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        林清玄茶道與人生的感悟范文

        時間: 曾揚892 分享

          對于喝茶與喝酒之辨,林清玄有自己的看法。他提出茶與酒的情意與境界顯然不同,下面是學習啦小編精心為你整理的林清玄茶道與人生的感悟范文,一起來看看。

          林清玄茶道與人生的感悟范文1

          林清玄的茶道

          林清玄是臺灣人。有人說,他的作品意境“最清明”,聲音“最玄妙”。讀他的文字,我仿佛捧著一杯清茶,時時散發出一種淡淡的暗香,看完之后會有澄凈與善良的感覺;又仿佛與他一起進入那富有禪意的世界,以他的散文凈化自己的心靈,讓內心充滿寧靜與關愛。

          多年喝茶,林清玄慢慢從茶道中悟出了生活之道。在他看來,每天的生活其實就像一杯茶,大部分人的茶葉和茶具都很相近,然而善泡者泡出來的茶更有清香的滋味,善飲者飲到更細膩的消息;人生需要準備的,不是昂貴的茶,而是喝茶的心情。這正如他在《大茶壺與小茶壺》中所寫:“一個能在泡茶時專心的人,工作也會專心。因此,泡茶給人喝是一種很好的供養,并不是卑微的事。擺在我們眼前的小茶壺,可以為三五知己而傾注,如果我們能盡心地去愛朋友、體貼朋友,泡起人生的這把大茶壺就容易得多了。”此刻,清雅的文字,淺顯的表達,古典的意境,佛禪的睿智,這便是林清玄散文帶給我們最直觀的印象。

          林清玄是個很懂得生活情趣的人,在他的文字中,從不直白傲慢地告訴你該這樣,不能那樣。他往往講述一段小小的故事,可能感人,也可能很平常,但是字字珠璣,其中蘊涵著大勇大智。比如他在《龍井問茶》中說:“茶,是為了友誼而存在世間的;最好的茶,則是為了知味的人存在世間;我們到處找茶品茶,不也是渴望著與知味的人對飲嗎?”他注意用生活中的一人一物、一草一木來闡述自己的觀點,感悟獨特,見解深刻。比如他在《萬古云霄一羽毛》中寫道;“陸羽留下的《茶經》堪稱完整,但他的生平卻所知不多,從這些吉光片羽,我們已經能粗構出一個不凡的人格典型。陸羽原是從人生的最底層出發的人(棄嬰,不知名姓),卻能對人間的權位富貴不屑一顧,一生瀟灑不群,果然正如他名字的寓意:飄流在陸地上的一根羽毛。這根羽毛,飄過一千多年的時間,依然影響著我們;這根羽毛,飄過千萬里的空間,在異國成神成仙,影響了世界的飲茶文化。”他很睿智,卻不故作高深;他也豁達,從不矯揉造作;他很淡雅,無一般文人的酸腐。所以,讀他的文章是一種享受,是一種身心的放松。

          對于喝茶與喝酒之辨,林清玄有自己的看法。他提出茶與酒的情意與境界顯然不同,我國傳統詩歌里面酒與茶的地位懸殊,全唐詩幾乎是酒氣沖天,茶則很少受到歌頌。原因可能有二:一是酒本來就是催情劑,在情緒激化的時候,詩人當然會即席寫下詩篇。茶者反之,茶是清涼帖,在心平氣和下,好像更適于無言。二是酒被認為是瓊漿玉液,是獨立于生活之外的,茶則是生活中的尋常小事,又有什么好寫呢?所以,林清玄說:“喝茶的時候你的細胞越來越小,喝酒的時候你的細胞越來越大。所以,喝茶的人都是彬彬有禮,喝酒的人多狂放不羈。”由此,林清玄悟出:一定要有朋友來跟你分享好茶跟好酒,它的意義才會成立。

          林清玄的文字,體現了一種慢生活的生活方式。這種生活,常常會被曲解為不積極的、消極的生活。其實,慢生活重要的不是時間的進程,而是做這件事情時,人的內心是否從容。所謂從容,就是有定力、有定見、有對人生的長久規劃。讀林清玄的文字,我常常感到自己并沒有失去純真和激情,并沒有為走了曲折的人生之路而悔恨,相反,我擁有了積極的人生態度,不怯懦,不逃避,勇敢面對眼前正在發生的一切。

          林清玄茶道與人生的感悟范文2

          林清玄的茶道

          前些日子和建平去參加了林清玄的茶會,特轉他談茶的語錄如下,與諸君共享之:

          “茶,南方之佳木。最宜精(精益求精、精致)、勤(勤快)、儉(質樸)、德(好品質)者。”味道的寡淡或濃郁,與財富的多寡無關,而是關乎心靈與智慧。“清時有味是無能,閑愛孤云靜愛僧。”日本學者更把茶道的基本精神歸納為“和、敬、清、寂”。

          “一個若要懂得茶道,一定要有一顆天真爛漫的心。”在林清玄看來,懂得生活的品質,有真性情,才會進入到茶道的真實世界。他強調:“喝茶是很單純的事情,沒有功利,沒有世俗,也沒有欲望在其中。”

