送別的尤克里里彈唱樂譜
《送別》是一首離別歌，有點(diǎn)感傷，很多人都很喜歡這首歌，有尤克里里的愛好者，通過樂譜彈唱。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)送別尤克里里彈唱譜，希望能夠幫到大家。
送別尤克里里彈唱譜
送別歌詞
長(zhǎng)亭外 古道邊芳草碧連天
晚風(fēng)拂柳笛聲殘夕陽(yáng)山外山
天之涯 地之角 知交半零落
一壺濁酒盡余歡今宵別夢(mèng)寒
今千里 酒一杯 聲聲喋喋催
問君此去幾時(shí)還
來(lái)時(shí)莫徘徊
天之涯 地之角 知交半零落
一壺濁灑盡余歡 今宵別夢(mèng)寒
天之涯 地之角 知交半零落
問君此去幾時(shí)還
來(lái)時(shí)莫徘徊
問君此去幾時(shí)還
來(lái)時(shí)莫徘徊
送別創(chuàng)作背景
《送別》曲調(diào)取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國(guó)歌曲《夢(mèng)見家和母親》。《夢(mèng)見家和母親》是首“藝人歌曲”，這種歌曲19世紀(jì)后期盛行于美國(guó)，由涂黑了臉扮演黑人的白人演員領(lǐng)唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調(diào)創(chuàng)作而成。
李叔同在日本留學(xué)時(shí)，日本歌詞作家犬童球溪采用《夢(mèng)見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作的《送別》，則取調(diào)于犬童球溪的《旅愁》。
送別歌曲賞析
《送別》不涉教化，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，音樂與文學(xué)的結(jié)合堪稱完美。歌詞以 長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)寫成，語(yǔ)言精練，感情真摯，意境深邃。歌曲為單三部曲式結(jié)構(gòu)，每個(gè)樂段由兩個(gè)樂句構(gòu)成。第一、三樂段完全相同，音樂起伏平緩，描繪了長(zhǎng)亭、古道、夕陽(yáng)、笛聲等晚景，襯托也寂靜冷落的氣氛。第二樂段第一樂句與前形成鮮明對(duì)比，情緒變成激動(dòng)，似為深沉的感嘆。第二樂句略有變化地再現(xiàn)了第一樂段的第二樂句，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了告別友人的離愁情緒。這些相近甚至重復(fù)的樂句在歌曲中并未給人以繁瑣、絮叨的印象，反而加強(qiáng)了作品的完整性和統(tǒng)一性，賦予它一種特別的美感。“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山……”淡淡的笛音吹出了離愁，幽美的歌詞寫出了別緒，聽來(lái)讓人百感交集。首尾呼應(yīng)，詩(shī)人的感悟：看破紅塵。
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天;晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山;天之涯，地之角，知交半零落，一 瓠濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。”《送別》，它的作詞作曲人正是李叔同，也是送別摯友許幻園的原創(chuàng)作品。表達(dá)李叔同對(duì)在上海“天涯五友”“金蘭之交”友人分別時(shí)的情感，李叔同與許幻園、，宣揚(yáng)民權(quán)思想，提倡移風(fēng)易俗，宣傳男女婚姻自主。一度成為社會(huì)風(fēng)口浪尖改革潮中的一份子,二次革命失敗、袁世凱稱帝、這些層出不窮的社會(huì)變幻，導(dǎo)致許幻園家中的百萬(wàn)資財(cái)和家業(yè)蕩然無(wú)存，許幻園趕京找袁世凱討回公道，離別時(shí)，李叔同在百感交集中寫于此歌送別許幻園。也是李叔同的優(yōu)秀音樂作品，被中國(guó)數(shù)代人所傳唱。
李叔同是我國(guó)現(xiàn)代歌史的啟蒙先驅(qū)。接受了歐洲音樂文化的李叔同，把一些歐洲歌曲的現(xiàn)成曲調(diào)拿來(lái)，由他自己填寫了新詞。這些歌曾在全國(guó)范圍內(nèi)廣為傳播。曲調(diào)帶著強(qiáng)烈的外來(lái)色彩，歌詞帶著濃重的舊體詩(shī)詞的韻調(diào)，這便是最初的，也是宣告一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)的歌。李叔同用這樣的歌完成了啟蒙者的歷史任務(wù)。
李叔同不僅是中國(guó)“ 學(xué)堂樂歌”最為杰出的作者，而且較早注意將民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)作為學(xué)堂樂歌的題材。他于1905年編印出版的供學(xué)校教學(xué)用的《國(guó)學(xué)唱歌集》，即從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》和古詩(shī)詞中選出13篇，配以西洋和日本曲調(diào)，連同兩首昆曲的譯譜合集而成的。其中的《祖國(guó)歌》，還是當(dāng)時(shí)為數(shù)較少、以中國(guó)民間曲調(diào)來(lái)填詞的一首學(xué)堂樂歌，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)熱情。不久他東渡日本，學(xué)習(xí)西方音樂、美術(shù)、戲劇理論，主攻鋼琴。曾創(chuàng)辦我國(guó)第一部音樂刊物《音樂小雜志》，竭力提倡音樂“琢磨道德，促社會(huì)之健全，陶冶性情，感精神之粹美”的社會(huì)教育功能。同時(shí)發(fā)表了《我的國(guó)》、《隋堤柳》等懷國(guó)憂民的樂歌。
李叔同一生迄今留存的樂歌作品70余首。編作的樂歌繼承了中國(guó)古典詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，大多為借景抒情之作，填配的文辭依永秀麗，聲轍抑揚(yáng)頓挫有致，意境深遠(yuǎn)而富于韻味。加上他具有較為全面的中西音樂文化修養(yǎng)，選用的多為歐美各國(guó)的通俗名曲，曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)人，清新流暢，詞曲的結(jié)合貼切順達(dá)，相得益彰，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。因此，他的樂歌作品廣為青年學(xué)生和知識(shí)分子喜愛，像《送別》、《憶兒時(shí)》、《夢(mèng)》、《西湖》等，特別是《送別》，先后被電影《早春二月》、《 城南舊事》成功地選作插曲或主題歌，已成為了一個(gè)歷史時(shí)期中國(guó)青年學(xué)生或知識(shí)分子思想感情的象征。由他自己寫的詞譜曲的《春游》，則是我國(guó)目前可見的最早的一首合唱歌曲。
此歌不涉教化，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，音樂與文學(xué)的結(jié)合堪稱完美。
另外，“早春二月”也曾選用此曲作影片插曲，仿佛為早年“二月”作者 柔石對(duì)李叔同先生仰慕卻無(wú)緣師從(因李先生出家)的遺憾作了一種遙遙的、或可令逝者的在天之靈略感欣慰的彌補(bǔ)。
如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國(guó)則已成驪歌中的不二經(jīng)典。 沈心工也曾根據(jù)《夢(mèng)見家和母親》寫過一首《昨夜夢(mèng)》，但最終沒有抵得過李叔同《送別》的光芒。
1918年，李叔同出家為僧。截止到出家那年，李叔同共作學(xué)堂樂歌五十余首。
這首廣為傳唱的歌曲就是李叔同的代表作。
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