帝王故事：甘心亡國劉禪兩娶張飛丑女做皇后(2)

　　世人都以為劉禪是遺傳到他父親愛哭的毛病，可劉禪在趙云懷里哭過嗎?在劉備把他扔到地上哭過嗎?在攔截孫夫人的時候哭過嗎?可見，劉禪從小就不是一個愛哭的孩子，為何偏偏娶妻之后變得愛哭了呢!至于另一個猜測認為劉禪是因為大權旁落，嫉恨諸葛亮而哭，這就更是牽強附會了，劉禪是有點恨諸葛亮，但不是因為權利的問題，這點我下面會提到的。實際上，劉禪之所以會背人而哭泣,原因我開始已經分析過了，其實是由他不幸的婚姻生活造成的。世人都認為劉禪當了皇帝，日子過得是多么的風流快活，可當劉禪傷痕累累的倒在床上輾轉反徹，夜不能昧的時候，誰又真正理解他內心的痛苦呢?我們還應該注意到的是，事物是不斷變化的，虐待和被虐待也一樣，當劉禪開始恣意的享受被虐的快感，并渴望著虐待的快感的時候。他是真正墮落了，由一個有志青年蛻變成了一個怪胎，更可怕的是這個怪胎掌握著國家的無上權利的時候，人民開始遭殃了。這也是后世之人認為劉禪是一個對宮女、太監非常殘忍的暴君的原因。

　　現在我們知道了事實的真相，原來劉禪其實只是一個苦命人，我們不禁要問：誰才是整個悲劇的導演者?誰才是那只卑鄙的幕后黑手?其實答案是很明顯的，我們再來看三國演義的這一段話：“時后主未立皇后，孔明與群臣上言曰："故車騎將軍張飛之女甚賢，年十七歲，可納為正宮皇后。”為什么要把孔明和群臣分開寫呢，這其實充分說明了這個提案的主要提議人就是劉禪那位可敬的相父，而其他的群臣一看諸葛亮提議了，為了保持政治上的一致性，紛紛附議，由此葬送了劉禪的一生性福。

　　可是，諸葛亮一生兢兢業業，鞠躬盡瘁，死而后已，為何會在這種選妃的大事情上犯下如此大錯呢?這，就要從諸葛亮那獨特的審美觀說起了。諸葛亮實在是非常獨特的一個奇人，自小開始說話、做事都是特立獨行，每每與眾人相左。

　　三國志上說：諸葛亮高興的時候，好為《梁父吟》。《梁父吟》是個什么東東呢，它是古代的一首歌，非常憂傷，通常在葬禮上才唱的，而孔明卻喜歡在有好事發生的時候唱它，奇特之處可見一斑。只是樂唱哀歌這些小毛病也就罷了，更為嚴重的是，諸葛亮對女人的審美觀也與普通人有相當大的出入。

　　這有些像紅綠色盲，具體來說就是普通人認為美的，諸葛亮卻覺得非常丑，而普通人認為丑的，他卻認為非常美。以至于都到了大齡青年的年齡了，還是獨身一人，成了臥龍村居委會那些大媽們的重點幫扶對象，經常被叫到居委會去進行單獨相親，可都被孔明以各種理由拒絕了，心中卻一直為何處可覓佳人而苦惱。所以，當我們的諸葛同志一見到黃月英MM的時候，立時大為驚艷，眼睛也直了，脖子也硬了，呼吸也不順暢了，哈拉子差點都流出來了。嘴里直呼：“辣塊媽媽的，天底下還有這樣美貌的小娘子呀，這可真是勾了我的魂去了。”當天晚上就屁顛屁顛的將黃小姐娶回了家中，以至于成了荊州地面上街頭巷尾的一個傳奇：眾人皆諺曰：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”。事后，更有好事者向報社投稿，再加上書商的推波助瀾，一時間關于孔明娶妻的各種版本的書籍大行其道。什么《我拿身體拯救你-我的月英》、《帥蛤蟆和丑天鵝的愛情》、《看孔明娶妻對人性美丑的探討》都賣的脫銷了，以至于書商都一版再版還是供不應求。最后，連文藝界都驚動了，于是在一位大導的拍板之下，一部超重量級的皮影戲誕生了《拯救丑女月英》。這部影片拍的非常成功，票房疊創新高，連漢獻帝看了都唏噓而淚下，提倡在全國掀起一場學習諸葛亮同志先進性事跡的活動。當大家都為諸葛亮娶妻而興奮不已的時候，唯獨諸葛亮不見了，呵呵，他是去摟著黃月英MM樂呵樂呵去了。

　　由此可見，在劉禪娶親的問題上，諸葛亮只是好心辦了壞事罷了。出于對自己的義子劉禪的愛護，諸葛亮決心要給他找個天下最美的姑娘為妃。于是，每一位太子妃的候選人都必須經過他的親眼甄別才能作準，并且規定以后選妃也要照此執行。當張飛的長女張X往諸葛亮面前一站時，老諸驚為天人，連骨頭都酥了，心中暗嘆：“恨不相逢未娶時”，當即拍板，立張飛長女張X為太子妃。咳，可憐呀，小劉禪的一生性福就這樣葬送在他可敬的相父手上了，這也是劉禪有點恨諸葛亮的原因。

　　十五年后，當張皇后死去，劉禪長長出了一口氣，準備過一點有尊嚴的生活的時候。蔣婉這老小子又跳了出來，繼承了諸葛亮的遺志，一定要將劉禪惡心到底。作主將張飛的小女兒又娶進了宮中，納為貴人，后來又立為了皇后。可憐的劉禪，剛才喘了口氣，以為自己終于守得云開見月明，結果又被老天玩了，恨不得自己死了倒好，沒辦法，繼續忍吧。

　　又當了N多年泄欲工具之后，劉禪的身體和精神受到了嚴重的摧殘，當他已經對生活失去信心，完全絕望的時候。司馬昭聽說了他的遭遇，拍案而起，義憤填膺，派鄧艾來解救他來了。當他到了許都以后，司馬昭立刻送了他許多真正的美女伺候他，無怪乎他要說出“此間樂，不思蜀”這樣的話來了。