里千家茶道的基本介紹
里千家茶道是茶道諸流派中最大的流派。下面是學習啦小編精心為你整理的里千家茶道的基本介紹，一起來看看。
里千家茶道的基本介紹
茶乃全世界人所共知的飲料。但是，茶文化在一個國家的精神文明建設中所發揮的作用之大，沒有哪一個國家能比得上日本。在日本，把經過一系列的準備程序后來飲用抹茶的這種行為，視為一個人當具有的最基本的精神和美學修養，這給日本的文明帶來了很深的影響。
抹茶是采用特殊制法制成的一種粉末狀的茶，沖入開水攪拌后飲用。這種飲茶方法，是12世紀時從中國留學回國的禪僧傳到日本的。在禪宗寺院，抹茶被用于禪僧冥想時振奮精神的覺醒劑，亦被作為珍貴的藥草來使用，還用于各類儀式。一方面，在統治階級和貴族之間，則將習飲抹茶作為游戲逐漸推廣開來，他們經常使用從中國進口的美術品舉辦豪華的茶會。
經過這兩種對照性的使用過程后，人們又開始將茶會作為謀求精神修養和創建美的媒體，而且還出現了舉行這種茶會的特別空間——茶室。促成這種飲茶觀念發展變化的，是受禪的影響的獨特的美的概念。即、從素樸無華的事物中發現纖細且簡樸的美這樣一種美意識。
16世紀，擁有出色的洞察力且對當時的文化和政治擁有巨大影響力的千利休(1522-1591)，從其躬身勵行的草庵茶中體得了這一想法的真髓。利休基于以出色的美意識和禪為基礎的理念，綜合點茶、奉茶、自飲這一系列的行為，將其提升到“道”的高度，從而創立了今天的茶道的基礎。
千利休用“和、敬、清、寂”這四個字來表達茶道的精神。“和”即調和之義，人與人、人與自然、乃至茶道具及其使用方法這一切都要達到和諧。“敬”即尊敬之義。尊敬是對于所有的事物的，它是來自于對那些事物的存在的一種感謝之情。“清”即純粹之義，不僅是指實際的清潔，還包括凈化心靈及發自凈化了的心靈的言行。“寂”即和平的心境。
基于如上的原理修行茶道的人，要學習茶道中所包含的如何珍重其空間、道具、作法、食品、水等所有的內容。通過這種修行，鍛煉和啟發自己，不斷提高自己的為人的素養。
里千家茶道的分類
乙御前釜
茶湯釜的一種，乙御前的意思是多福，指較豐滿之物。織田信長所持，贈于柴田勝家，此外也有一些相關的記載。
大井戶加賀
大井戶的朝鮮茶碗，加賀前田家所有，因此得名。同類中的最上品，別稱獅子，與喜左衛門、細川并稱天下三井戶。
紹鷗茄子
漢作茄子茶器，茶人武野紹鷗所有，因此得名。是飴色小茶器，被列為天下四茄子之一。
松屋肩沖
漢作肩沖茶器，別名松本肩沖，奈良涂師松屋從村田珠光手中所受。許多大名、富豪企圖得到這一名品，都未能如愿。
一重切園城寺
竹制花器，跟從豐臣秀吉小田原征伐從軍之際，千利休取伊豆韮山之竹制成，贈子少庵。據說此物妙處就在那略微漏水之處。
曜變稻葉天目
最有名的曜變天目茶碗，為淀藩主稻葉家所有。茶碗內側的黑底色上有7色星紋，因此得名，后從稻葉家轉賣于別家。
松花
中國南部所做的葉茶壺，與松島、三日月并稱天下三名壺，從村田珠光經歷織田信長、豐臣秀吉之手，最后流傳至尾張德川家。
國司茄子
漢作茄子茶器，天下三茄子之一。原為伊勢國司北皇家所有，因此得名。后為茶人松花堂昭乘所收藏，成為八幡名物中的首品。
富士茄子
唐物茄子茶器，天下三茄子之一。正姿令人聯想起富士山，因此得名。經足利義輝、豐臣秀吉之手，最后為加賀前田家所有。
大講堂釜
茶湯釜的一種，最初據說是由比睿山延歷寺的香爐轉用而來的，特征是釜體上鑄有橫書“大講堂”文字。
三好粉吹
朝鮮茶碗中的名品，碗體涂以純白色的漆粉，原為三好長慶所有，因此得名。經豐臣秀吉和金森宗和等人之手流傳到了三井家。
相似茄子
代價100貫，別名百貫茄子，與九十九發茄子得名的由來頗為相似，因此得名。大友宗麟所有。
上杉瓢簞
漢作唐物茶器，天下六瓢簞之一，上杉景勝所有，取物主之名，別名也稱大內瓢簞、大友瓢簞，后流傳至紀州德川家。
