道不拾遺的典故

　　道不拾遺：道路上有遺落的東西，卻無(wú)人拾撿。形容人民生活富裕，社會(huì)風(fēng)氣良好。遺，丟失的東西。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家?guī)?lái)了道不拾遺的典故，希望大家喜歡。

　　道不拾遺的典故：

　　商鞅，原名衛(wèi)鞅，衛(wèi)國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家。他在秦孝公時(shí)任秦國(guó)的宰相，因功勞顯赫而封賜商地十五邑，故稱商鞅。

　　商鞅年輕時(shí)代就喜歡刑名之學(xué)(古代研究依法治國(guó)、賞罰分明的學(xué)問(wèn))。他之所以會(huì)到秦國(guó)去任宰相，完全是出于逃生。那時(shí)，他的父親衛(wèi)叔痤在魏國(guó)當(dāng)宰相。有一次，衛(wèi)叔痤病重，魏王來(lái)探望。魏王問(wèn)衛(wèi)叔痤：“如果你的病難以治愈，朝廷中有誰(shuí)能代替?”叔痤說(shuō)：“我兒子衛(wèi)鞅可以代替我。”想不到，魏王不是個(gè)喜歡以法治國(guó)的人，所以，對(duì)叔痤的薦舉自然不高興。叔痤望著魏王不悅的臉色，心里明白了許多，為了表示對(duì)魏王的效忠，就對(duì)魏王說(shuō)：“既然你大王不用他，就把他殺了吧!千萬(wàn)不要讓他跑到別國(guó)去，讓別國(guó)用他。”衛(wèi)鞅聽(tīng)到這個(gè)消息，就逃到了秦國(guó)。

　　在秦國(guó)，秦孝王錄用了他。他不斷地勸說(shuō)秦孝王進(jìn)行治理國(guó)家的改革。秦孝王聽(tīng)從了他的建議，任他為宰相。他制定了一系列新法，廢除了維護(hù)貴族特權(quán)的舊法。這就是歷史上有名的“商鞅變法”。

　　他堅(jiān)決主張法律面前人人平等，不管是什么人，只要對(duì)國(guó)家有功，就應(yīng)該予以獎(jiǎng)勵(lì)。他鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)多的可以免去徭役。他認(rèn)為，貴族世襲的制度應(yīng)該廢除，應(yīng)當(dāng)按軍功的大小給予不同的爵位等級(jí)。執(zhí)法應(yīng)該嚴(yán)明，不講私情，以法為準(zhǔn)。商鞅的變法遭到了貴族勢(shì)力的反對(duì)，但在秦孝公的支持下，變法很快就推行開(kāi)了。

　　由于商鞅積極地推行變法，老百姓的生產(chǎn)積極性提高了，軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，兵士都樂(lè)意打仗。民風(fēng)也變得純樸起來(lái)，社會(huì)秩序安定，夜不閉戶，道不拾遺，秦國(guó)一天天強(qiáng)大了起來(lái)。

　　——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》

　　道不拾遺的典故點(diǎn)撥：

　　商鞅變法啟示我們，事無(wú)大小，遇到難題不能解決，哪怕到山窮水盡的地步，一定要想到去變化，用合理的變化來(lái)解決難題。如果一味地走老路，只會(huì)越走越窄。“改則進(jìn)”，改革是社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期所醞釀的一種特殊形式，人只能當(dāng)“弄潮兒”順應(yīng)歷史的潮流，并積極推動(dòng)它，而不是當(dāng)時(shí)代發(fā)展的“絆腳石”。積極推動(dòng)變法的商鞅正是那個(gè)時(shí)代的弄潮兒，因此，秦國(guó)大受其利，路不拾遺，夜不閉戶，社會(huì)風(fēng)氣日益良好，國(guó)家實(shí)力逐漸強(qiáng)大，最終鯨吞六國(guó)，完成了統(tǒng)一六國(guó)的壯舉。