演講中如何運用“造勢”技巧

　　演講是一門獨特的藝術。好的演講應該具有一種振奮人心、神采飛揚的氣勢美，要求演講者能在“吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風云之色。”因此，演講者應該善于在演講中根據演講主題的需要調動種種藝術手段，營造出一種既切合演講主題又適應當時特定現場氛圍的氣勢，以期把聽眾帶入演講獨特的藝術境界中，并把演講推向高潮，使演講產生強大的感召力和鼓動性。這就有必要使用演講中的“造勢”技巧。在演講中，一般可以運用以下幾種方法來“造勢”：

　　一、欲揚先抑法

　　抑，即收斂或貶抑;揚，即振發或褒揚。在演講中，運用欲揚先抑的方法，可以在表情達意上造成一種反差，營造一種氣勢，使演講跌宕起伏，搖曳多姿，富有動感，引人入勝。例如，美國一位女官員在南卡羅來納州對某學院全體學生發表演講：“我的生母是個聾子，因此沒有辦法說話，我不知道自己的父親是誰，也不知道他是否還在人間，我這輩子找到的第一份工作，是到棉花田去做事。如果情況不如意，我們總可以想辦法加以改變。

　　一個人的未來怎么樣，不是因為運氣，不是因為環境，也不是因為生下來的狀況。一個人若想改變眼前充滿不幸或無法盡如人意的情況，只要回答這個簡單的問題：‘我希望情況變成什么樣?’然后全身心投入，采取行動，朝理想目標前進即可。“我的名字是阿濟·泰勒·摩爾頓，今天我以美國財政部長的身份，站在這里。”這一段演講辭，極力渲染演講者本人過去逆境的不堪，是抑;展示今日地位的輝煌，是揚——通過欲揚先抑的“造勢”技巧，激起了聽眾心中的波瀾，從而使聽眾對演講者的“簡單問題”產生了濃厚的興趣。

　　二、語義轉折法

　　在演講中，運用語義轉折的方法，可以造成一種內容和情感上的“水位落差”，使演講形成飛流直下的磅礴氣勢，產生動人心魄、感人肺腑的藝術魅力。例如，陳典福的演講《我們也是偉人》中的一段精彩演講辭：

　　“什么人偉大，上至古帝堯舜，下至近豪魯迅、孫文，外國的馬克思、居里夫人，中國的毛澤東、錢學森，這些沒有人說他們不偉大。是的，他們都是人類的精華，歷史的驕子，亙古的偉人。但今天，在這里我要喊：我們——也是偉人!偉大與平凡只有一步之遙，真正的平凡也是一種偉大。”在這里，“但今天……”一句是構筑演講氣勢的關鍵，有了這一語義上的轉折，才使前面的壓蓄與后面激越坦誠的表白產生了強烈的震撼效果，從而達到了揭示演講主題的目的，引起聽眾心靈的共鳴。

　　三、鋪陳渲染法

　　演講者為了闡述自己對某種事物、事件的深刻見解，可以根據演講主題的需要，從各個角度、各個側面對該事物或事件進行鋪陳渲染，以造成一種“先聲奪人”的氣勢，把聽眾的思緒引入特定的演講氛圍。在此基礎上，再闡述演講者的思想觀點，對聽眾進行宣傳鼓動，就會水到渠成，事半功倍。例如，王道正的演講《西部，我的家園》中的一段演講辭：“西部，這塊神秘、廣袤的大地，曾寫下多少金戈鐵馬、氣吞萬里的英雄史詩。美麗的西部，有過‘天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊’的美景，也有過‘黃河之水天上來，奔流到海不復回’的奇觀。而現在，母親河年年斷流，大西北黃沙漫天。西部，她還曾有過繁華似錦，絲綢之路，駝鈴聲聲脆，商人交易歡;天府之國，物阜民豐足，富饒甲天下。

　　而現在，西部還有很多人在同貧困抗爭的道路上艱苦跋涉。多少年來，貧困和西部如影相隨，揮之不去。西部，幾乎成了貧困的代名詞。西部啊西部，你何時才能繁榮富庶?”在這里，演講者對祖國西部往昔悠久的文明、壯美的風光、豐富的物產與今日的窮困、貧瘠、蒼涼情景進行了對比性的鋪陳渲染，激起聽眾強烈的時代使命感。在這種特定的氛圍中，演講者尖銳地提出問題：“西部啊西部，你何時才能繁榮富庶?”為演講的主題蓄勢。至此，“西部大開發”的演講主題已經是呼之欲出了。

　　四、“賣關解扣”法

　　在演講中，通過先設置懸念“賣關子”，后揭開謎底“解扣子”的方法，也可以營造一種曲徑通幽、引人入勝的演講氣勢，使演講收到更好的效果。例如，任士奎的演講《讓愛永駐人間》中的一段演講辭：“世界上有這么一種東西：它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲;它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領略溫暖的春意;它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向;它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實……它是無形的，卻有著巨大而有形的力量;它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響!也許有人會問：是什么這么偉大?這么神奇?我要說，它就是——愛，是人類對美好生活，對自己同胞的真誠的愛心!”在這里，演講者就較好地運用了“賣關解扣”的造勢技巧，為演講的主題營造出一種生動誘人、充滿神奇色彩的氛圍，這就有助于引導聽眾進入演講的藝術境界。

　　五、層層推進法

　　層層推進就是用三個或三個以上的結構大體相似、字數大致相等的語句，把事理層層推進地表現出來的造勢技巧。它可以使語言一環扣一環，一步緊一步，形成一種“層漸美”。在演講中，運用這種造勢技巧，可以使聽眾認識逐步深化，感情逐步激昂，印象逐步加深。

　　例如，何偉的演講《山之精魂》中的一段演講辭：“是啊，這就是我們的彭老總，一個沒有兒女的慈祥父親，一個共和國的將軍!他用自己戎馬一生、忠誠一生、坎坷一生、光明磊落的一生，鑄就了如山的精魂。在井岡山他是井岡之魂!在寶塔山他是寶塔之魂!那么，在他的家鄉湘潭烏石山峰下，他就是那烏石之魂!——他把自己與大山一起鑄就了中華民族的偉大精魂!”在這一段演講辭中，演講者先用四個“一生”層層推進，再用“井岡之魂”、“寶塔之魂”、“烏石之魂”步步遞升，謳歌了彭老總身上體現出的中華民族的偉大精魂，感情充沛，語勢強烈，給聽眾以極大的精神感召力。