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        風(fēng)調(diào)雨順典故

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          風(fēng)調(diào)雨順是指形容風(fēng)雨適合農(nóng)時(shí)。那風(fēng)調(diào)雨順的典故是什么呢?風(fēng)調(diào)雨順有什么成語(yǔ)故事呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的風(fēng)調(diào)雨順典故,供大家閱讀!

          風(fēng)調(diào)雨順典故

          《舊唐書·禮儀志一》引《六韜》:“既而克殷,風(fēng)調(diào)雨順.”另?yè)?jù)清·霍灝《通俗篇》載:寺內(nèi)四大金剛各執(zhí)一物,俗謂“風(fēng)調(diào)雨順”四字;執(zhí)劍者,風(fēng)也;執(zhí)琵琶者,調(diào)也;執(zhí)傘者,雨也;執(zhí)龍者, 順也.風(fēng)調(diào)雨順,預(yù)祝五谷豐登,國(guó)泰民安之意.可知,風(fēng)調(diào)雨順的本意應(yīng)指佛教守護(hù)眾生的四大天王,進(jìn)而引申為國(guó)泰民安.

          風(fēng)調(diào)雨順解析

          風(fēng)調(diào)雨順fēng tiáo yǔ shùn

          [釋義] 調(diào):調(diào)和;配合得均勻合適;順:適合需要。形容風(fēng)雨及時(shí);有利于作物的生長(zhǎng)。現(xiàn)比喻客觀條件有利。

          [語(yǔ)出] 《舊唐書·禮儀志》引《六韜》:“武王伐紂;雪深丈余;……既而克殷;風(fēng)調(diào)雨順。”

          [正音] 調(diào);不能讀作“diào”。

          [近義] 五谷豐登 人壽年豐

          [反義] 大災(zāi)三年

          [用法] 用作褒義。用來描寫年景好。一般可作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)。

          [結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

          風(fēng)調(diào)雨順成語(yǔ)故事

          在孟津縣小浪底鎮(zhèn),有個(gè)名叫廟護(hù)村的行政村,該村有3個(gè)小的自然村,分別是大廟護(hù)、小廟護(hù)和東廟護(hù)。有關(guān)廟護(hù)村一名的來歷,當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)故事。

          廟護(hù)村,顧名思義就是受到廟宇保護(hù)的村莊。相傳在元朝之前,該村并非此名。元朝末年時(shí),該村所在的區(qū)域遭遇自然災(zāi)害,旱澇荒災(zāi)頻繁發(fā)生,莊稼連年沒有收成,而且突發(fā)瘟疫,匪盜橫行,豺狼虎豹經(jīng)常光顧村莊,傷害百姓 接踵而至的災(zāi)難讓村民民不聊生。

          當(dāng)時(shí),村子南邊有座寺,寺里有個(gè)老道人,見村子遭受如此多的苦難,多次向村民建議,在村子四方各建一座廟宇除災(zāi)滅害,才能過上太平日子。村民最終被老道人的誠(chéng)意打動(dòng),于是大家有錢出錢、有力出力、有物獻(xiàn)物、有料獻(xiàn)料,按照老道人的建議開工建設(shè)廟宇。

          數(shù)年之內(nèi),廟宇紛紛被建好。村東,建有一座菩提廟,正殿塑有商湯像,東廂塑有牛王爺像,以示鎮(zhèn)壓水旱等災(zāi)害,保佑六畜興旺;村西,在高嶺上建有三感廟,內(nèi)有玉皇大帝等塑像,以示鎮(zhèn)壓各種野獸的侵害,保佑村民生命安全;在村南的一處溝里建有一座瘟神爺廟,塑有瘟神爺像,以示避免瘟疫等疫病在村里傳播、流行;在距村北二里地的山坡上,建了一座山神廟。

          說來也神奇,自從村里建了這四座廟宇后,逐漸風(fēng)調(diào)雨順了,村子連年五谷豐登、六畜興旺,村民的日子過得很太平美好。村民將這歸功于四座廟宇的保護(hù)與庇佑。時(shí)間一長(zhǎng),村民便逐漸將該村村名改成了廟護(hù)村。

