古代攻城的器具有哪些

　　古代戰爭不可缺少的一個環節就是攻打城池，那么古代攻城的器具有哪些呢?讓我們一起來了解一下吧。

　　古代攻城的器具有哪些

　　古代軍隊攻打城池專用的機械化器具，能有效對城池防御體系進行直接破壞或協助攻擊，常見的攻城器具有:沖車、云梯、渡濠器具、投石車等，它的出現，是技術的進步也是戰爭的需要。

　　1、沖車:也叫「臨沖」或「對樓」，是一種被裝甲起來的攻城塔，即以沖撞的力量破壞城墻或城門的攻城主要兵器，屬于中國古代攻城器械。

　　臨沖呂公車，是一種安有八個車輪、高五層的攻城塔。最下層是推動車前進的士兵，其它四層裝載攻城的戰斗士兵。車高約12米、寬6米、長8米。

　　沖車利用自身的高度，從車中直接向城內射擊，也可用來接近城墻，破壞女墻(垛墻)，直接攻打城墻上的守敵。車中除了裝備有各種長兵器，還常常裝載強弩、石炮等重武器。

　　2、云梯:是一種攀登城墻的工具。相傳云梯是春秋時的巧匠魯班發明的，其實早在夏商周時就有了，當時取名叫"鉤援"。春秋時;魯班加以改進。戰國時云梯由車輪、梯身、鉤三部分組成。梯身可以上下仰俯，靠人力扛抬倚架到城墻壁上;梯頂端有鉤，用來鉤援城緣;梯身下裝有車輪，可以移動。唐代的云梯比戰國時期有了很大改進:云梯底架以木為床，下置六輪，梯身以一定角度固定裝置于底盤上，并在主梯之外增設了一具可以活動的"副梯"，頂端裝有一對轆轤，登城時，云梯可以沿城墻壁自由地上下移動，不再需人抬肩扛。同時，由于主梯采用了固定式裝置，簡化了架梯程序，縮短了架梯時間，軍隊在攻城時，只需將主梯停靠城下，然后再在主梯上架副梯，便可以"枕城而上"，從而減少了敵前架梯的危險和艱難。另外，由于云梯在登城前不過早地與城緣接觸，還可以避免守軍的破壞。到了宋代，云梯的結構又有了更大改進。據《武經總要》所記，宋代云梯的主梯也分為兩段，并采用了折疊式結構，中間以轉軸連接。這種形制有點像當時通行的折疊式飛橋。同時，副梯也出現了多種形式，使登城接敵行動更加簡便迅速。為保障推梯人的安全，宋代云梯吸取了唐末云梯的改進經驗，將云梯底部設計為四面有屏蔽的車型，用生牛皮加固外面，人員在棚內推車接近敵城墻時，可有效地抵御敵矢石的傷害。古代攻城用的梯子種類很多，云梯算是巨大笨重、結構較為復雜的一種。三國時，孫權手下大將甘寧，率兵攻打曹操的皖城，攻城的時候，原打算派兵士運土筑土山，豎云梯，架飛橋，接近敵城墻，但大將呂蒙認為此法費時費力，不如乘軍隊士氣正銳，用弓弩石炮強攻，可速戰速勝。果然，最后以強攻取勝。

　　攻城在古代有多種方法，但多是以迅速登城為決勝前提，架梯必須果敢、迅速、乘虛入城。所以常用的有各種輕便簡單的飛梯。漢代時，漢軍攻打郅支城，該城外設一道木城墻，內設土城墻，防守相當嚴密。攻城兵士先用弓弩仰射，擊退城上守兵，用火燒毀木城，持弩弓，操長戟沖入木城，然后迅速接近土城，四面架梯，緣梯登城，很快搗破了內城。這種攻城方式便是強攻，盡量縮短雙方對峙時間，一鼓作氣，迅速攻破城防，所以必須使用輕便飛梯，飛梯結構簡單，重量輕，多是木制竹制。宋代飛梯長二三丈，首端裝有雙輪，便于蟻附登城。另外還有"避檑木飛梯"、"躡頭飛梯"、"竹飛梯"，形制略有差異，但都輕便實用。

　　3、渡濠器具:宋代濠橋的長短以濠為準，橋下前面有兩個大輪，后面是兩個小輪，推進入濠，輪陷則橋平可渡。如果濠闊，則用折迭橋，就是把兩個濠橋接起來，中間有轉軸，用法也相同。

　　4、投石車:相傳并不是劉曄發明的，而是袁曹在官渡相持的時候，袁紹軍使用了大型攻城器械高櫓，然后劉曄獻計用投石車破高櫓。三國演義里其實沒有提是劉曄發明的。后來經過馬鈞改進，進一步完善。

　　投石車在春秋時期已開始使用，隋唐以后成為攻守城的重要兵器。是古代戰車的一種。上裝機樞，彈發石塊。因聲如雷震，故名霹靂車。《三國志·魏志·袁紹傳》:"太祖(曹操)乃為發石車，擊(袁)紹樓，皆破。紹眾號曰霹靂車。"亦稱"拋車"。指在車上用粗竹將石塊拋擊出去;作為攻堅的手段。其實投石車就是中國象棋黑方的炮。

　　投石車是利用杠桿原理拋射石彈的大型人力遠射兵器，它的出現，是技術的進步也是戰爭的需要。春秋時期已開始使用，隋唐以后成為攻守城的重要兵器。最初的投石車結構很簡單，一根巨大的杠桿，長端是用皮套或是木筐裝載的石塊，短端系上幾十根繩索，當命令下達時，數十人同時拉動繩索，利用杠桿原理將石塊拋出，這就是古代的戰爭之神了(斯大林說炮兵是戰爭之神)。中國戰爭史上投石車首次大規模使用，應當是李信(飛將軍李廣的遠祖)攻楚，楚軍秘密準備了大批投石車，當秦軍渡河時突然同時發射，無數尖利的石塊烏云般砸向秦軍，二十萬秦軍全面潰敗，李信自己也兵敗自殺。后來戰國四名將之一的王翦，率領六十萬大軍，才攻下了楚國，可見當時投石車的威力，中國的投石車在宋代到達高峰。

　　關于上古時代的概述

　　《易·系辭》曰:"'《易》之興，其於中古乎?'然則伏羲為上古， 文王為中古， 孔子為下古。"

　　《禮記·禮運》"始諸飲食" 唐孔穎達疏:" 伏羲為上古，神農為中古， 五帝為下古。"

　　[元]李治《敬齋古今黈》卷五:"前人論三古各別者，從所見者言之，故不同。然以吾身從今日觀之，則洪荒太極也，不得以古今命名。大抵自羲、農至堯、舜，為上古;三代之世，為中古;自戰國至于今日以前，皆下古也。"

　　歐洲歷史書上，一般把從最早國家的出現到公元476年西羅馬帝國滅亡這段歷史，叫上古史。歐洲在這段時期處于奴隸社會，所以也把上古社會說成奴隸社會。如果從全世界范圍講，就不完全一樣，比如我們中國，進入封建社會比歐洲要早得多。

　　中國歷史可以上溯到170萬年前。在云南發現的元謀人，距今約170萬年，是我們已知的中國境內最早的人類。 在陜西出土了距今約80萬年的藍田人。此外，還有聞名世界的北京人。從元謀人到公元前21世紀，是中國漫長的原始社會時期。到距今約18000年前的山頂洞人時代，中國進入到氏族公社時期。山頂洞人按血統關系組成比較固定的集團。同一氏族的成員都是親屬，由共同的祖先繁衍下來。一個氏族大約有幾十個人，他們過著集體的生活，共同向大自然作斗爭。