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        民國瓷器收藏價值是什么

        時間: 曾揚1151 分享

        民國瓷器收藏價值是什么

          最近民國瓷器非常流行,所以很多的人都會想知道民國瓷器有沒有收藏的價值。下面為您精心推薦了民國瓷器收藏價值,希望對您有所幫助。

          民國瓷器收藏價值

          以“新粉彩”為代表工藝價值不輸晚清瓷

          目前中國陶瓷史尚未把民國瓷器納入其中,市面上出版的陶瓷書刊圖錄,也極少把民國瓷器作為專類記敘,許多人就此以為民國瓷器的價值很低。那么事實究竟如何呢?

          所謂民國瓷器,是1911年至1949年這段時間內燒制的瓷器的總稱。民國瓷器可分為四大類:其一,袁世凱復辟帝制在景德鎮燒制的御用瓷,這些器物可稱之為民國“宮廷瓷”;其二,清末民初官窯瓦解,官窯良工在中國第三次(清末至民初)收藏高潮中,制作了大量的仿古瓷,這些瓷器可稱之為民國仿古瓷;其三,民國期間以文人潘宇、汪曉棠以及“珠山八友”等為代表的繪瓷名家創造了新興的粉彩工藝,這些新興的粉彩之作可稱之為民國粉彩新藝瓷;其四,民國期間為抵制洋貨,興我國貨,福建寶華制瓷有限公司、萍鄉瓷業公司、湖南瓷業公司等30多家公司紛紛成立,它們生產的是日常生活用瓷可稱之為民國生活瓷。

          現在收藏界常說的民國瓷一般指的是新興粉彩瓷器。新粉彩瓷與傳統粉彩相比,無論在造型、線條、光澤、色彩等方面都吸收了近代畫的營養,作品以工見長,色彩濃艷,更符合一般市民的欣賞水平。1928年,在畫師王琦的倡導下,劉雨岑、王大凡、程意亭、汪野亭、徐仲南、鄧碧珊、田鶴仙等成立了“月圓會”,又稱“珠山八友”。這些畫師以瓷當紙,作品題材包括山水、人物、花卉等,筆法、墨韻、色彩均極為精妙,加上題款、印章,構成了完整的繪畫作品。當時又流行繪瓷名家個人用印,因而留下一批藝術個性非常強烈的作品,有些作品甚至在當時就已超過清代官窯瓷器的價格。

          由此可見,民國瓷器精品在燒造技術、圖案設計、繪畫技法上至少不亞于晚清官窯瓷器,其在瓷器發展史上是占有重要地位的。

          大藏家低調入場價格逐年走高

          隨著民國瓷器的工藝價值得到認可,近年來其價格逐步攀升,漸漸擺脫了拍賣會附庸品的屬性。自從在2007年北京瀚海迎春拍賣會上,一對民國粉彩百花不露地開光花鳥紋天球瓶以22.55萬元成交,之后民國瓷器精品的關注度就一直有增無減。近年來,上海拍賣行時常出現以“居仁堂”“靜遠堂”或“洪憲年制”等為落款的瓷器,這些“袁世凱瓷”就吸引了不少投資者的關注。至于“珠山八友”等藝術家所制的新粉彩瓷器目前流傳下來的真品極少,一旦付拍,價格往往在百萬元以上。不久前舉辦的中國景德鎮國際藝術陶瓷拍賣會上,民國“珠山八友”之一王琦繪制的瓷板畫《糊涂即是仙》拍出了350萬元的高價。業內人稱,十年前尚可花5000元購買“珠山八友”之一汪野亭的4幅淺絳山水瓷板畫,而如今其市場價則超過25萬,十年漲了50倍。從這些拍賣成交價格可以看出,一些民國時期的精品瓷器價格甚至超過了不少明清瓷器。

          20世紀80年代初,一些海外買家開始有意識地低價購買民國瓷器,現在它們又流入歐美和日本拍賣市場。隨著民國瓷器收藏的漸趨旺盛,一些中國藏家也開始不動聲色地把一度被視為雜貨的民國瓷器悄悄納入懷中,等待其在拍場上一鳴驚人。據稱,江浙一帶有專門搜羅王步作品的大買家,將市場上的王步作品統統收入囊中;而景德鎮的藝術大師賣出自己的作品后,“換”成“珠山八友”作品……正是這些資金雄厚的買家進入市場,才使精品民國瓷器價格得以從數千元躍至數十萬元甚至上百萬元。

          真品不及仿品多贗品形似神難似

          前面說的是民國瓷器的優點,其實民國瓷器也有很多不利于收藏的因素,例如其精品不多,總體質量很難與明清瓷器比肩。民國瓷器仿前朝的東西價值通常不高,比如最常見的如畫工拙劣的喜字罐,工藝價值很低,幾乎沒有增值空間。此外,民國瓷器雖然存世量大,但市場上仿品也不少。近年來景德鎮出現數十家仿古舊瓷器作坊燒制民國瓷器仿品,并冒充真品投入市場。這些仿品價格從幾千元到幾萬元不等,不僅在景德鎮直接銷售,還在北京潘家園等處設立了多個營銷點。大量民國瓷器仿品進入收藏市場,讓許多投資者“吃藥”。南方有位藏家投資幾千萬元購得幾百件所謂“珠山八友”瓷器,并編著了這些藏品的圖錄,當圖錄出版后,被行家指出書中無一件“珠山八友”真品,甚至點明哪件是誰仿制的。

