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        顧維鈞智辯護國權

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        顧維鈞智辯護國權

          顧維鈞是中華民國外交家,被譽為中國現代史上最卓越的外交家之一。今天學習啦小編給大家分享一些顧維鈞在巴黎會上智辯維護股權的事跡,希望對大家有所幫助。

          顧維鈞智辯護國權

          1919年1月18日,舉世矚目的巴黎和會在法國凡爾賽宮隆重開幕。這是第一次世界大戰的戰勝國為重新劃分勢力范圍而召開的會議。作為戰勝國的一員,中國政府認為有望收回德國在山東的特權,遂派出以陸征祥、顧維鈞等五人為首的代表團出席這次會議。但是,日本以曾出兵攻擊德國為由,宣稱德國在山東的特權應由日本繼承。進入會場前,日本代表牧野男爵的懷表掉到了地上,恰巧被顧維鈞拾到。之后,兩人在會場就山東主權歸屬問題展開了一場唇槍舌戰——

          牧野:關于山東問題,日本政府和中國政府早已簽訂了《二十一條》,無需在這個會議上來討論了。

          顧維鈞:請允許我在正式發言之前給大家看一樣東西。(出示拾到的懷表)

          牧野:(驚訝)我的懷表,我的懷表!

          顧維鈞:進入會場之前,牧野先生為了討好我,爭奪山東的特權,把這塊金表送給了我。

          牧野:(拍案大怒)我抗議!這是盜竊!中國代表偷了我的懷表!這是公開的盜竊!無恥!極端的無恥!

          (會場嘲笑聲、議論聲四起。)

          顧維鈞:牧野男爵憤怒了!姑且算是我偷了他的金表,那么,我倒想問問牧野男爵,你們日本,在全世界面前偷了中國山東省,山東省的三千六百萬人民該不該憤怒?我想請問,日本的這個行為算不算是盜竊?是不是無恥啊?(憤怒地)是不是極端地無恥?!山東是中國文化的搖籃,中國的圣人孔子和孟子就誕生在這片土地上。孔子猶如西方的耶穌,中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷!

          (各國代表議論紛紛,許多人頷首贊許。)

          1.請君入甕,類比說理:

          日本蓄謀已久,對中國山東虎視眈眈。在“弱國無外交”的國際背景下,如何維護祖國的尊嚴,表明嚴正的立場?顧維鈞的論辯彰顯了機巧和智慧。

          拾到牧野的懷表,顧維鈞借題發揮,以“牧野先生為了討好我,爭奪山東的特權,把這塊金表送給了我”之語,激怒對方,請君入甕。果不其然,牧野落入圈套,咆哮會場。顧維鈞讓他盡情發泄之后,首先以退為進,“姑且算是我偷了他的金表”,隨即攻其不備,突然提出山東問題,以“該不該”“算不算”“是不是”連發反詰,氣勢凌厲,步步進逼,將牧野的攻擊,如數奉還:德國當年強占山東,如今戰敗,于理于法,自當退還中國,你日本處心積慮要“繼承”,豈非“盜竊”?難道就不“無恥”嗎?理出一轍,簡單而又實在,讓牧野無言以對,真是搬起石頭砸自己的腳。

          面對和會上的西方列強,顧維鈞又類比說理:先以“搖籃”為喻,昭示山東是中國文化的發源地之一,“圣人孔子和孟子就誕生在這片土地上”。接著將孔子與西方人信奉的“耶穌”類比,化陌生為熟悉,精當而形象地突出了孔子在中國人心目中的崇高地位。然后再次強調山東對中國的價值和意義,如同基督教圣地“耶路撒冷”之于西方,讓各國代表從自身的宗教信仰和體驗中,深刻理解“中國不能失去山東”的道理。一番類比,深入淺出,爭取到了與會代表的初步認同。

          牧野:鑒于鄙國軍隊戰時對協約國做出了重大貢獻,而中國,是未出一兵一卒的戰勝國,這樣的戰勝國難道也有臉面到這個會場上來嗎?我沒想到,他們還有勇氣到這個講臺上來講話!

          顧維鈞:尊敬的各位代表,剛才牧野先生說中國是未出一兵一卒的戰勝國,這是無視最起碼的事實。請看,(出示一組照片)戰爭期間,中國派往歐洲的勞工就達十四萬,他們遍布戰場的各個角落。他們和所有戰勝國的軍人一樣,在流血,在犧牲!我想請大家再看一張在法國戰場上犧牲的華工墓地照片。這樣的墓地,在法國,在歐洲,就有幾十處。他們大多來自中國的山東省。他們為了什么?就是為了贏得這場戰爭,換回自己家園的和平與安寧!因此,中國代表團深信,大會在討論中國山東省的問題的時候,會考慮中國的基本權益,也就是主權和領土完整。否則,亞洲將有無數的靈魂哭泣,世界不會得到安寧!

          (片刻后,會場掌聲如雷,各國代表紛紛上前與顧維鈞緊緊握手。)

          2.舉證事實,釜底抽薪:

          牧野不甘心失敗,又起戰端,企圖以日本在“戰時對協約國做出了重大貢獻”而中國“未出一兵一卒”的理由來剝奪中國的發言權,攻勢咄咄逼人。顧維鈞則針鋒相對,以“這是無視最起碼的事實”直言駁斥。

          緊接著,他出示照片,舉證了兩個事實:其一,“戰爭期間,中國派往歐洲的勞工就達十四萬”,他們的汗水和鮮血,同樣為戰爭的勝利鋪平了道路。其二,“在法國,在歐洲,就有幾十處”華工墓地。如林的墓碑,傾訴了中國人民用生命“換回自己家園的和平與安寧”的決心和期望!鐵的事實,猶如釜底抽薪,揭穿了牧野“中國未出一兵一卒”的謊言,駁斥了他指責中國沒有“臉面”“勇氣”到會場講話的謬論。至此,提出要大會“考慮中國的基本權益”就如水到渠成,令人信服了。

          顧維鈞的最后一句話,則如重槌擊鼓,正言警告那些試圖踐踏“中國的基本合法權益”、侵犯中國“主權和領土完整”的野心家:強權不會使世界“得到安寧”!激憤之情寓于公理之中,使強詞奪理的牧野啞口無言。

          巴黎和會上,顧維鈞慷慨激昂的辯駁不僅贏得了與會代表熱烈的掌聲,贏得了世界的輿論的同情。雖然,中國代表團在巴黎和會上失利,但國內的革命烈火已經被點燃。不久,轟轟烈烈的五四運動爆發了。

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