二重切夜長竹制花器，跟從豐臣秀吉小田原征伐從軍之際，千利休取伊豆韮山之竹制成，同時所作其他二支分贈其子與秀吉，夜長為利休自己愛用。
三日月葉
茶壺，有七枚大瘤，形似傾斜的蛋黃，因此得名。經由足利義政、三好義賢流入織田信長之手，本能寺之變中被燒毀。
九十九發茄子
綽號“流轉的茶器”，戰國時代第一名品茶器。村田珠光以99貫購入，因此得名，曾為朝倉宗滴、松永久秀、織田信長等人所有。[4]
平蜘蛛釜
天下之名品，平整之型令人聯想起地上爬行的蜘蛛，因此得名。松永久秀拒絕轉讓于織田信長，裝滿火藥將其炸毀。
青磁千鳥
砧青磁香爐，豐臣秀吉所有。盜賊石川五右衛門打算將其從伏見城盜出之際，因蓋上千鳥的飾頭鳴起而事敗被捕。
黑樂大黑
長次郎所作的黑樂茶碗，利休七品之一，碗體頗偉，因此得名。從千利休之手經歷諸家輾轉至鴻池家。
松島
葉茶壺，壺面多瘤，使人聯想起奧州的名勝松島，因此而得名。經由三好家、今井宗久，流入織田信長之手，本能寺之變中被燒毀。
珠光小茄子
珠光名品之一，又列居天下四茄子。據說織田信長家臣瀧川一益希望得到其作為恩賞，未能如愿后大為感慨，本能寺之變中被燒毀。
青磁砧大內筒
最有名的砧青磁筒型花器之一，周防大內家所有，因此而得名。由底至口呈漂亮的筒型，十分珍貴。
赤樂早船
長次郎所作的黑樂茶碗，利休七品之一。因千利休為舉辦茶會派人從京都快船取來而得名，由利休轉讓于蒲生氏鄉。
四十石
葉茶壺，足利義政家臣以四十石土地交換來此物，因此而得名。豐臣秀吉時代被評為“三日月、松島逝后，此物天下第一”。
楢柴肩沖
漢作肩沖茶器，天下三肩沖之一。從博多商人島井宗室轉入秋月種實之手，九州征伐之際，作為投降的信物獻于豐臣秀吉，后消息不明。
新田肩沖
唐物肩沖茶器，天下三肩沖之一。村田珠光所有，曾流傳于三好政長、大友宗麟、織田信長、豐臣秀吉等人之手，大坂落城后成為德川家寶。
初花肩沖
唐物肩沖茶器，天下三肩沖之一。據說是楊貴妃的油壺，姿態的高貴不亞于初放的花朵，足利義政因此而命名，后為織田信長、豐臣秀吉所有。
灰被虹天目
屬于灰被天目的茶碗名品，紋理令人聯想起彩虹，因此而得名。原是東山御物，后流傳于東大寺、京三井家、若狹酒井家。
橋立
七斤重的葉茶壺，在丹后國被發現時，以名勝天之橋立而命名。外表華美，深受千利休喜愛。
朝倉文琳
文琳型茶器，越前朝倉家所有，因此得名。由織田信長捐贈給本能寺，又稱本能寺文琳。
達磨堂釜
是茶湯釜的一種，轉用自京都高桐院清嚴和尚所建堂內的香爐，特征是鑄有文字“達磨堂”。
云鶴匹田筒
云鶴手的朝鮮茶碗，有四尾鶴和四枚菊丸的紋理，為京都豪商匹田宗觀所有，因此得名。后流傳到若狹酒井家。
遲櫻肩沖
漢作肩沖茶器，比初花發現得晚，足利義政便以金葉集中的詩句命名，經藤堂高虎、松平忠明之手，流傳入德川將軍家。
尺八
竹制花器，跟從豐臣秀吉小田原征伐從軍之際，千利休取伊豆韮山之竹制成，獻于秀吉。據說利休自殺后，此物即為秀吉所毀。
三島桶
三島手的朝鮮茶碗，樣子似桶，因此得名。千利休所有，后經長男千道安之手流傳到尾張德川家。
打云大海
漢作唐物茶器，柿紅底色上浮起黑色的陰云紋理，足利義政因此而命名。經過足利義政、豐臣秀吉、京極家之手，后為德川將軍家所有。
蘆屋真型釜
茶湯釜的一種，是筑前國遠賀川河口附近某蘆屋所制釜的總稱，是茶湯釜的基本形狀，直到桃山時代京釜盛行之前，一直廣為制作。
魚屋飯柜高麗
朝鮮茶碗中的名品，形狀略象湯婆子，因其這一形狀，兼為高麗茶碗，故而得名。經過龜田榮、古田織部之手流轉到蕓州淺野家。
稻葉瓢簞
唐物茶器，淀藩主稻葉家所有，因此而得名。天下六瓢簞之一，明治時代從稻葉家轉為巖崎彌之助所有。
貨狄
固定在地板間的舟型花器，以織田信長所持、燒毀于本能寺之變的和茜屋宗佐以600貫購入的二支為名品。
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