春節健康常識(3)

　　安度盛夏 清淡 清涼 清靜

　　“斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”炎暑將臨，應順時養生以避虛邪、遠疾病，安度盛夏。

　　《黃帝內經·素問》中指出：“夏三月，此為蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。”

　　夏季陽氣盛于外，是陽氣旺盛、萬物生機活躍的季節，我們應順應這一時令特點，調精神：夏季養生重在精神調攝，保持愉快而穩定的情緒，要平和愉悅，免生燥熱，切忌大悲大喜，以免以熱助熱，火上加油。

　　巧運動：宜通過有益的文體活動來活動筋骨，調暢氣血，養護陽氣。運動要循序漸進，嚴格控制運動量，不要過度疲勞。

　　慎起居：夏季自然界萬物生長旺盛，起居也應隨之作適應性調節，如清晨早起，洗漱后在室外清靜處散步、慢跑，呼吸新鮮空氣。午后可根據個人情況補足睡眠，中午人體散熱量大，午飯后又昏昏欲睡，通過短暫午睡小歇，可以避開中暑高峰，又可補充夜間睡眠不足。

　　勿貪涼：應科學納涼，避暑避日。老年體弱者陽氣不足，如長時間對著電扇吹或久居空調室內，反會感到頭暈腦漲，四肢疲乏，精神困倦，更容易導致受涼感冒等病癥。

　　節飲食：夏季天氣濕熱，應注意飲食調節，切勿極饑而后食，食不可過飽。亦忌極渴而后飲，飲不宜過多。

　　飲食養生宜清淡

　　夏季飲食宜清淡，少食肥甘厚味，多食豆類食品，如綠豆、赤豆、扁豆、豆制品等·，以解暑利濕、健脾益腎。夏季飲食還要注意防中毒，盛夏細菌繁殖迅速，食物易腐敗，70%的食物中毒發生在夏季，應慎重飲食，避免腹痛、吐瀉。

　　運動養生宜清涼

　　夏季氣候炎熱，人體陽氣外浮，易感受暑邪。因此夏季運動養生要避暑氣，選擇清涼環境。高溫炎熱及伏天不宜遠途跋涉，以免傷津耗氣。可以選擇在比較涼快的地方早晚練習中醫的養生功，或漫步于江邊湖畔，或在草木繁茂的園林散步，總之要多親近大自然，不能因為怕熱而只在有空調的健身房活動，在大自然中運動的收獲是室內運動所無法相比的。

　　情志養生宜清靜

　　盛夏酷暑蒸灼，人容易煩躁不安，生氣易怒。首先要使心情平靜，切忌煩躁不能自制，因躁生熱，心火內生。要使心情像清澈平靜的湖水一樣，“靜養勿躁”，避免因情志不暢誘發疾病。還宜適應“無厭于日”的特點，長晝酷暑，傷津耗氣，人易疲乏，情易煩膩。善于養生之人，需順應夏天陽氣旺盛的特點，振作精神，勿生厭倦之心，使氣宣泄，免生郁結。所謂“使志無怒”，是要人注意調整情緒，莫因事繁而生急躁、惱怒之情;所謂“使氣得泄，若所受在外”，即氣之宣泄平和、暢達，如其所受在外一樣舒暢。夏季養生，調節情志為先，應保持淡泊寧靜的心境，處事不驚，遇事不亂，凡事順其自然，靜養勿躁。 谷雨節氣的由來

　　谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為谷雨。《月令七十二候集解》中說，“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也„„蓋谷以此時播種，自下而上也”，故此得名。谷雨是春季的最后一個節氣。這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說“春雨貴如油”。在這個春季將盡、夏季將至的季節，池塘里的浮萍開始生長，春茶也在這個時節前后采收。此時此刻，給人一種萬物生長、蒸蒸日上的景象，正所謂“一年之季在于春”。

　　關于谷雨節的來歷，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝于春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，并號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數的谷米，后人因此把這天定名谷雨，成為二十四節氣中的一個。

　　但是，在民間，陜西省關中流傳著這樣一個故事：相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天，黃帝發現了德才出眾的倉頡，任命倉頡做了史官。他以結繩記事，國家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識。后來結繩記事日顯落后。一次，倉頡隨一個獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發：“一個足印代表一種事物呢!”回家后，倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特征表示出來。依類象形，始創文字。因他制字有功，感動了天帝，當時天下正遭災荒，便命天兵天將打開天宮的糧倉，下了一場谷子雨，天下萬民得救了。

　　倉頡死后，人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：“雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉頡的日子定為下谷子雨的那天，也就是現在的“谷雨節”。如今，每逢谷雨節這天，白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟會。