什么是太平天國運動
什么是太平天國運動?太平天國運動的概況是怎樣的?太平天國運動是清朝咸豐元年到同治三年(1851年—1864年)期間，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達開等組成的領導集團從廣西金田村率先發起的反對清朝封建統治和外國資本主義侵略的農民起義戰爭。下面就是學習啦小編給大家整理的太平天國運動資料，希望對你有用!
太平天國運動詳情
金田起義
1844年(清道光二十四年)，洪秀全偕馮云山在廣西傳教，秘密進行反清活動。1850年夏，洪秀全發布總動員令，號召各地拜上帝會眾到桂平金田村“團營”。1851年1月11日，洪秀全集2萬余人在廣西金田村正式宣布起義，建號太平天國，與楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等組成領導核心。清廷聞訊，調集兵力進行“圍剿”。
永安建制
太平軍向東南發展受阻，旋轉至武宣。因遭清軍堵截，折回金田地區，被包圍。9月下旬，突圍北上攻占永安(今蒙山)，粉碎清軍圍攻。12月，天王洪秀全封楊秀清為東王，蕭朝貴為西王，馮云山為南王，韋昌輝為北王，石達開為翼王，所封各王，俱受東王節制。
定都天京
1852年4月5日，太平軍自永安突圍，攻桂林不下，轉攻全州，12月占岳州(今岳陽)，建立水營。1853年1月克武昌，震動清廷。2月9日，洪秀全等連克九江、安慶、蕪湖，勢如破竹。3月19日占領江南重鎮江寧(今南京)，定為都城，改稱天京。洪秀全、楊秀清決定固守天京，同時派兵北伐京師，西征長江中游。
北伐與西征
1853年5月13日，太平軍長驅北上，經安徽、河南、山西、直隸(即今河北)，于10月29日進抵天津西南的靜海、獨流鎮，駐守待援。清廷震驚，以勝保為欽差大臣，后又任命惠親王綿愉為奉命大、科爾沁郡王僧格林沁為參贊大臣，會同勝保“進剿”。北伐軍陷于清軍重兵包圍之中，時值隆冬，軍資缺乏，援軍不至，處境日艱，被迫于1854年2月5日突圍南走束城，旋又至阜城。北伐軍兵分兩地，局勢被動，后連鎮被僧格林沁攻陷，林鳳祥被俘。5月31日，馮官屯失守，李開芳被俘。
在北伐的同時，1853年6月3日，春官正丞相胡以晃、夏官副丞相賴漢英等率戰船千余艘，步軍兩三萬人，由天京溯江而上，開始西征。意欲奪取皖贛，進圖湘鄂，控制安慶、九江、武漢等軍事要地，以屏蔽天京。10日西征軍占領安慶，旋進圍南昌，攻城80日未下，撤圍北返。1854年1月14日攻克廬州(今合肥)。乘勝再占漢口、漢陽，進圍武昌。與曾國藩所率湘軍戰于岳州、湘潭和靖港，失利退出。湘軍乘勢陷武漢，并突破太平軍田家鎮、半壁山防線;1855年1月，兵鋒直逼九江。為阻遏湘軍攻勢，石達開率軍馳援，于湖口、九江大敗湘軍水師，一舉扭轉不利戰局。旋乘勝反攻，再克武漢三鎮，并乘虛挺進江西，連占7府40余縣。
自太平軍北伐、西征后，天京一直處于清軍江南、江北大營的包圍之中。1853年12月，太平軍棄守揚州，江北僅占瓜洲。1855年8月，蕪湖失守，天京外圍的軍事形勢日趨嚴重。是年底，洪秀全、楊秀清決定從西征戰場調兵回救。1856年3月，石達開奉命率主力回救天京。4月秦日綱攻破江北大營，重占揚州，旋又南渡，連破鎮江外圍清軍營壘后撤回天京。6月太平軍攻破江南大營，天京的威脅基本解除。
