晏子使楚淮橘課堂實錄(2)
晏子使楚淮橘課堂實錄
晏子使楚淮橘課堂實錄第二課時
師：那好，三個故事中，任選一個，找出晏子的話，給大家讀讀，看看晏子的話給你什么印象。(學生自由讀。而后發言)
生：我說說第二個故事中晏子的這句話：“這是什么話?我國首都臨淄住滿了人。大伙把袖子舉起來，就連成一片云;人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說沒有人了呢?”甩一把汗，真的就下一陣雨?袖子舉起來，真的就一片云?用夸張手法啊。楚王不是說我們國家沒人嗎，這樣一來，楚王沒話說了。
師：晏子的語文修辭手法用得真好(笑)。這是古文中晏子的話“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，摩肩接踵而在，何為無人。”后人從中概括了三個成語，結合課文，看看是哪三個。
生：有“張袂成陰”，意思是“大伙把袖子舉起來，就連成一片云。”有“揮汗成雨”，意思是人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。
師：快把這兩條成語寫在課文相應的意思下面。一邊寫一邊記在心里。還有呢，誰再說。
生：“街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟”這句話的就是“摩肩接踵”。還可以說成“比肩繼踵”(另一個學生脫口而出)
師：你怎么知道的?
生：我讀別的書讀到的，我平時看書看得多。
師：唉喲，你真用心。謝謝你給同學們提的醒兒，要多看書，注意積累。同學們趕快把這同一意思的兩個成語寫下來。也要工工整整地寫，一邊寫就一邊記在心里啊。
[既有詞語的積累，又有方法的指導和學習習慣的培養，一舉多得。]
生：第二個故事中晏子還說了這句話：“敝國有個規矩，訪問上等的國家，就派上等人去;訪問下等國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。” 晏子的理由真充分，你想啊，先說我們國家的規矩，然后再說我最不中用，最后呢，就得出結論——“楚國是最下等的國家”所以只好我就來了。
師：晏子的話里有“所以”，既然有“所以”，那就必然有——
生：“因為”。
師：用上“因為”說說這句話。
生：因為敝國有個規矩，訪問上等的國家，就派上等人去;訪問下等國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。
師：這個“因為”還可以放在哪里說?
生：“敝國有個規矩，訪問上等的國家，就派上等人去;訪問下等國家，就派下等人去。因為我最不中用，所以派到這兒來了。”
生：晏子說話真有藝術，避免了“因為”重復使用，語言不羅嗦，理由還充分。
生：我說第一個故事中晏子說的話：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問‘狗國’，才從狗洞進去。我在這兒等一會。你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣的國家?”晏子綿里藏針，他的言外之意是既然給我開了一個小門，像狗洞一樣，那我就將計就計，把它說成狗洞，推理出楚國是狗國。這樣聽著好像很有根據。
師：那就請你給同學推理一下：(課件打出)“訪問正常國家開城門，訪問狗國鉆(狗洞)，楚國讓我鉆狗洞。所以楚國是(狗國)。”(學生填出，大笑)
生：我說第三個故事中晏子的話：“大王難道不知道嗎?橘樹種在淮南，結的柑桔又大又甜。可是一種到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因為水土不同嗎?同樣的道理，齊國人在齊國能安居樂業，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是楚國的水土使人容易做盜賊吧!”晏子用生活中的現象說明環境水土不同，植物生長就不同的道理，人呢，也是這個道理。我覺得晏子的知識真豐富，拿這個比喻反駁楚王，挺好。
生：晏子的意思是楚國的風氣不好才使人變成盜賊。他沒明著說，而是做了個比較，不能說是比喻。
師：這叫類比推理。后人把晏子的話當作典故。老師給同學配的補充教材中就有這句話。
生：我知道了是“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”
(教師讓學生把這句背下來，提示今后可以適當用上。)
師：請總評晏子的語言。
生：晏子口才非常厲害，口齒伶俐、能說會道。
生：晏子運用夸張、類比，打比方、推理等方法，讓自己的語言有理有據。
生：晏子驗證了一句話：一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師。
師：你可真會運用語言，讀到補充教材上的這句話，在這里評價晏子，就不僅僅是積累這句話了，而是運用語言，表達你的觀點。(學生回過頭來讀“楚王不敢不尊重晏子了。”時語氣很堅定。)
三、品文學，深化主題
師：不過，請同學們再看看晏子的有些話，難道都是事實?他說的這些都是真的嗎?
