郁達夫作品讀后感
郁達夫的作品情感色彩濃重，而且對人生的感悟也深刻。讀了之后，大家得到哪些啟示?來看看學習啦小編精心為你整理郁達夫作品讀后感，希望你有所收獲。
郁達夫作品讀后感篇一
《郁達夫散文》在表達真摯、沉痛的感情時,往往還插入一些舊詩,以補充散文里沒有說盡的余意,沒有抒發(fā)的情愫,使文章顯得跌宕多姿,更富感情色彩。本書集結了郁達夫“閑書”、“屐痕處處”、“孤獨人生”、“風雨故人”共四部分近百篇散文。除了展現(xiàn)作者豐富的想像力、深刻的鄉(xiāng)土情懷,并透過攝影鏡頭在我來說是頭一次,沉浸在郁達夫的散文里,好象到了杭州,到了富春江……真是享受啊!
在此我不得不提及我第一次接觸郁達夫的文章，那是《故都的秋》，據(jù)說那是抗戰(zhàn)后郁達夫沉寂幾年后寫的首篇散文，當時只覺得文章寫得好美，把秋天寫得那么美，“北國的秋，卻特別得來的清，來的靜，來的悲涼。”就如他的文章給我的感受來的清，來的靜，給我不斷的沉思。雖然提示上說文章跟抗戰(zhàn)呀，愛國的有什么關系，但我覺得散文只是寫了寫作者的感受，孤獨的秋，是作者記憶中最美的，最溫柔的，在抗戰(zhàn)中的中國，作者孤寂的在杭州生活了幾年，經(jīng)歷了家庭的變故，他的親人在這一時期中死去，他妻離子散，他的生活經(jīng)歷一系列的變化，而首篇作者寫的就是故都的秋。秋天在許多作者筆下是頹唐消極的，而在郁達夫筆下更多的是溫柔與親切。一個人懶懶的坐在胡同院子里，看著槐花蕊掉下，鋪在石板上，滿滿的一地，看喇叭花開，聽秋蟬的鳴叫，數(shù)著透過屋檐的樹隙漏下的一縷縷陽光。生活是懶散的卻又是如此的踏實。可以說經(jīng)歷了此段時期，郁達夫的創(chuàng)作有了一個新的發(fā)展方向，他的后期作品更多的偏向于愛國方面。
夏衍先生曾說“達夫是一個偉大的愛國者,愛國是他畢生的精神支柱。”郁達夫在文學創(chuàng)作的同時,積極參加各種反帝抗日……胡愈之先生曾對郁達夫的一生作這樣的評價:在中國文學史上,將永遠銘刻著郁達夫的名字,在中國人民法西斯戰(zhàn)爭的紀念碑上……
郁達夫作品讀后感篇二
這篇文章開篇第一句就寫到“他近來覺得孤冷得可憐。”使整篇小說透出一種凄清的氛圍。奠定了一種悲的基調。小說以第三人稱敘述，主人公“他”不僅僅是一個人，而是作為一個留日中國學生的代表。透過他的經(jīng)歷和思想感情使我們生動的看到當時的社會背景下，留日華人的心理狀態(tài)和對祖國的失望的情感。他是一個支那人，自始至終都有這樣的自卑陰影籠罩在他身上。正是這樣長期的壓抑造成他性格的憂郁，心理的變態(tài)。一方面，他希望他的同學來對他講一些閑話，但同時，他又認為他們是仇敵，這樣一種充滿矛盾、掙扎的心理。日本人對支那的仇視、欺侮終使他發(fā)出感慨:“中國呀中國，你怎么不富強起來，我不能在隱忍過去了。”強烈的表達了希望祖國富強起來的感情和對祖國現(xiàn)狀的不滿和失望。
他總是沉浸在自己的世界，虛幻的，聊以自慰。每被別人欺侮時，總把自家家兄拿出來作比，且把兄長待他刻薄的事細細回想，把自家的好處列舉出來，仿佛內(nèi)心就能獲得一種安慰，舒暢起來。“他覺得悲苦的中間，也有無窮的甘味。”這不禁讓人想起阿Q的精神勝利法了。而造成這種變態(tài)心理的原因也是多方面的。一方面是祖國積弱的現(xiàn)狀，使他遭受歧視，同時它自身的自卑和憂郁也導致了心理的殘疾。而他也需要在不相容、仇恨中來減輕自卑，從中緩解苦悶。
而小說中作者對于性的描寫也顯得大膽而開放。在日本女生面前的羞赧，在被窩里的邪念，看到“伊扶”的裸體，到最后去妓院，是一種沉淪。“我已經(jīng)變了一個最下等的人了。”他早年在中國接受傳統(tǒng)文化及封建倫理道德的影響，對性帶有罪惡感，然而同時，性欲是天性。他在二者之間掙扎。作者在此處抨擊了封建的禮制對人性的扼殺，向封建發(fā)出挑戰(zhàn)。