          分析人士表示,由于民國距離現在不過百年,很多人都見過民國瓷器的真品,仿制相對容易,同時鑒定也不是很難。如何鑒別民國瓷器呢?有收藏專家認為,可從造型、胎釉、紋飾、款識等方面綜合鑒別。例如,民國瓷器真品往往胎質粗松,手感適中;贗品胎質細膩,所以手感較重。民國瓷器的堂名款與人名款都很規整清晰,款識自然流暢;贗品仿款十分拘謹不自然,方章仿款松散無力不清晰,且題句常常出現簡化字。有關專家表示,民國名家繪制的瓷畫都有自己的特點和精神,仿制也只能仿大概,最多只能形似,很難神似。

          總之,民國瓷器目前的市場價格還處于起步階段,因此投資前景可觀,但投資者在選擇收藏對象時仍應避免盲目性,應將兼具藝術和文物價值的精品作為投資重點。

          有收藏價值的民國瓷器

          其一,洪憲瓷。袁世凱稱帝,為了效仿封建王朝,在江西景德鎮建立了御窯廠,派郭世五(古代傳統瓷器愛好者)監督窯務。洪憲瓷選料精細,胎骨頗薄,主要用于燒制水彩和軟彩瓷器,落款為“洪憲年制”或“洪憲御制”。

          但因袁世凱稱帝僅83天,時間短,這批洪憲瓷燒制數量并不多。并且值得注意的是,記者發現諸多瓷器收藏類書籍中對洪憲瓷特別注明:現市場中大部分“洪憲年制”與“洪憲御制”均是20世紀二三十年代民窯所燒制的仿制品。

          其二,“珠山八友”流派。1928年瓷板畫開始流行,為了便于接受訂貨,在王琦倡導下8位畫師成立月圓會,稱為“珠山八友”。前后共十位畫師參加,分別是王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、何許人、徐仲南、鄧碧珊、田鶴仙、畢伯濤和劉雨岑。

          “將藝術創作載體從宣紙轉移至瓷器上,留下一批各有千秋的作品成為近幾年拍賣會上的新寵,其精品目前已超過清代官窯瓷器的價格。”荊志忠說道。

          其三,淺絳彩瓷。淺絳是中國元代開始出現的一種山水繪畫技法,淺絳彩瓷則是清代晚期景德鎮生產的一種釉上彩瓷新品種。民國初期從事淺絳彩瓷制作的藝人大多有較高藝術修養,通書畫,能詩擅文,制作淺絳彩瓷時,從圖稿、勾畫到渲染都由一人來完成,使畫面自由灑脫,充滿了藝術表現力。但因后期市場需求發生變化,加之淺絳彩瓷低溫燒制,彩料在釉面上黏連不牢固,色澤不夠鮮艷,彩繪大多容易污損、脫色、掉彩、磨失,所以淺絳彩瓷在民國時期逐漸被色彩鮮艷而不易脫落的新粉彩所替代。

          其四,仿古瓷器。清朝的覆滅,使得一批原來供職于官窯場的能工巧匠另謀生路,在民間仿制了大量的歷代名窯瓷器。例如目前收藏市場中常見的仿制古瓷器有三國、兩晉、南北朝時期的青瓷,隋唐五代的白瓷,宋元時期官、汝、鈞、哥、定五大名窯瓷器,明、清的官窯器等。荊志忠表示,雖然這些瓷器是仿制品,但質量比較高,現在收藏市場上很多人將民國仿制瓷器當作明清官窯的真品。

          官窯瓷器收藏價值

          就年份已久的古舊瓷器而言,位列第一的當推各個朝代的官窯瓷器件,其中又以“御窯”和名頭特別響的器件價格為高,因而也最具收藏價值。多年來的市場表現表明,明朝各代瓷器器件和“清三代”(康熙、雍正、乾隆)的器件,最受市場追捧,其現在的價格與10年前相比,普遍提高了10至100倍。其中如明成化斗彩雞缸杯、康熙豇豆釉彩器、雍正琺瑯蓮子碗等,如今的市場價已達數十萬元至上百萬元之巨。

          官窯之外,各種帶堂名款的器件則次之;工藝精湛的民間窯器又次之,其市場價格也相應依次往下。

          再從瓷器件的胎體、釉質、燒結、紋飾來看,一般收藏家認為,彩色釉、低溫單色釉的價格比青花高;器形特殊的器件,例如官窯的燈、瓶、爐等雜件瓷價,比一般碗、盆、碟等常用器件的價格高;精工細作或器型特大、特小者,價格往往高于尋常物件。

          需要特別說明的是,隨著歲月流逝,明、清及以前的古舊瓷器件已越來越少,而且因為市場價格越來越高,其贗品也越來越多,因此,對于缺乏經驗和眼力的初入行者來說,如沒有把握,還是不要輕易介入,改為購藏現代瓷為好。須知,今天是昨天的明天,也是明天的昨天,所謂古瓷是相對而言的。

          當然,現代陶藝家的作品,也是按其價值、價格分檔次的。首推者,自然是國家與省市級工藝大師的作品器件;或者起碼是這些大師簽名的復制品;其次為幾可亂真而數量有限的高檔仿品;再便是為重大事件、紀念日由名人定制、定燒的瓷器器件。


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