蘇武牧羊的成語典故介紹
蘇武牧羊意思是蘇武寧死不屈情愿牧羊也不投降匈奴，蘇武牧羊有什么成語典故呢?下面是學習啦網小編帶來的蘇武牧羊的內容，希望對大家有所幫助。
蘇武牧羊的解釋
蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年(前100年)奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降;后將他遷到北海(今貝加爾湖)邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年(前81年)，方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
蘇武牧羊的典故
蘇武(前140—前60年)，字子卿，漢族，杜陵(今陜西西安東南)人，西漢大臣。武帝時為郎。
蘇武，漢朝時人。蘇武寧死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
文言文：律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳始得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
白話文：衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。 蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
蘇武牧羊的造句舉例
1) 于是,在大漢丹青上書寫下了堅貞不屈的氣節,也讓“蘇武牧羊”。
2) 遼國漢臣出使宋朝被扣,學蘇武牧羊,數十年不降。
3) 恰克圖,當年蘇武牧羊的地方,唐朝屬于北都護府管轄,也是成吉思汗出兵征討羅剎國的通道。
4) 一般人都有個錯誤的觀念,蘇武牧羊是一個人,其實真實的情況應該是一群人,蘇武只不過是領頭的而已。
5) 隨著《阿姐鼓》《央金瑪》《蘇武牧羊》《云之南》等一系列“世界音樂”或“新世紀音樂”作品的出現,民族音樂將以更現代的方式得到挖掘。
6) 最佳者畫蘇武牧羊假寐,以示懷念萬里鄉國之意。
7) 追魂索一招蘇武牧羊,劈向和尚面門,這招甚是毒辣,若被劈中,定當面目全非。
8) 在張氏帥府的正房檻墻東側正中央窗下,至今仍完整保存著張作霖時期所雕刻的以蘇武牧羊為主題的石雕,題款為“海上牧羝夸蘇武”。
9) 他在《箭桿河邊》中創作的“反二黃”調,就是因為他有《碰碑》《蘇武牧羊》《奇冤報》和《朱痕記》等很多戲的基礎。
10) 還有一則在中國歷史上流傳極廣多年來被作為愛國主義教育和氣節教育題材的事例,那就是蘇武牧羊。
11) 那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
12) 音樂課上，老師吹奏了一曲《蘇武牧羊》，問學生：“你懂音樂嗎?”“懂。”“那我吹的是什么?”“笛子……”。
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