清朝文學家金圣嘆生平簡介

　　金圣嘆，名采，字若采。明亡后改名人瑞，字圣嘆，別號鯤鵬散士，自稱泐庵法師。明末清初蘇州吳縣人，著名的文學家、文學批評家。下面是學習啦小編為大家整理的清朝文學家金圣嘆生平簡介，希望大家喜歡!

　　金圣嘆簡介

　　史書對金圣嘆簡介詳細，金圣嘆是明末清初人，見證了外族人的鐵騎踐踏華夏國土，雖然飽讀詩書，但是金圣嘆并不留戀人世間人人渴望的榮華富貴;生平喜歡寫作吟詩的金圣嘆多次冒犯當時的政治時事，所以被當地官府擒拿多時，為了讓自己的心靈得到滿足，金圣嘆化名金人瑞前往京城趕考，才華出眾的金圣嘆如愿獲得第一名，原本有機會從此步入仕途的金圣嘆決心歸隱，當時滿漢矛盾激化，金圣嘆深知身為一個沒有背景的漢人在滿族人的統治下走進官場是多么的不易。

　　很多喜歡明清歷史的朋友都會通過多種渠道查詢金圣嘆簡介，個別書中記載，金圣嘆化名金人瑞不僅僅是為了進京趕考，在明朝滅亡之后，決心歸隱山林的金圣嘆就已經開始決定化名金人瑞;但是金人瑞的出色才華確實是毋庸置疑的，雖然最終也是因為文學著作而被清朝官府擊殺，但是其對文學著作的評論也開創了文化發展的新潮流;對《水滸傳》的點評更是讓后世稱贊。

　　史書記載金圣嘆簡介比較雜亂，國仇家恨的人注定有很多故事，像這樣放蕩不羈的有志之士看到自己的國家被外族人踐踏，心中難免憤憤不平，所以金圣嘆生平所作更多是一種辛酸苦楚無人問津的表達，清朝統治者對于金圣嘆也是十分賞識，但是決心不為滿族人效力的金圣嘆還是沒有選擇榮華富貴，。

　　金圣嘆作品

　　金圣嘆是明末清初最出色的文學評論學者，因為目睹自己朝代的滅亡，眼見外族人的鐵蹄踐踏華夏土地，金圣嘆決心告別世俗，歸隱山林;金圣嘆的性格執拗、孤僻，為人狂放不羈，總是會在醉酒之后，當空吟詩作賦，因為對世俗沒有太多的眷戀，名聲對其而言也是飄飄然，所以很多作品都沒有整理，所以金圣嘆作品并沒有完整的記錄，這也是因為其孤傲的性格以及淡泊名利的品質所致。

　　金圣嘆作品并不是由本人所作，金圣嘆因為哭文案被斬頭之后，很多文人雅士前去悼念，其堂兄將其生平的著作進行整理，收編成完整的作品;因為不是本人親為，所以收編的作品只是金圣嘆的個別所作，并不是完整的記錄;《唱經堂才子書》就是堂兄整理的金圣嘆生平所作，雖然不是完整的記錄，但是閱讀書文，確實可以感受到金圣嘆深知民族大義的氣節。

　　金圣嘆作品中含有其對當時熱門作品的評論，作為一名文學評論家，金圣嘆對十幾部文學進行評論，其中《水滸傳》和《西廂記》的評論更是讓后人拍案叫絕，作品中有很多關于兩本書籍的評論記錄，其中還有其他的書籍，雖然不是太詳細，但是能夠體會到金圣嘆在文學評論領域方面的造詣;與很多文人雅士不同，金圣嘆不愿步入仕途，決心歸隱山林的他還是放不下世俗瑣事，多次在文中表現出自己對外族統治的不滿。

　　金圣嘆批水滸

　　金圣嘆自小喜歡讀書，經常沉浸在閱讀的世界里，其中《水滸傳》就是他喜歡讀的書本之一。

　　也許正是因為他的讀書興趣，使得他對這些書印象頗深，甚至可以對其進行點評。金圣嘆的一些重要成就是對許多文學作品進行了批判，其中就有《水滸傳》。

　　《水滸傳》中吸引人眼球的地方比比皆是，所以連為人孤僻高冷、思想獨立的金圣嘆都對它有所點評。但是對于他批《水滸傳》一事，人們對此也是有褒有貶。

　　有人認為金圣嘆批水滸改變了水滸傳原有的味道。因為他著重于細節的把握，有時候短短的幾個字點石成金，頗具特色。但是有些地方的修改又讓人覺得不合時宜，與原文有所出入，不但不能體現出其中的味道，甚至還會成為別人的笑談。

　　同時也有人認為，金圣嘆批水滸不僅體現出了他的成就，還使水滸的部分內容更加亮眼，他將全書的內容、人物以及事件貫穿在一起，讓人們讀起來更加的有意思。金圣嘆批水滸別有一番滋味，使內容更加的清晰，便于人們的閱讀。

　　從金圣嘆批水滸可以看出他對水滸的作者施耐庵，懷著一顆欽佩的心，在眾多地方他都對施耐庵贊賞有加。同時金圣嘆對水滸的評價也較為詳細，每個人的特點都有所涉及。

　　金圣嘆批水滸讓人讀起來頗有韻味，可惜的是他對其中的中心思想評價不是很深，也就是說他忽視了一些內在的東西。