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        《將才》讀后感(2)

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        《將才》讀后感

          《將才》讀后感篇4

          《將才》是有我國臺灣企業家杜書伍撰寫,是介紹職場關系的一部書籍,本書主要是介紹作者自己的親身經歷,從一名電腦工程師到到集團總裁,這段成功的經歷,告訴大家如何培養將才。

          年輕人最大的資本最大的資本是年輕,最大的負債也是年輕。

          既然年輕是年輕人最大的資產,同時也是最大的負債,那么我該如何讓資產償還負債呢?我并沒有想出令人拍案叫絕的答案。但當時得出的結論一直到現在我都認為是正確的。“應該趁著自己年輕的時候,在同樣的時間積累比別人更多的知識,而知識要積累的快,除了比別人更努力之外,似乎找不到其他的辦法。”

          上帝對每個人最公平之處,在于無論富貴貧賤,資歷的高低,每個人每一天都同樣擁有二十四小時,不會多一分鐘,也不會少一分鐘。但同樣的一天二十四小時,每個人卻都活動不一樣。有人努力認真,也有人虛度耗日,知識積累的成長也因此不同。

          因為努力認真,兩個原本條件相當的年輕人,十年后的能力以及相對應的成就卻大相徑庭。

          知識積累需要時間,而時間流動的速度又無法加快,因此大部分人都將知識積累的問題丟給時間去解決, 認為隨著時間流動,知識相互跟著增加。

          但一個年輕人懂得善用自己的年輕的本錢,投入更多的心力在學習上,便能突破時間的限制,更快速積累知識,在同仁的競爭當中,脫穎而出的機會也大大增加。

          相對的許多年輕人因為擁有年輕而意氣風發,這樣的蓬勃向上不是壞事。但許多年輕人卻因此認為來日方長而可以恣意揮霍,每天悠哉度日,不知不覺得已經在同仁之中逐漸落后,等到察覺出事,而有心追趕時,卻已經落后一大截了。一個人之所以會落得“少壯不努力,老大徒傷悲”的下場,大多肇因于此。

          《將才》讀后感篇5

          曾拿建筑師與企業家作對比:建筑,是觀念凝聚材料而成的。商業,是觀念凝聚“人”而成的。真正的建筑師,是思想家;杰出的企業家,亦不遜色。沒有精彩觀念支撐的建筑與商業,都是平庸的。臺灣聯強國際總裁杜書伍在《將才》一書,他毫無保留、沒有任何掩飾,全面地呈現自己的“深度思考”。和寫作《活法》的日本企業家稻盛和夫不同,杜書伍沒有去追尋終極的哲學思考,而是從企業中工作者和管理者的視角出發,倡導思考的習慣、展示思考的過程、講述自己的管理理念。杜書伍和他的聯強國際,或許不是最具光芒的企業,但他的管理思考最好地告訴我們企業思維層面如何組成、如何運轉、如何自我進化。延續建筑的比喻,杜書伍不是光芒照人的建筑師,而是營建實質建筑的結構工程師,是“身體力行的意見領袖”。

          “深度思考”是杜書伍的生活態度,這和當今這個浮躁商業社會采取完全不同的面向,卻是最有效地應對策略。他說,“我不需要喝酒、狂歡、唱歌,我一直在讀東西、聽東西、想東西,腦海不斷有新東西,體悟愈多、充實感愈大,人生意義就愈顯現。”這種習慣(讀書筆記),移到企業管理中,就是對事務的深入思考,從更深入的層面上解決問題。讀他的文章,總感覺他深受倡導學習型組織的彼得•圣吉的影響,總在試圖深入、全面地思考。杜書伍認為“觀念改變是突破現狀的關鍵”,在書中他寫道,“觀念的獲得未必是來自于拼命地讀書看報汲取新知,而是源于自己對事物的深度思考、拆解內涵而得到的‘體悟’。”

          在企業里面,管理層級的提升往往意味著思考能力要求的提高。在討論“將才”時,杜書伍提出了“將心”的說法,也就是思考習慣與任事心態這兩個成為獨當一面的大將的先決條件。思考習慣,重要的是思考的范疇,能不能突破既有的盲區,在更大的范疇內尋找解決方案;任事心態,杜所強調的則是“主動”二字,的確,許多人在層層疊疊的公司組織里待久了,經常變成“被動的積極”,而缺乏杜所說的大將“獨立積極主動思考”的特質。

          杜書伍關于“將才”“將心”的思考,可以立刻投入使用的則是選拔人才時的“職”“心”匹配的方法:“心大于職”是潛力人才;“心等于職”,提升空間小;“心小于職”,則要亮起紅色警示燈;如果中高階主管出現“將職士心”、“將職兵心”,可能拖累部門績效。而杜書伍在書中另一處提到一個有趣的“資深的新人”的說法,也就是經歷看似資深卻沒有看到自己已身臨新環境的人,管理者需要給他們予以特別關注。以我的體會看,大型公司組織通常容易吸引到能力優秀的人才,但經常要面對的大問題是“心”的喪失:目標層面的野心天然地受到組織排異,而操作層面持久地擴大思考視野和保持主動的積極,會被磨滅。有的時候,選才的標準或許不一定是候選者是否具有這些特質,而是,假設被放到那個位置,能否立刻煥然一新,像突然擦去珍珠上的塵埃。

          關于思考的傾向,杜書伍是將之視為“格局”,他所列兩點的確是最為重要的提示:首先,要能客觀地看待所有事物。唯有客觀,才能夠做到無私。其次,則是思考、判斷事物時的平衡感。必須要能綜觀全局,而非單點思考。客觀,是為看到事實有思考的基礎,平衡,是為思考質量。當然,視野的廣度和思考的深度始終是重要的,深度思考是杜書伍的習慣,而廣度方面他有精彩論述:“愈到組織的高層,愈要有能力運用各種既有運作以外的方法來解決問題。要獲得這些方法,就得在日常工作、生活當中,只要有機會遇到這些方法在其他領域被應用,便加以了解。這些知識可能存放在心中多年,但一旦遇到相關的問題,便會派上用場。”

          觀念變革總是先于行動,思考的習慣是把信息、知識和方法內化,而“深度思考”則是應對浮躁快速的手段與提高決策價值的方式。觀念先行、思考、深度思考,是杜書伍在具體的管理理念之外給我們的啟示,這是他自己身體力行展示出來的將才條件。
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