養姓姓氏源流和遷徙分布
養氏或是一個典型的漢族姓氏，人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第三百八十九位門閥。下面是小編為大家整理的養姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!
養姓姓氏源流
養(Yǎng 養)姓源出有二：
1、出自姬姓，是古公稟父(周太王)的后代，以邑名為氏。太王之子秦入吳，其后建立吳國。春秋時期，吳國公子掩佘、燭庸叛吳逃到楚國，楚王把他們封在養邑(今河南省沈丘縣東南)。這兩個公子的后代遂在養邑定居，以封地名“養”為姓，稱養姓。
2、源于春秋，是神射手養由基的后代。周代有養國，后來被楚國滅掉，春秋時為楚大夫神射手養由基的封邑。他的后代子孫有養氏和養由氏。養由基能在百步之外射穿作標記的柳葉，并曾一箭射穿七層鎧甲。晉楚鄢陵之戰中，楚共王左眼被晉將魏锜射中，共王叫來養由基，給他兩支利箭，命他復仇，養由基一箭射死魏锜，拿著剩下的一支箭向共王復命。因此，時人稱他為“養一箭”。
得姓始祖：公子吳。養，本來是春秋時代楚國的一個地名，始祖是當時楚國的公子吳，養姓是一個以地為姓的姓氏。根據《姓氏考略》上記載，養是楚國一個邑的名稱，后來有人食采于此，就以養為姓，稱為養氏，望族出于山陽。這個地名曾在《左傳》有記載。根據考證它的所在地是在今天的河南省沈丘縣的東方，養氏家族就是發源于此，得姓至今已有2400年以上的歷史。根據《左傳》上記載，春秋時期楚國的公子吳，由于忤逆，被安置在養邑，他的后代子孫就“以邑為氏”，世稱養氏。故養氏后人奉公子吳為養姓的得姓始祖。
養姓遷徙分布
(缺)養姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。周朝曾有養國(今河南省沈丘縣東南)，后為楚所滅，但當時的養國國民仍有部分以養為姓。春秋時期，楚國大夫名由基，被封在養，叫作養由基，他的后代就以封邑為姓氏，稱為養氏。而養由基是著名偽神箭手，成語“百步穿楊”就是形容他的。鄧大夫養甥之后以養為姓，后人隨之為養氏。養姓望族居于山陽郡，即現在的山東省金鄉縣西北。
養姓歷史名人
養 奮：東漢郁林人，字叔高，博通古籍，為一時名儒，以布衣舉方正。方正是指漢代不須考試而是被選舉的功名，要選品行端方，行為正直，學問又好的人。和帝時，因天氣不正常，或澇或旱，策問他時，他則說：“天有陰陽，陰陽有四時，四時有政令。春夏則予惠布施寬仁，秋冬則剛猛盛威行刑。賞罰殺生各應其時，則陰陽和，四時調，風雨時，五谷升。今則不然，長吏多不奉行時令，為政舉事干逆天氣，上不恤下，下不忠上，百姓困乏而不恤哀，眾怨郁積，故陰陽不和，風雨不時，災害緣類。水者陰盛，小人居位，依公營私，讒言誦上。雨漫溢者，五谷有不升而賦稅不為減，百姓虛竭，家有愁心也。”所說多直率，切中時弊，一時稱為“名儒”。
養由基：春秋時楚國名將，是我國古代著名的神射手。當時，還有一個善射箭的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的紅心。養由基對他說：“這還不算本事，要能在百步之外射中楊柳葉子，才算差不多了。”潘黨不服，當即選定柳樹上的三片葉子，并標明號數，叫養由基退到百步之外，順序射去。養由基連射三箭，果然第一箭中一號葉，第二箭中二號葉，第三箭中三號葉，箭鏃全都正中葉心。這就是古代“百步穿楊”或“百發百中”成語典故的由來。
養姓郡望堂號
1、郡望
山陽郡：漢時置郡。治所昌邑在今山東省金鄉縣西北。
2、堂號
方正堂：方正是指漢代不須考試而是被選舉的功名，要選品行端方，行為正直，學問又好的人。后漢養奮，博古通籍，全郡的人都很尊重他。本來是布衣，選他為“方正”。漢和帝時不是旱就是淹，養奮向皇帝說：“這是因為國家的政治有毛病，干逆了天氣，陰陽不和而造成的。你要除掉一切不好的政令。”言多切宜，一時稱為“名儒”。
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