天京事變
1856年8月，楊秀清居功自傲，逼洪秀全封他為“萬歲”，洪秀全密令韋昌輝、石達開回京相救。9月初，楊秀清及其部屬數萬人被韋昌輝殘殺。不久，韋昌輝又被洪秀全處死。合朝文武迎石達開到京輔政。石達開因遭洪秀全疑忌，于1857年5月負氣出走，率數萬將士脫離天朝，獨立作戰。雖繼續反清，但遠離根據地，最后于1863年6月在四川大渡河畔覆滅。經此“內訌”，太平天國受到極大損害，軍事形勢不斷惡化，武漢、九江相繼失守，湖北、江西根據地大部丟失。
天京陷落
1858年初，清軍重建江南、江北大營，再次圍攻天京。為解京圍，后軍主將李秀成請命出京，與前軍主將陳玉成在安徽樅陽舉行會議，確定作戰方略。會后，陳玉成率部首先攻占廬州，后南下會李秀成部，于9月27日攻破江北大營。1860年初，江南大營再次合圍天京。5月2日，太平軍再破江南大營。6月2日占領蘇州。清兩江總督曾國藩、湖北巡撫胡林翼督率湘軍水陸師5萬余人東下進圍安慶。9月，洪秀全調集大軍，西上救援，后均為湘軍所敗。9月5日，安慶被湘軍攻陷。1862年5月底湘軍水陸師2萬余人直抵天京城郊。洪秀全責令李秀成率部“進北救南”，企圖取道江北西入湖北，迫使圍城湘軍回救。李秀成部在西進途中遭湘軍節節阻擊，損失精銳數萬。與此同時，淮軍于1863年12月攻陷蘇州、無錫，左宗棠率部自江西攻浙江，于1864年3月攻陷杭州，并基本占領浙江全省。曾國荃部湘軍則逐一攻占天京城外要點，對天京形成合圍。
6月，洪秀全病逝，幼天王洪天貴福繼位。7月19日，天京被攻破。天京陷落，標志著太平天國運動失敗。7月22日，李秀成被俘，8月7日被害。幼天王洪仁殲經浙江進入江西，10月分別被俘，11月在南昌遇害。
太平天國運動為何爆發在廣西
這要從當時兩廣的形勢說起。
自秦開五嶺，廣西由于地廣人稀，氣候適宜，又偏安西南一角，受中原政局的影響較小，所以成為中原漢族避亂的理想地之一。
但到了清朝中后期，由于本住居民自身的繁衍和大量流民的流入，廣西已經出現了人多地少的局面。在18世紀中期，廣西的人均耕地面積還有5畝，到了18世紀80年代后，廣西的人均耕地面積已經降低到人均1.5畝。到了19世紀50年代，即太平天國起義之時，人均耕地更是減少至1.2畝，遠遠低于全國人均耕地面積1.78畝的水平。以當時的生產力水平，需要耕種1.5畝的土地才能滿足一個人的基本所需，所以當時人與地的矛盾已經相當尖銳。而同時，以租田耕種為業的客家流民還源源不斷地流入廣西，使得土地和人的矛盾進一步加劇。
人和地的矛盾卻更多地表現為土著居民和客家人之間的矛盾。土著居民把自己無地可耕歸因于客家人的流入，客家人為了自己的利益也針鋒相對，于是，幾百年來相安無事的土著居民和客家人開始出現沖突，并在道光、咸豐、同治三朝的50多年年里演變成雙方大規模的械斗。
與此同時，廣東肇慶府也出現了大規模的“土客械斗”，數以十萬計的戰敗的客家人出于避禍的需要，或被清政府強行遣送成批向廣西遷移，客觀上加劇了廣西境內的土客之爭。
在爭斗雙方中，土著居民人多勢大。但客家人鄉情濃，篤于鄉黨，一旦出現仇殺，往往一呼百應，一姓力量不足，則聯結數姓，甚至聯結數地的力量參戰。但不管那一方戰敗，由于敗者無家可歸，成為流匪，燒殺搶掠，進一步加劇仇殺。
