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        中國茶道與日本茶道的區別有哪些

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          日本茶道源于中國,但和中國茶道有著眾多不同,下面是學習啦小編精心為你整理的中國茶道與日本茶道的區別,一起來看看。

          中國茶道與日本茶道的區別

          (一)茶道的思想內涵不同

          中國茶道以儒家思想為主干,融儒、釋、道為一體,三者互相補充,從而使中國茶道廣博豐富,從不同層次和不同角度都可以挖掘出有價值的內容。

          日本茶道則主要反映禪宗思想,具有相對濃厚的宗教儀式 色彩,并融進了日本國民的精神和思想意識。

          中國茶道推崇“以茶利禮仁”“以茶表敬意”“以茶可行道”“以茶可雅志”,認為通過飲茶可以貫徹儒家的禮、義、仁、德等道德觀念以及中庸和諧的精神。

          日本茶道則崇尚“茶禪一味”的境界,以“和、敬、清、寂”為核心理念,規勸人們要和平相處,互敬互愛,廉潔樸實,修身養性。

          (二)茶道的美學理念不同

          日本茶道是在傳承中華茶道的精神內涵的前提下,結合自身民族性格而發展出來的。日本茶道主要源于佛教禪宗,提倡空寂之中求得心物如一的古樸、清寂之美。中國茶道則更崇尚自然、融和之美。

          這是因為中國茶道受到“道法自然”等思想的影響,而不像日本茶道那樣具有嚴格的儀式和濃厚的宗教色彩;即便具有一系列的儀式,也主要是用于表演之時。與之對應,在美學理念上追求以自然、和諧、清新、雅致。

          (三)茶道的參與主體不同

          中國茶道已經深入社會各個階層,完全生活化,從宋代起大小城鎮就廣泛興起茶樓、茶館、茶亭、茶室,上至名流顯貴,下至平民百姓,三教九流都把飲茶作為友人歡會、人際交往的手段,民間不同地區更有極為豐富的“茶民俗”。日本茶道則尚未具備全民文化的內容,更多是中產階級以上的一種生活時尚。在日本,插花、茶道是有教養、有品位的女子的必修課。

          日本人崇尚茶道,有許多著名的茶道世家,茶道在民眾中亦很有影響,但其社會性、民眾性尚未達到廣泛深入的層面。也就是說,中國的茶道更具有民眾性,日本的茶道更具有典型性。

          (四)茶道的表現形式不同

          中國茶道注重的是品茗和欣賞,注重回甘體驗,沒有太多過于嚴格的規定性的禮儀規范。日本茶道則有嚴謹的禮儀規范,主客之間、客人之間都有不同的禮儀要求,茶道演示在各個過程中都有嚴格的禮儀規范。更有甚者,日本茶道還有人對物之行禮。比如日本茶道里的“四規”“七則”,異常拘重形式,打躬靜坐,世人是很少能感受到暢快自然地。

          (1)四規:指待客親善、互相尊敬、環境幽靜、陳設高雅。

          (2)七則:指點茶的濃度、茶水的質地、水溫的高低、火候的大小、煮茶的炭料、爐子的方位以及插花的藝術。

          另外,日本的茶室的插花和茶點上的圖案表現了明顯的季節感,如春天以櫻花、秋天以紅葉、冬天以茶花為主裝點茶室,并配上各個季節相應的植物圖案的茶點。中國茶道在表現自然的同時,也注重表現社會生活的各個方面。現代茶會的恢復,使中國茶道表現形式非常豐富,既可以表現中國傳統的山水花鳥,也可以表現各種社會現象,讓人們在享受茶道樂趣的同時,陶冶性情,增長知識,增進友誼。

          日本茶道和中國茶道的關系

          1、中國茶文化以儒家思想為核心,融儒、道、佛為一體,三者之間是互相補充的多、相互抵觸的少,從而使中國的茶文化內容非常豐富,從哪個層次、哪個方面講都可以做出宏篇大論來。日本茶道則主要反映中國禪宗思想,當然也融進了日本國民的精神和思想意識。

          中國人“以茶利禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”,這四條都是通過飲茶貫徹儒家的禮、義、仁、德等道德觀念以及中庸和諧的精神。日本茶道的“和、敬、清、寂”,公開申明的“茶禪一位”,吸收了中國茶文化思想的部分內容,它規勸人們要和平共處,互敬互愛,廉潔樸實,修身養性。

          2、日本茶道程式嚴謹,強調古樸、清寂之美;中國茶文化更崇尚自然美、隨和美。日本茶道主要源于佛教禪宗,提倡空寂之中求得心物如一的清靜之美是順理成章的。但它的“四規”、“七則”似乎過于拘重形式,打躬靜坐,世人是很少能感受到暢快自然的。

          中國茶文化最初由飲茶上升為精神活動,與道教的追求靜清無為神仙世界很有淵源關系,作為藝術層面的中國茶文化強調自然美學精神便成了一種傳統。但是中國的茶道沒有儀式可循,往往也就道而無道了,影響了茶文化精髓的作用發揮和規范傳播。所以一說茶道,往往首推日本。

          3、中國茶文化包含社會各個層次的文化;日本茶文化尚未具備全民文化的內容。中國茶文化自宋代深入市民階層,其最突出的代表便是大小城鎮廣泛興起的茶樓、茶館、茶亭、茶室。在這種場合,士農工商都把飲茶作為友人歡會、人際交往的手段。

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