而他對于自然有著近乎變態(tài)的迷戀，與世隔絕，與他人決不相容。更加導致他的敏感，也就愈加加深了他的仇恨。對身處異鄉(xiāng)的他，個人的苦悶感和寂寞感代表了當時一群留日知識分子的心理，然而這之中又夾雜了他們想要沖破苦悶、擺脫寂寞的抗爭以及對人生的思考。然而這些青年又有著樸素的愛國主義思想。
總 的來說，通過主人公在留日的經(jīng)歷，作者以細膩的筆觸和近乎心靈獨白式的寫法把主人公的內(nèi)心世界活生生完全展現(xiàn)在讀者的眼前。使我們看到人物內(nèi)心的冷寂、灰暗、憂郁。沉淪表現(xiàn)了一種對社會的黑暗的控訴。然而“沉淪”并非只是沉淪，更多的是在那個時代背景下，人性的覺醒和掙扎。
郁達夫作品讀后感篇三
常常讀郁達夫的散文，特別是在無人的時候，一個人慢慢的讀，字里行間透射出的淡淡的愁緒令我難以忘懷，總是會不斷的品嚼、回味、追想，從他的一個個字中，一段段話中找尋他的思索，他的心情。
在他的文章里，他總會時不時的透過語句告訴你他有著一定的憂郁癥。是的,一個內(nèi)心細膩而敏感的人總會有一定憂郁。不過這種憂郁卻如一陣風撫過湖面,它攪起你心中陣陣漣漪，在你心靈深處觸動一下，它讓你重新去審視這個世界。
有人說,郁達夫的小說和散文難以分清.他的文段讀上去似乎是他隨意從字典里揀出一兩個字湊成一句話的。看上去如此的隨意卻讓你越讀越有味。“暮春三月底，偶爾在火車里，看見了些淺水平橋，垂楊古樹，和幾群飛不盡的烏鴉。”短短的一句話，幾個遣詞造句，卻道出了一幅畫，它的簡約，它的清秀，和一種捉摸不定的感覺卻讓我不得不陷入沉思，去感悟他筆下描寫的風景。
了解郁達夫文章的人，都知道他的文風比較頹廢，特別是他的小說，好像就是從一個人生活片段隨便剪裁下一段，開頭令人莫名其妙，結尾更讓人莫名其妙。他不是向你說一個很深刻的道理，而是讓你從一個人生活中發(fā)現(xiàn)自己的生活，或是你如他筆下的主人公一樣，對生活充滿厭倦，一天只是渾渾噩噩的過日子，或許比那個人還糟。大概除了特別的作品，如哲學家，思想家所作的，它的作品在于教育世人，大概對作家而言，他們的作品在于讓讀者從中找到自己的生活，讓讀者自己去找尋生活的意義。
中國二三十年代的社會狀況是危機四伏的，外面侵略者是虎視眈眈，內(nèi)部軍閥割裂內(nèi)戰(zhàn)不斷，或許這種對社會，對國家的擔憂化為了郁達夫的文風，埋藏在他文章里的憂愁雖然是淡淡的，卻是那樣揮之不去，攪亂著你的心頭。他的散文，尤其是自傳部分，對他成長的描述雖充滿了孩子對世界的好奇，青年的壯志，求學奮進，但總會時不時地透露出作者的傷憂，他描寫他的出生，“在光緒二十二年十一月初三的半夜，一出結構并不很而尚未完成的悲劇出生了……戰(zhàn)后的國民尤其是初出生的小國民，當然是畸形，是有恐怖狂和神經(jīng)質的。”這種自嘲多少讓人感到傷感，而諷刺的背后不是鼓舞人心，而是更讓人憂郁。對于他的孩提時期多是些對風景的描繪,節(jié)奏是輕快明朗的，只可惜演奏者是帶著憂郁的心情演奏。他的求學從當?shù)氐乃桔拥匠舜胶贾荩闻d，直到隨他大哥到日本，郁達夫的早期求學經(jīng)驗是比一般的人成熟，家境笸籮，獨處他鄉(xiāng)，或許是這一切都造成他精神上的愈加孤獨。
郁達夫散文的思想傾向，確實是表現(xiàn)出了自己的獨特的個性，他對于舊中國那種陰暗發(fā)霉的生活，充滿著一種強烈的憤懣情緒，用一種極端憎惡和徹底決裂的心態(tài)，大聲疾呼地去痛斥它，揭露它。其散文實在太豐富，有多少佳篇值得反復地去咀嚼。從思想內(nèi)容方面來說，可以通過這些作品理解郁達夫以及他所處的時代，可以看出他不少畸形和病態(tài)的情思，也正是被這社會陰狠和暴虐地迫害所致，至于從藝術技巧方面來說，則可以極大地有益于讀者審美情操的陶冶和升華。有話則長，無話則短，不想再寫了，來抄一首辛稼軒的《丑奴兒》詞，權作尾聲:“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”
以人為鏡，可以正己身;以文為鏡，可以滌吾塵。多看，多評，多學，多想，讓我們共同享受其中樂趣……
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