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        關(guān)于忠直的詩(shī)詞典故

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        關(guān)于忠直的詩(shī)詞典故

          典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,可以使語(yǔ)言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享詩(shī)詞典故,歡迎閱讀:

          關(guān)于政事部忠直的詩(shī)詞典故

          【文山柴市】

          元王惲《玉堂嘉話》卷五:“執(zhí)文天祥(字文山)至大都,囚之,上屢欲赦出相之,竟不從。至元十九年十二月初九日(公元1183年1月9日,戮于燕南城柴市。”明趙弼《文信公傳》:“公至柴市,觀者萬(wàn)人。公問(wèn)市人曰:‘孰南面?’或有指之者,公即向南再拜,索紙筆書(shū)二詩(shī)云:‘昔年單舸走維揚(yáng),萬(wàn)死逃生輔宋皇。天地不容興社稷,邦家無(wú)主失忠良。’‘神歸嵩岳風(fēng)雷變,氣吐煙云草樹(shù)荒。南望九原何處是?塵沙黯淡路茫茫。”是日大風(fēng)揚(yáng)沙,天地晝晦。”◆指英勇就義。明張煌言《灑血》:“文山不柴市,故里一黃冠。此意誰(shuí)非屈,何人肯自寬?”另參見(jiàn)地理部·城建“柴市”。

          【叱馭】

          參見(jiàn)地理部·城建“九折途”。明何景明《贈(zèng)望之四首》之四:“絕裾不為忍,叱馭寧顧危。”

          【弘演納肝】

          《呂氏春秋·忠廉》:“衛(wèi)懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻衛(wèi),其民……遂潰而去。翟人至,及懿公于榮澤,殺之,盡食其肉,獨(dú)舍其肝。弘演至,報(bào)使于肝,畢,呼天而啼,盡哀而止,曰:‘臣請(qǐng)為襮。’因自殺,先出其腹實(shí),內(nèi)懿公之肝。”◆指殺身報(bào)主。清顧炎武《陳生芳績(jī)兩尊人先后即世適皆以三月十九日追痛之作詞旨哀惻依韻奉和》:“弘演納肝猶報(bào)主,王裒泣血倍思親。”另參見(jiàn)人體部·其他“納肝”。

          【伍員忠】

          參見(jiàn)人體部·頭面“伍員抉目”。唐杜牧《吳官詞二首》之二:“當(dāng)年國(guó)門(mén)外,誰(shuí)信伍員忠。”

          【存楚】

          參見(jiàn)人事部·情感“秦庭哭”。◆喻精忠為國(guó)。唐駱賓王《詠懷》:“寶劍思存楚,金杵許報(bào)韓。”

          【蘇武節(jié)】

          《漢書(shū)·蘇武傳》:蘇武出使匈奴,被單于拘禁,“絕不飲食,天雨雪,武臥吃雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神,乃徙武北海無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。……武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。”◆喻忠臣出使,寧死不屈。唐戎昱《聞?lì)伾袝?shū)陷賊中》:“能持蘇武節(jié),不受馬超勛。”另參見(jiàn)動(dòng)物部·走獸“看羊”、動(dòng)物部·走獸“掘鼠”。器用部·日用“蘇武氈”、人物部·官吏“牧羊臣”、人事部·貧賤“掘鼠”、人事部·謬誤“羝乳”。

          【牽裾】

          《三國(guó)志·魏志·辛毗傳》:“(魏文)帝欲徙冀州士家十萬(wàn)戶實(shí)河南。時(shí)連蝗民饑,群司以為不可,而帝意甚盛。(辛)毗與朝臣俱見(jiàn),帝知其欲諫,作色以見(jiàn)之,皆莫敢言。……毗曰:‘陛下不以臣不肖,置之左右,廁之謀議之官,安得不與臣議邪!臣所言非私也,乃社稷之慮也,安得怒臣!’帝不答,起人內(nèi);毗隨而引其裾,帝遂奮衣不還,良久乃出,曰:‘佐治,卿持我何太急邪?’毗曰:‘今徙,既失民心,又無(wú)以食也。’帝遂徙其半。”◆指忠臣苦諫。唐杜甫《建都十二韻》:“牽裾恨不死,漏網(wǎng)辱殊恩。”另參見(jiàn)器用部·衣冠“引裾”。

          【龔勝恥事新】

          《漢書(shū)·龔勝傳》載:龔勝字君賓,楚彭城人,曾為諫大夫、光祿大夫等職。及王莽篡漢,隱居不仕,再征不起,自稱“豈以一身事二姓,下見(jiàn)居主哉?”死后,“有老父來(lái)吊,哭甚哀,既而曰:‘嗟乎!薰以香自燒,膏以明自銷(xiāo)。龔生竟夭天年,非吾徒也。’遂趨而出,莫知其誰(shuí)。”顏師古注:“薰,芳草。”◆喻忠貞不事二主。唐顏真卿《詠陶淵明》:“張良思報(bào)韓,龔勝恥事新。”另參見(jiàn)植物部·草木“惜蘭芳”、人事部·病死“嗟龔勝”。

          【清酒黃龍】

          《后漢書(shū)·南蠻西南夷傳·板楯蠻夷》:“秦昭襄王時(shí)有一白虎,常從群虎數(shù)游秦、蜀、巴、漢之境,傷害千余人。昭王乃重募國(guó)中有能殺虎者,賞邑萬(wàn)家,金百鎰。時(shí)有巴蜀閬中夷人,能作白竹之弩,乃登樓射殺白虎。昭王嘉之,而以其夷人,不欲加封,乃刻石盟要……盟曰:‘秦犯夷,輸黃龍一雙;夷犯秦,輸清酒一鐘。”’◆黃龍為黃銅所鑄之龍。指盟約。清魯一同《重有感》:“清酒黃龍約屢訛,珠江瘴海日橫戈。”另參見(jiàn)器用部·飲食“黃龍清酒”。

          【嵇紹血】

          《晉書(shū)·嵇紹傳》:“值王師敗績(jī)于蕩陰,百官及侍衛(wèi)莫不散潰,唯紹儼然端冕,以身捍衛(wèi),兵交御輦,飛箭雨集,紹遂被害于帝側(cè),血濺御服,天子深哀嘆之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此嵇侍中血,勿去。’”◆詠忠臣。唐杜甫《傷春五首》之四:“豈無(wú)嵇紹血,沾灑屬車(chē)塵。”另參見(jiàn)人體部·其他“侍中血”。

          【辭粟】

          參見(jiàn)人物部·圣賢“夷齊”。◆喻忠貞不二。唐李白《月下獨(dú)酌》之四:“辭粟臥首陽(yáng),屢空饑顏回。”

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