道光三十年八月(1850年10月)，發生在潯州府貴縣(現貴港市)的大規模械斗最典型。爭斗的起因是客家富豪溫阿玉強娶土著美女農氏，引起仇殺，后由于官府審判不直，導致仇殺進一步加劇，最終演變成數萬人間的械斗。在這場爭斗中，客家人集結了貴港、賓陽、武鳴、桂平等地的力量參戰，但最終斗敗。上萬戰敗后無家可歸的客家人渡江南下，投奔了金田的洪秀全，壯大了起義隊伍，也導致這次起義的提前發動。
太平天國運動的發起有點特殊，當時人地之爭在全國來說并不明顯，但廣西由于各方面的原因卻表現得很尖銳，而且還夾帶著鄉黨之爭和民族之爭，而清政府袒護土著居民，使客家人無地可依，最終走向反抗，引爆了太平天國運動。在這次運動中，除了洪秀全以外，剩下的領導著全是廣西的客家人，洪秀全正是利用廣西特殊的社會環境而引導太平天國走進歷史。
廣西的“土客械斗”除了導致太平天國運動外，也導致廣西在清末最后的幾十年里處于戰亂狀態，遍地亂匪，清政府無力制止，基本喪失對廣西的控制。
太平天國運動的歷史教訓
太平天國的領導者主要來自于農民階層，由于自身的弱點和局限，能力缺失并不奇怪，若能在與清王朝的斗爭中加強學習，自我約束，依然是強大不可戰勝的，更致命的硬傷是他們內心不斷膨脹并且不加節制的欲望。太平天國的領導者們建立政權之后，考慮最多的并非如何治理好這個新興國度，讓天國的子民安居樂業，而是將奪來的財物據為己有，建造宏偉奢華的宮殿王府，娶納更多年輕美貌的妻妾，肆無忌憚地享用無數農民起義者用生命和鮮血換取的戰爭果實，他們為了長期滿足自己日益膨脹的欲望，建立起了比封建王朝更加深嚴的等級制度，“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”，諸王出行，官兵必須回避，高呼萬歲千歲，否則必受嚴懲，王侯均可世襲。
對權力的追求和淫樂的欲望，使得太平天國的領導者們，從農民戰爭的英雄人物蛻變成了統治人民的新權貴。他們宣揚平均主義，反對財產私有，但自己卻占據了大量財富;他們提倡“一夫一婦”，甚至一度不許男女混住，連夫妻都不允許同居，但是他們自己卻妻妾成群，洪秀全正式的妻子有88位之多，幼天王洪天貴才年僅八歲便有了四個妻子;舉事階段他們高擎反對封建禮教的大旗，但是成事之后，骨子里還是希望通過三綱五常來鞏固領導集團的各種利益。無論太平天國的領導者們口號多么響亮，但事實上的不平等，已經讓他們漸漸失去民心，同時也直接導致了利益集團內部爭奪更加激烈，集團內部矛盾層出不窮，分裂成了常態。
太平天國的領導者們，來自于群眾，但很快便脫離了群眾;貧困時高呼眾生平等，但富貴時卻強烈追求特權;受壓迫時反對封建禮教，但掌權時又希望通過等級制度來維護自己的利益;他們依靠廣大群眾的力量破壞了一個舊世界，但他們卻缺乏足夠的誠意和能力來為老百姓建設一個新世界;凡此種種，是人性欲望膨脹使然，更是階級局限能力缺失所致。每每重溫太平天國這段歷史，總是令我扼腕嘆息。
太平天國運動因反對封建王朝的壓迫和剝削而蓬勃興起，又因其領導者們不斷膨脹而不知節制的欲望，以及領導能力和學習能力缺失而最終走向衰亡，其經驗彌足珍貴，其教訓發人深省。以史為鑒，我中華民族方能長興不衰。
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