          “單純是現代人正在失去的東西。禪,即單純的心,單純的體會,單純的意念。禪,是那一刻的單純。無所求,無所掛念,無所追尋。

          “所謂茶要‘品味’,就是一口茶,分成四口來喝。好好地喝這杯茶吧,因為這輩子再也喝不到與這一杯一模一樣的茶了。如果想到這些,所以,你會喝得很慢,全部身心,都進入到了這杯茶。專注,從容,安靜,單純。茶道里講:一生一會,當門相送。同眼前人喝茶,一輩子里也許只有這一次緣分。沒一杯茶都是千載難逢,都是經過了漫長的時空的因緣,才在眼前呈現。喝完茶后,你送朋友離開,站在門邊,看他的背影走遠。這一送,可能就是咫尺天涯,在沒有機會相見。好好體味你當下的人生,因為這般當下的人生,你也不會再體會到。”

          “喝茶,就是活在當下,活在眼前這一杯茶。當下,是佛經里最小的時間單位。一小時60分鐘,一分鐘里有60秒,一秒里有60個剎那,一個剎那里有60個當下。就是一秒鐘里有3600個當下。活在最小的時間單位里。如果每一個當下都活得飽滿,那么你的生命都是飽滿的。”

          “什么是覺悟?覺,即學習來看見。悟,就是我的心。覺悟,就是學習看見我的心。有了這種覺悟,喝的茶是否名貴已經不再重要,重要的是你跟誰喝,喝茶的清靜如何。”他笑,“這就像一個信心足夠的人,不會拿渾身的名牌武裝自己。”

          如是,一切都是稀有難得。

          這般覺悟,當然來自于林清玄的清靜禪心。

          林清玄茶道與人生的感悟范文3

          林清玄,臺灣著名作家談茶道,感悟人生百味。

          喝茶并非“喝藥”養生

          林清玄從二十幾歲開始就研究茶藝、茶道,一入迷就是三十多年。

          在他看來,喝茶是為自己創造一個生活空間。

          林清玄笑言,現在人們喝茶太多追求“技術性”,反而失去了原來茶中蘊含的文化內涵,“有人認為喝茶就是養生,把喝茶看得跟‘喝藥’一樣的絕對。但其實,喝茶對于身心的幫助是相對性的,而不是絕對性的。”曾經有一次,林清玄去找一個朋友,“他是個普洱茶收藏家,喝的都是最上等的茶,但不到六十歲,他就過世了。他的子女們就問我,‘林老師,喝茶不是應該能夠養生的嗎?為什么爸爸那么早就過世了?’我笑說,‘可能原來只有五十歲的命,因為喝茶了,所以才到了六十。’雖然是句玩笑話,但是我也從中得到了啟發,不要把茶看得太絕對,要保持一個放松的心態來品味人生。”

          境界在于天人合一

          對于林清玄而言,“茶”就代表著“人與世界的和諧”,“‘茶’字拆開,就是人在草木間,這就是喝茶的最高境界,達到‘天人合一’,這也是我一直在追求的狀態。”

          林清玄慢慢感悟,其實最重要的始終是“人”而并非“茶”。“我越來越覺得技術并不那么重要。有一次清明時節,我在杭州的山間,碰到了一位老先生,他看我獨行,便招待我喝茶,這杯龍井是我這輩子喝過的最好的龍井,因為老先生自己就是種茶的。碰到的很多例子都讓我自己慢慢地修正,其實有的時候‘茶’并不那么重要。十元的茶,因為共飲的人是知己好友,你喝的宛如‘極品好茶’。”

          在林清玄看來,“茶”外延的東西遠比“茶”本身來得重要。他回想起自己在武夷山的一次經歷,“我經過山下的一座寺廟,里面的師傅正在分茶,把嫩芽和老葉分開放,我問師傅為什么要分茶,師傅說,‘好的留給住在寺廟中的居士,老的就自己喝’,我一下就非常的感動,這番挑茶的舉動就是‘把生命中的美好留給別人,把苦汁留給自己。’分茶的背后有一顆純心。”

          “茶道”無國界

          “從小就要培養孩子們喝茶、愛茶”是林清玄的一個心愿,他也在盡心地推廣茶道。

          相比日本茶道的盛行,開創茶文化的中國人民似乎反而在此有些“落后”。對此,林清玄直言:“有句話叫‘近廟欺神’,靠近了就不覺得它好,中國每個人都生活在茶道中,所以漸漸地可能就麻木了這份感覺。而日本從中國引進了茶,距離產生美,空間產生向往,他們的茶道完全繼承了中國唐朝時期的喝茶方法,習慣喝抹茶。而中國則因為明太祖把茶價定得與黃金一樣高,一度造成了茶道的‘斷裂’,日本卻因為引進,完整地保留住了中國唐朝的茶道。”他建議愛茶之人不妨轉一下思路,“去日本‘取經’,因為‘茶’講求的就是‘和諧’,況且文化本就是無國界的。”

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