏品，何不去找件差不多的真品進行對比呢?
年代特點判斷法：每個古董它都會有他的年代，那每個年代都會有特定的一些特點，這是鑒定古董的最基本的。就比如前一陣最熱議的永樂青花的“熱水瓶”事件。該藏友的證據(jù)，是青花熱水瓶底的文字：“明成祖內(nèi)閣司禮太監(jiān)御寶、大明永樂六年戊子秋。”他覺得如果這是真品的話，市場價值應(yīng)該至少在一百萬元以上。但青花熱水瓶把現(xiàn)場的專家和觀眾都逗樂了。為什么呢?因為年代的特點在那，這個年代是沒有這個東西的。
科學(xué)儀器鑒定法：科學(xué)儀器的鑒定應(yīng)該可以說是目前最具專業(yè)的方法了。但是科學(xué)儀器的鑒定單位應(yīng)該選擇一家專業(yè)、權(quán)威的相關(guān)機構(gòu)。
藏品名稱：斗彩勾蓮菊瓣尊;
年代：清雍正;
尺寸：高25.7cm，口徑22cm，足徑15.6cm;
鑒賞：尊撇口，圓腹，高圈足外撇。整個器型作菊瓣式。器型規(guī)整端莊，器外以斗彩繪豎向勾蓮花紋，構(gòu)圖新穎別致，色彩淡雅，底青花雙圈內(nèi)楷書“大明成化年制”六字款。雍正斗彩系仿明成化斗彩工藝制作，在紋飾布局、色彩配合及填彩工藝方面都進了一步。其突出表現(xiàn)，一是成功地模仿了成化斗彩雞缸杯、天字罐等器物，有的已達亂真的程度;二是雍正時期盛行粉彩，突破了以往單純的釉下青花與釉上粉彩的傳統(tǒng)工藝，將釉下青花與釉上粉彩相結(jié)合，使斗彩更加清新雅致。以花鳥人物為裝飾題材的雍正斗彩，釉下青花勾線，釉上填繪各種色彩，均填彩準(zhǔn)確，不出邊線，且追求色彩的變化，在一朵花內(nèi)填以紫紅黃綠青等多種色彩，反映了雍正斗彩制作工藝已經(jīng)相當(dāng)成熟。
名稱：玉夔鳳紋樽;
年代：漢
尺寸：高12.3cn，口徑6.9cm，足徑6.8cm。鑒賞：樽白玉質(zhì)，有褐色沁斑。此樽有蓋，蓋面隆起，中心凸雕一花瓣形紐，紐周凸雕3個鳥形伴紐;器身表面有帶狀夔鳳紋和谷紋，間刻小勾云紋;一側(cè)有環(huán)形柄，頂端形成簡單云形出廓，上飾一獸面紋。底有3個蹄形足。 此器造型端莊，圖案精美，系仿青銅尊而作。早先它曾被認為是盛化妝品的奩。1962年，在山西右玉縣大川村發(fā)現(xiàn)了一批青銅器，其中有兩件器物上鑄銘文“溫酒樽”，并有西漢成帝“河平三年造”(公元前26年)字樣，其器型與此玉器極似，故此玉器被更名為樽。
名稱：《高逸圖》軸;
年代：明;
作者：董其昌作，紙本，墨筆;
尺寸：縱89.5cm，橫51.6cm。
鑒賞：明萬歷四十四年(1616年)三月，董其昌正賦閑居家。由于其子與鄉(xiāng)民發(fā)生沖突，導(dǎo)致其宅被焚，家資盡喪，此即著名的“民抄董宦”事件。董其昌被迫避禍他鄉(xiāng)，惶惶往來于吳興、鎮(zhèn)江之間。雖然半年后事態(tài)逐漸平息，但董似乎心有余悸，仍舊頻頻四出游歷、訪友。此圖即為第二年董氏去鎮(zhèn)江、太湖間的練湖畔訪其舊友蔣道樞，與蔣氏泛舟荊溪時的即興之作，頗似當(dāng)年倪瓚棄家隱居太湖時的心境。董其昌此圖采用了倪氏典型的筆墨技法，湖濱兩岸的淺坡及山丘皆以干筆淡墨施以折帶皴，行筆以側(cè)鋒為主，筆墨蒼逸，極好地表達出倪畫中蕭散簡遠的意境，同時也反映了作者晚年身歷劫亂后的蒼涼心緒。但作者又非簡單地仿古，近岸數(shù)株盤屈虬結(jié)的古木就充分體現(xiàn)了作者獨特的藝術(shù)創(chuàng)造。董氏畫樹有其獨到的見解，他在《畫禪室隨筆》中寫道：“畫樹之法，須專以轉(zhuǎn)折為主……如寫字之于轉(zhuǎn)筆用力，更不可往而不收……但畫一尺樹，更不可令有半寸之直，須筆筆轉(zhuǎn)去。此秘訣也。”樹過于直，不免枯燥、呆板，有曲折才見變化、生意。觀此圖之樹，確實起到了點醒畫面的作用。近景之樹，不僅是連接兩岸的橋梁，填補了湖面的大片空白，同時也是作者刻意表現(xiàn)的另一主要物象，它們攲側(cè)的走勢以及相互之間糾結(jié)牽引的姿態(tài)，都使冷寂空闊的景色趨于活躍，表現(xiàn)了董其昌多方面的筆墨技巧。
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