生：也是。他從墻角挖的洞，就說是狗洞，然后推理出，既然是狗洞就是狗國，的確有一些狡辯的意思。
生：另外，晏子說自己國家上等人訪問上等國家，下等人訪問下等國家，也不一定有這個規矩。
師：謝謝同學們的思考。今天的一位外交官卻這樣認為(課件打出)：
晏子的語言，雖給人的感覺是有理有據，但感覺是在做語言游戲。逞口舌之能進行外交對話，談不上真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重。
—— 某外交官。
師：對此，你怎么看?請自己默讀，靜靜思考一下，發表如下觀點：(板書以下)
(贊成/ 不贊成/ 說不準)
生：我說不清。這位外交官考慮外交的含義，晏子如果得罪了楚王，楚國和齊國之間就會有矛盾，所以，晏子必須“繞口令”。不過外交官的話也有道理，晏子有點逞口舌之能。
生：我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。(眾笑)
師：有意思，我相信，你理解的妒忌是說晏子在你的心中——
生：神圣不可侵犯的。
師：人家有不同的意見，你就說是忌妒，是嗎?(教師表情帶有不同意該生意見)
生：……是。(學生撓頭，不好意思了)
師：我尊重你的意見，但，我更相信你的觀點不一定代表最后的觀點。
[正是課堂的民主平等，才會得以支撐學生袒露真實的心路歷程。老師巧妙的引導正是教師育人的高妙之處。]
生：我覺得每個人說話是通過大腦來思考的。在那種情況下，他有智慧，才能說出一番話，我認為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機應變，把楚王說得啞口無言，最后不得不佩服晏子。
生：我贊成。晏子有做語言游戲的感覺，你想啊，真正的外交對話能那樣嗎?就是楚王逼的，要是我的話，我就保持一份沉默。
生：我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子，他既為自己的祖國贏得尊嚴又不傷害對楚王的尊重，他的做法令我佩服。要是我的話，我說不出來。那位外交官司怎么能這樣說呢?
生：我說不清楚。晏子說的的確是有依據的顯示出了自己的智慧，但外交官說“晏子是在做語言游戲，談不上真正意義上的智慧”，什么是“真正的智慧”?也許外交官說的也是對的，所以我說不清楚。
師：每個人都有發表自己見解的權利。我們尊重你們的意見。有的同學不贊成，有的贊成，有的說不清。我們的確要思考：越說不清就越需要我們去說說看。如果說晏子的話感覺是語言游戲，那么，晏子的智慧肯定不僅僅停留在語言的技巧上，那么，晏子的真正智慧在哪?
師：好，讓我們回過頭來，再看看晏子說的這些話。我們先看這句話：“這是個狗洞……楚國到底是個什么樣的國家?”晏子是怎么說那番話的?(學生說，教師加上“晏子看了看，說”。)
師：注意這個“看了看”，為什么不說晏子“想了想”，而是用了“看了看”?
生：這能表現晏子思維敏捷，隨機應變能力強，壓根兒就不用太長的時間想招兒。
生：不用想了想，只是看一下，眉頭一皺，計上心來。
生：其實，“看了看”說明晏子是親眼所見事實之后才說的話，如果用“想了想”，就不知是不是“看了看”才說的。其實，這個“看了看”也包括“想了想”。
師：原來這“看了看”藏著這么多意思啊。同學們再拿出《胯下受辱》。當無賴叉開雙腿，讓韓信從他褲襠下鉆過去的時候，也是——
生：韓信也是“看了看”。
師：那么，晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同?
生：晏子“看了看”是想辦法，韓信“看了看”也是考慮鉆過去還是不鉆過去?這受辱是對晏子和韓信都是一種考驗。不過，韓信看到的是無賴欺負他一個人，而晏子不僅看到楚王侮辱自己，還看到了楚王侮辱他的齊國。
師：你有多高?
生：1米40。
師：看課文，課文寫晏子身高五尺。古代一尺相當于八寸。估算一下晏子多高?
生：一米四幾左右。
師：“左右”用得好。(和該生的個頭比較一下)，也就這么高。
生：晏子是矮了一點(笑)。
生：矮是爹媽給的，模樣不好是天生的。你說我沒學問，我可以學，但這樣侮辱我，還借著我的個頭侮辱我的國家，要是我會很憤怒。
師：可課文卻是“晏子看了看”，沒寫出晏子的憤怒。
生：韓信雖然看了看，但他沒像晏子那樣去反駁。因為韓信是一個忍辱負重、大智若愚，有非凡氣度的人，他可能是把這件事當作自己的一個鍛煉。所以韓信能成為一個將領。(教師順勢和學生讀《胯下受辱》最后一段話。)
生：無賴在韓信心里，根本不算回事。因為韓信有自己的志向，無賴只是針對韓信個人，所以憑韓信的性格，韓信忍受了侮辱。晏子呢，如果楚王侮辱是針對晏子個人的話，說不定晏子也會像韓信一樣做，可是，晏子清楚自己的身份是使節，所以，晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲，他選擇了馬上反駁。
師：好啊，從晏子的“看了看”，你看到了晏子的什么呢?
生：晏子真了不起，太有智慧了!
生：我覺得晏子的智慧是很冷靜，而且也勇敢。你看，他受到楚王侮辱后，鎮定自若，看了看，就想出這么好的辦法。
師：是啊，沉著是睿智的保證，勇敢是贏得尊重的前提。看似簡單的“看了看”，讓我們看到了小個子晏子的大智慧。也就是從這“看了看”，才使晏子的話有了底氣，這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣!回過頭來讀這句話。(楚王不敢不尊重晏子了。)
師：下面的兩個故事中，晏子的語言背后，體現的智慧究竟在哪?請同學們自由選擇，聯系上下文讀讀晏子的話，看看這語言的背后究竟藏著什么力量。
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4.晏子使楚的賞析
5.晏子使楚教學設計