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        八年級上冊《登岳陽樓》的教案和原文

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        八年級上冊《登岳陽樓》的教案和原文

          《 登岳陽樓》是唐代詩人杜甫于大歷三年創(chuàng)作的一首五律。《登岳陽樓這首詩是一首即景抒情之作,詩人在作品中描繪了岳陽樓的壯觀景象。以下是小編為大家整理推薦關于《登岳陽樓》的教案及原文賞析,希望對大家有所幫助。

          八年級上冊《登岳陽樓》的教案

          教學目標

          1、通過對古典詩歌中意象的把握來體會和品味詩歌的意境美。

          2、學會通過反復誦讀、聯想想象去置身詩境,通過意象聯綴緣景明情。

          教學重點

          通過學習本詩,了解鑒賞古典詩歌要置身詩境,緣景明情。

          教學難點

          通過學習了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風格,并進一步探究中國古典詩歌的不同風格。

          教學過程

          一、知人論世

          唐代宗大歷三年(公元768年),杜甫在四川呆不住了,就坐船順長江東下,到處飄游到荊州也呆不下,又沿洞庭湖向南飄游,這時杜甫已58歲,還不到60歲,但身體已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦,耳朵聾了,而且是老肺病。他全家都住在小船上,飄泊不定。到了岳陽,他登上了神往已久的岳陽樓,放眼遠眺,觸景生情,寫下了這首詩。想不到轉過年來的冬天,他就在水上的一條小船里與世長辭,永遠停止了歌唱。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩人會有怎樣的感情呢?

          二、朗讀

          三、整體感知

          ⒈請用明白曉暢的語言疏通文意。

          從前聽說過洞庭湖的盛名,今天登上了岳陽城樓。吳楚兩地被洞庭湖分隔在東南兩方,日月星辰好像在洞庭湖上漂浮。親人朋友沒有一個字的音信,年老多病,孤身一人,只有一只船伴隨著自己。關山以北依然硝煙四起,倚著欄桿我不禁潸然淚下,淚水奔流。

          ⒉前兩聯和后兩聯所寫內容有何不同?

          前兩聯側重于寫景狀物,后兩聯側重于敘事抒情。

          四、課內探究

          ⒈頷聯寫了哪些景物,寫景狀物有何特點?

          狀寫吳楚、乾坤、日月之景。吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南,蒼茫的湖面上,日日夜夜漂浮著大地長天。頷聯寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢,意境雄渾闊大,景象宏偉綺麗。

          ⒉頸聯、尾聯寫了哪些事,抒發(fā)了怎樣的感慨?

          由音信斷絕的家事寫到老病飄零的孤苦;由戰(zhàn)亂未止的國事寫到老淚縱橫的悲傷;由個人不幸寫到國家不幸——身世之悲與國家之憂兩相交融。由身家及至國運,表現了詩人愈在個人不幸之時,愈不忘政局國情的高尚品格。

          ⒊試運用“置身詩境,緣景明情”的鑒賞方法賞析本詩。

          問題1:頷聯和頸聯有何內在聯系?

          頷聯寫雄渾闊遠的景象,頸聯寫孤身飄零的身世。景是闊景,情是哀情,以雄渾闊大之景反襯孤身悲苦之情。唯有景之闊大,方能顯出孤身漂泊之小,才能彰顯境遇之悲苦。“日月浮”三字下得深沉,寓情于景,隱喻自己長期漂泊無歸的感慨。

          問題2:頷聯和尾聯有何內在聯系?

          頷聯氣象宏奇?zhèn)?壯闊無比;尾聯由身家遭遇及至時事國運,詩人不為個人身世而哭,而為國家危難落淚。從壯闊無比的景中可以窺見杜甫胸襟之高,這是以浩瀚壯闊、無邊無際的景象映襯了詩人心憂黎民、情系社稷、胸懷天下的博大胸襟。詩人將湖山之勝與家國多難結合起來抒寫,營造了沉雄悲壯的藝術境界。江山的壯闊與胸襟的博大,在詩歌里互為表里。雖悲傷,卻不消沉;雖沉郁,卻不壓抑。

          ⒋首聯今昔對比有什么豐富的內涵?

          昔日滿懷游賞之情,詩人想登樓覽景,一展?jié)n生、安黎民的宏偉抱負——憧憬欣喜;今日滿腔流落之苦,匡扶社稷、濟世報國的理想化為泡影——身不由己,悲苦無奈。昔日血氣方剛,才高志遠;今日老病孤舟,壯懷未酬。詩人早聞洞庭盛名,然而暮年才實現目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽樓的喜悅,其實意在抒發(fā)早年抱負至今未能實現之情。天下至今兵荒馬亂,因而只能老淚縱橫了。今昔對比抒發(fā)了詩人請纓無路、報國無門、壯懷難酬的感傷。

          五、課外延展

          請將杜甫這首詩與李白的《與夏十二登岳陽樓》進行比較,兩首詩同時寫登岳陽樓之感,但在詩境和風格方面有什么不同?