          如今,傳說中的那四座廟宇,早已陸續(xù)被拆除了,有的廟宇舊址礫堆尚存。但祈福、祭拜的習(xí)俗一直流傳了下來,當(dāng)年菩提廟農(nóng)歷正月二十五、三感廟農(nóng)歷二月初九等古剎廟會(huì)的日期,村民會(huì)祈福、祭拜。

          風(fēng)調(diào)雨順造句

          1. 當(dāng)今大王勤政愛民,經(jīng)文緯武,在位六十余年,大夏風(fēng)調(diào)雨順,百姓安居樂業(yè)。

          2. 一個(gè)清末貧民家,如果只有兩三個(gè)孩子,還能幸運(yùn)長(zhǎng)到成年,又趕上風(fēng)調(diào)雨順,種自家的地之外再佃一些,吃些雜七雜八的湯水粗菜,總是可以對(duì)付。

          3. 如果再有十年,一切風(fēng)調(diào)雨順的話,夜不閉戶、路不拾遺不再是傳說,中原大地將成為真正的世間桃源,人間樂土。

          4. 由于此地毗鄰鳳鳴山這座靈氣逼人的靈山,所以年年風(fēng)調(diào)雨順,年豐歲稔,百姓安居樂業(yè),說是世外桃源也不為過。

          5. 除了感謝神明一年的照顧庇佑,也求保一家老小來年平安,風(fēng)調(diào)雨順大發(fā)利市。

          6. 一愿蠻神讓來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登;二愿蠻神保佑耳山部落,興旺發(fā)達(dá);三愿,蠻神天將吉慶,所有耳山部落的居民無病無災(zāi)。

          7. 各國(guó)神殿都會(huì)在中秋節(jié)那天舉行重大的祭祀,祈禱來年的風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,晚上還會(huì)舉辦晚宴慶祝上一年的豐收。

          8. 據(jù)介紹,深圳和香港新界的鄉(xiāng)村,都有“打蘸”的傳統(tǒng)和習(xí)俗,建蘸是地方上一種還愿酬神之大規(guī)模祭典儀式,主要是恭賀太平盛世,國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順。

          9. 邢臺(tái)市漿水鎮(zhèn)水門村宋寶珍告訴記者,祭祀“龍神”是當(dāng)?shù)囟宋绲囊粋€(gè)傳統(tǒng)民俗,舉行祭龍大典主要寓意是祈福風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

          10. 是這樣的,那神石天生就有神力,他是我們怒斥州的保護(hù)神,保佑我們一州風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

          11. 嚴(yán)先生出來,是因?yàn)檫@一天會(huì)有很多人去瑞昌贖當(dāng),這是很麻煩的一天,處理好了風(fēng)調(diào)雨順,處理不好,雞犬不寧。

          12. 三眼佛祖是我們這里大恩人,大慈悲,大善士,大圣人!是他交我們風(fēng)調(diào)雨順,是他交我們國(guó)泰民安,也是他交我們豐衣足食。

          13. 正值風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,政簡(jiǎn)刑清,閑來無事。

          14. 這條白龍美麗而善良,為百姓呼風(fēng)喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城。

          15. 今年風(fēng)調(diào)雨順,衢州橘子獲得空前大豐收,產(chǎn)量?jī)粼?0%,且品質(zhì)更好,但豐收后的橘農(nóng)卻高興不起來,為啥?橘子賣不動(dòng)了!

          16. 元旦良辰,進(jìn)表上答諸天護(hù)佑之宏恩,下祈黎庶之清平,歷年風(fēng)調(diào)雨順,歲稔年豐,冰雹化散,瘟疫潛消,蟲蝗不起,六畜平安。

          17. 自玉帝掌管天地人輪以來,四大部洲人心向善、忠孝兩全、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,此乃吾皇滔天功績(jī)也。

          18. 另外,這里照樣種啥出啥,若是風(fēng)調(diào)雨順的年份,隨便撒上一把種子,它都會(huì)洋洋灑灑地長(zhǎng)出一片好莊稼來,也定會(huì)帶來五谷豐登的好收成。

          19. 乾隆乙酉年,風(fēng)調(diào)雨順,歲稔年豐。

          20. 八方賓朋相聚恭城,共同祭拜關(guān)公、品嘗恭城“爽神湯”油茶,祈福國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、興旺和諧,共享恭城生態(tài)長(zhǎng)壽秘訣,感受恭城關(guān)公文化及油茶文化的魅力。


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