關于木本的詩詞典故(5)

關于木本的詩詞典故

　　【孟筍】

　　《三國志·吳志、孫皓傳》裴松之注引《楚國先賢傳》：’”(孟)宗母嗜筍、冬節(jié)將至，時筍尚未生，宗入竹林哀嘆，而筍為之出，得以供母。皆以為至孝之所致感。” ◆喻孝親。清袁枚《寄懷錢玲沙方怕予告歸里》：“萊衣久舞宮袍淡，孟筍重嘗野味鮮。”另參見倫類部·親眷“孝筍”。

　　【柯亭竹】

　　參見文明部·禮樂“柯笛”。南朝梁蕭衍《詠笛》：“柯亭有奇竹，含情復抑揚。”

　　【胸有成竹】

　　宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。” ◆喻做事先有成算。宋晁補之《贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩》：“與可畫竹時，胸中有成竹。”另參見人體部·肢體“胸有竹”。

　　【騎青竹】

　　參見倫類部·師友“竹馬”。唐杜甫《李司馬橋成高使君自成都回》：“已傳童子騎青竹，總擬橋東待使君。”

　　【湘竹】

　　參見人事部·情感“江娥啼竹”。唐白居易《江上送客》：“杜鵑聲似哭，湘竹斑如血。”

　　【潘岳果】

　　參見器用部·車船“潘郎車”、人物部·人杰“玉貌潘郎”。唐李商隱《病中聞河東公樂營置酒口占寄上》：“必投潘岳果，誰摻禰衡撾?”

　　【梅林止渴】

　　參見人事部·謬誤“渴望梅”。北周庾信《出自薊北門行》：“梅林能止渴，復姓可防兵。”

　　【狙公分栗】

　　參見人事部·謬誤“朝四暮三”。宋蘇拭《和邵同年戲贈賈收秀才三首》之三：“狙公欺病來分案，水伯知讒為出鱸”

　　【安期棗】

　　《史記·封禪書》:“臣嘗游海上，見安期生。安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則飲。” ◆詠仙道，或稱美瓜果。唐元稹《和樂天贈吳丹》：“冥搜方朔桃，結念安期棗。”另參見九流部·神仙“如瓜棗”。

　　【一斛檳榔】

　　《南史、劉穆之傳》：“(劉)穆之少時，家貧誕節(jié)，嗜酒食，不修拘檢。好往妻兄家乞食，多見辱;不以為恥、一其妻江嗣女，甚明識，每禁不令往江氏。后有慶會，屬令匆來。穆之猶往，食畢求檳榔。江氏兄弟戲之曰：‘檳榔消食，君乃常饑，何忽須此?’……及穆之為丹陽尹，將召妻兄弟，妻泣而稽顙以致謝。穆之曰：‘本不匿怨，無所致憂。’及至醉飽，穆之乃令廚人以金柈貯檳榔一斛以進之。” ◆喻不計前怨，或喻因貧困而遭戲弄。唐李白《玉真公主別館苦雨贈衛(wèi)尉張卿二首》：“何時黃金盤，一斛薦檳榔。”另參見器用部·飲食“食檳榔”、人事部·貧賤“淚向檳榔”。