用于墓碑碑文的經(jīng)典對(duì)聯(lián)大全(2)
墓碑碑文的格式
碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史上有兩個(gè)寫墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說："吾為天下碑文多矣，皆有慚容，唯郭有道無愧于色矣!"因?yàn)橹挥小豆┍肥琼灝?dāng)其人的，其它的碑文則都頌非其人，可見他作墓碑大多是對(duì)人溢美過譽(yù)的。韓愈撰《柳子厚墓志銘》，轉(zhuǎn)彎抹角地批評(píng)柳宗元參加王叔文改革集團(tuán)一事。這批評(píng)雖然全是出于韓愈保守的個(gè)人偏見，很不持平，但是，作為碑文，他采用褒貶兼用的方法，打破只稱人之善、不稱人缺點(diǎn)的傳統(tǒng)做法，卻是值得提倡的。總之，不管褒也罷，貶也罷，以不失實(shí)為貴，以公允持平為美。
古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是長(zhǎng)方形，螭首龜趺。碑頭用篆體書寫某朝某官某人墓碑，叫做"篆額"。墓志較小，多為方形，刻石加蓋，上寫某官某人墓志，叫做"書蓋"。有了"篆額"和"書蓋"，碑文、志文的前面就不必再刻題目了。
墓碑文的題目。稱墓碑銘并序的，是先序，次碑，后銘;稱墓志銘并序的，先序，次志，后銘;稱墓志或墓碑的，有志或有碑而無銘;稱墓銘的，有銘而無志;也有雖只名志或碑，卻各項(xiàng)都具備的。
墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時(shí)間，然后是某年某月葬于某地，最后是銘文。墓志的內(nèi)容也包括姓名世系、籍貫、行為事跡、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時(shí)、葬地，最后是銘文。銘文是總括性的贊語，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。墓碑、墓志所包括內(nèi)容大體相同，只是志求簡(jiǎn)明而碑尚豐麗。我國(guó)從漢朝以后，刻碑的風(fēng)氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風(fēng)土之碑，災(zāi)祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實(shí)行，后人效法，中國(guó)的名勝古跡，竟形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類：
(1)功德碑。這類碑是為活人歌功頌德的。舊功德碑一般有三種形式。有的全用韻文寫成，如公元前的二一九年秦始皇登泰山頂，李斯刻石頌揚(yáng)他的武功文治。有的前序后頌，序?yàn)樯Ⅲw，頌為韻文，如李白寫的《武昌宰韓君去思頌碑并序》。有的全是散文，沒有頌之類的韻文，如《敦煌太守裴嶺紀(jì)功碑》。這類碑文是為活人寫的，解放后，我國(guó)已沒有人立這種碑了。不過，在中國(guó)以外華僑聚居的地方，立功德碑的還是不少。
(2)廟碑。解放后，破除迷信，沒有人再為神靈鬼怪立碑，但我們國(guó)家的古代寺廟建筑頗多，都是難得的名勝古跡，需要修補(bǔ)或重建，修建時(shí)立碑記事，以垂示后人。不過，現(xiàn)在作這類碑文應(yīng)側(cè)重?cái)⑹龉袍E的興廢歷史，古跡確定的依據(jù)以及重建過程中的有關(guān)事項(xiàng)。
(3)墓碑。舊式墓碑有兩種：
i)標(biāo)名碑。墓碑的正面標(biāo)名墓中人的姓名、立碑人及立碑時(shí)間。這種碑多是死者子孫所立。也有學(xué)生給老師、女婿給岳父岳母、夫給妻、妻給夫、朋友之間立墓碑的。現(xiàn)將墓碑文中對(duì)亡靈的稱謂簡(jiǎn)介如下：