          與夏十二登岳陽樓

          李白

          樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。

          雁引愁心去,山銜好月來。

          云間連下榻,天上接行杯。

          醉后涼風起,吹人舞袖回。

          李白這首詩寫于乾元二年(759)流放途中遇赦南游岳陽時。開頭寫岳陽樓四周宏麗景象,接著把自己遇赦后的愉快心情融入到眼前景色中去。雁兒高飛帶走自己愁苦之心,月出山口仿佛君山銜來好月。然后浮想聯翩,在岳陽樓住宿,飲酒,仿佛在天上人間一般。最后寫樓上涼風習習,衣袖飄飄起舞,多么瀟灑自如!這首詩寫岳陽樓洞庭湖的山水景物宏麗美好,人的心情輕快歡樂,交融成一個似真似幻的迷人境界。這個意境與杜甫《登岳陽樓》的沉郁悲壯有很大不同。

          在藝術風格上,杜甫的《登岳陽樓》基本寫實,意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫概括。李白這首詩用陪襯、烘托、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸來概括。

          八年級上冊《登岳陽樓》原文解讀

          《登岳陽樓》

          昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

          吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

          親朋無一字,老病有孤舟。

          戎馬關山北,憑軒涕泗流。

          《登岳陽樓》譯文

          早就聽說洞庭湖的盛名,今天終于等上了岳陽樓。

          雄闊壯觀的大湖,將吳楚分割在東南兩域,日月星辰和大地晝夜都浮于其上。

          親朋好友們音信全無,我年老多病,乘孤舟四處漂流。

          北方邊關戰(zhàn)事又起,我倚窗遠望淚流滿面。

          《登岳陽樓》的賞析

          登臨覽勝之作,固然首先必須真切地描繪江山之壯、風光之美與景物之奇,但是如果僅僅能做到這一點,尚不足以稱高格。除了表現自然景觀之外,還需要融進詩人的胸襟氣度,寫出特定的名勝所給予登臨者的深切感受,使得奇情與壯采一齊飛騰,達到情景合一的化景,這才可以稱為名篇佳作。老杜此詩,篇幅雖極短小而氣魄非常雄大,它把湖山之勝與詩人心中家國多難的悲哀結合起來抒寫,造成了沉雄悲壯的高超藝術境界,在古往今來多如牛毛的登臨岳陽樓的詩篇中,它幾乎可以說是無人能及的絕唱。

          詩為大歷三年(768)杜甫攜眷自夔州出峽后,暮冬流寓岳州(今湖南岳陽市)時所作。首聯二句,即揭示登樓的題旨,寫自己宿愿終償的欣喜之情。“昔聞”、“今上”云云,用時間概念聯接兩個描述詩人行動的句子,使得登臨者興高采烈的情狀溢于言表。頷聯二句,極度夸張地寫出登樓所見。坼吳楚而浮乾坤,這是形容樓前浩渺無垠的洞庭湖的水勢。吳楚,指春秋戰(zhàn)國時吳楚兩國的舊地。大致說來,吳國在洞庭湖東面,楚國在湖西及湖南一帶,所以詩人說吳楚之地好象被這個大湖分為兩半。“乾坤”,指天地,包括日月。這一句說,洞庭湖太闊大了,天地日月都象是在其中漂浮著,不論白天還是夜晚。這樣來描寫洞庭湖,有人以為過于夸大,“于事理未當”,象是寫大海而不是寫湖(見喻守真《唐詩三百首詳析》)。實則此評未免拘泥。須知詩歌不同于科學論文,是容許使用夸張來充分表現視覺{或聽覺)形象,以暢快宣泄作者的意興與情緒的。如果不懂得文學的性質,要按學究的尺度來較真,那么連海洋也不能說是“乾坤日夜浮”,因為海洋縱然比湖大,也畢竟只是“乾坤”中之一物啊!更何況,老杜大筆揮灑,雖因眼前洋洋大觀引起,也有文學夸張的先例可援,《水經注·湘水》不是明明說過:洞庭“湖水廣圓五百余里,日月若出沒于其中”嗎!

          以上四句,既已寫出登臨所見之景;后面四句,則寫登臨所生之情。然而并非上四句只寫景,與情不相關,下四句只寫情,與景不搭界。前后兩部分的關系是情因景生,景以襯情,渾然一體,組成有機的抒情感懷意境。頸聯二句,因湖山之景而觸動身世之悲,寫滿腹的孤身漂泊之感與萬里鄉(xiāng)關之思。衡塘退士在《唐詩三百首》此首下批道,“親朋”句承“吳楚”句,“老病”句承“乾坤”句。這是有眼光的。當時老杜從蜀中東下,在岳陽樓上必然想起吳楚的親友,故“吳楚”跟“親朋”連接起來了。他出峽之后,長期在水上漂泊流浪,所以看到“乾坤日夜浮”的泱泱大水,就跟自己“老病孤舟”的凄慘晚景聯系起來了。此處的哀情和上四句的闊景就是如此有機結合的。中間這兩聯,上聯側重景,下聯側重情,而又連為一體,以景物的闊大和孤身漂泊的痛苦互相映襯,藝術效果極為佳妙。末聯仍是登樓時所感,然已由身家及于時事國運,,表現了詩人愈在個人不幸之時愈不忘政局國情的高尚品格。當時吐蕃入侵,西北邊疆不寧。不為個人身世而哭,而是為國家的危難而哭,這樣的結尾使得全篇境界更高,格調更高了。全詩抒寫的感情是孤苦沉郁的,但描繪的景物卻是壯闊無比的。從壯闊無比的景物中可以窺見老杜胸次之高,決不因身世的漂泊就意氣消沉。這就是“詩圣”的可敬佩之處吧!


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