ii)簡(jiǎn)介死者生平碑文的墓碑。這種碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、著作、逝世年月、葬時(shí)葬地，最后是銘文，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。大多數(shù)是死者后代請(qǐng)托別人撰寫的。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。也有介紹死者介紹得更簡(jiǎn)單的碑文和簡(jiǎn)短的墓志銘。
墓碑碑文范例
[寫給友人]
平生風(fēng)義兼師友
來世因緣結(jié)弟兄
千里吊君惟有淚
十年知已不因文
海闊天空忽悲西去
烏啼月落猶望現(xiàn)歸
[各行業(yè)墓志銘]
1.醫(yī)德譽(yù)同濟(jì)，人品勵(lì)后輩;笑貌今猶在，懷念到永恒
2. 教師：鞠躬盡瘁，精心治校育桃李;風(fēng)范長(zhǎng)存，德才兼?zhèn)滂T師魂;為人師表，桃李天下;獻(xiàn)身教育，功在千秋;
3.育傳身教，育人一方;盡心盡責(zé)，勤勉一生
4. 師恩難忘意深濃,桃李人間茂萬叢.歷苦耕耘勤育李,諄諄教誨記心中
5. 程門立雪古今傳,師訓(xùn)銘心重似山.佳日欣臨鳴鼓樂,吾家未忘校園艱。
[寫給夫妻對(duì)方]
1.夫妻相共情深似海，一朝決別痛徹心扉;
2. 弄不清思緒萬千，望不穿心湖微瀾，看不透咫尺牽絆，數(shù)不盡月夜更換，舍不去情深緣淺，放不下無盡掛牽。
3. 有陽光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。
[感恩父母]
1.忘不了的養(yǎng)育之恩，割不斷的兒女情
2.聰慧能干從不棄慈愛如母感天地
3.英年早逝痛不已清風(fēng)明月永思念
4. 誰在我跌倒時(shí)將我扶起，給我創(chuàng)痛的地方一個(gè)吻——我的母 親
5. 母儀千古、福壽全歸、典型宛在、勤勞一生 儉樸家風(fēng)、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、間容宛在、松柏長(zhǎng)青、駕返蓬萊、騎鯨西歸、哲人其萎、鶴歸華表、寶婺星沉、鳳落長(zhǎng)空
[寫給兒女的話]
1.愿掌上明珠的靈魂在此得到永生
2. “他來到這世上，四處看了看，不太滿意，就回去了。”——夭折嬰兒
3.愿愛子(女)與天地共存
4.會(huì)有天使替我愛你
5.寶貝，原諒我用這普通的墓碑，表達(dá)無盡的思念和永恒的愛
[名人墓志銘賞析]
1.大文豪蕭伯納的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會(huì)發(fā)生。”
2.作家海明威的墓志銘：“恕我不起來了!”
3.盧梭：“睡在這里的是一個(gè)熱愛自然和真理的人。”
4. 馬克·吐溫：“他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。”
5.貝多芬：“他總是以他自己的一顆人類的善心對(duì)待所有的人。”
[通用版]
1.生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美
2.我思念的小舟滿載祝福伴你遠(yuǎn)航天涯
3.求福不如求平安，平安就是添福壽
4. 我渴望在這個(gè)墓穴里找到安寧!和母親在一起，我覺得死也輕松。象早年那樣，我可以安身了，現(xiàn)在，永遠(yuǎn)，又能和母親并排而眠。
5.陽剛正氣，抗強(qiáng)助弱，熱腸屈已為友而想，兒狠只顧去，唯 留思念讓親人想見只能在夢(mèng)中。
6.在這多雨的季節(jié)，我的無盡思念已化作綿綿雨絲落入九泉。
7.你的生命是一曲難忘的歌
8. 您從我們身邊被悄悄地帶走了，但我們?cè)?jīng)擁有的誰也無法帶走。
9. 生命不是永恒的贈(zèng)品，死亡終究是人生必經(jīng)的過程，但，在我心底你們一直都未曾離開……
10.贈(zèng)我的至愛的人：無盡的思念，無悔的守候
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