清代帝師孫廷銓生平簡(jiǎn)介
孫廷銓(1613～1674)，初名廷鉉，字枚先，山東益都(今山東博山)人。明崇禎進(jìn)士，官至清康熙朝秘書院大學(xué)士。康熙十三年病卒，謚文定。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的清代帝師孫廷銓生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
孫廷銓生平簡(jiǎn)介
孫廷銓，字枚先，顏神(今博山)大街人。明崇禎十二年他考中舉人，翌年成進(jìn)士，數(shù)年后官至兵部尚書、戶部尚書、吏部尚書等要職。1662年(康熙元年)，官拜內(nèi)秘書院大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)，在任年余，稱“患怔沖之疾”，告病請(qǐng)歸。1664年冬，孫廷銓回到故鄉(xiāng)顏神鎮(zhèn)，杜門謝客，焚香著書，寫成《顏神雜記》等著作。
“琉璃”是《顏神雜記》物產(chǎn)篇中一節(jié)，內(nèi)容完整，記載周詳。乾隆十年的《昭代絲書續(xù)集》將其收入，并題曰《琉璃志》。孫廷銓的《琉璃志》，以科學(xué)的紀(jì)實(shí)的態(tài)度和筆法，僅2000余字，就把琉璃及其產(chǎn)品的成份、煉制過程、產(chǎn)品種類、制作工藝，及至闡明自己對(duì)琉璃的來源生成，摒棄唐代訓(xùn)詁學(xué)家顏師古“琉璃乃自然之物”而采納宋代程大昌“鑄石為器，古已有之”、“雖西域琉璃，亦用石鑄，無自然生成者”的觀點(diǎn)，寫得有章有序，清清楚楚。《琉璃志》是一部系統(tǒng)而全面地記述琉璃工藝技術(shù)的科技文獻(xiàn)，這對(duì)后來博山琉璃業(yè)的發(fā)展以及專家學(xué)者對(duì)博山琉璃的探討與研究，都具有翔實(shí)可靠的史料價(jià)值。
孫國(guó)老官高才秀，史志上都把他作為名人記載，但對(duì)他所寫的《琉璃志》卻提及太少，其實(shí)，這才是他一生對(duì)祖國(guó)科學(xué)技術(shù)所做的最大的貢獻(xiàn)。
在博山，知道孫廷銓人并不多，但提到孫國(guó)老，幾乎家喻戶曉。原因之一是“國(guó)老”地位、聲望顯赫。孫國(guó)老在清代做過“三部”尚書，還曾教過皇帝，被稱為“一代帝師”。原因之二是孫國(guó)老才氣過人，比如他《柿巖贈(zèng)禹年》中的佳句“山從屋上嵐煙合，水抱村流澗響聞。北渚漁樵通遠(yuǎn)望，西疇巾駕逐歸云”確是景動(dòng)情濃，膾炙人口。
孫廷銓后人
孫延銓是明朝崇禎年間的進(jìn)士，但是卻成為了清朝的官員，后來曾經(jīng)做到尚書之職，甚至是當(dāng)上了皇帝的老師，這樣一個(gè)人卻是一個(gè)公正無私的人，為官是非的清正廉明，是博山歷史上非常有名望的一個(gè)人，孫延銓后人之中也有很多非常出色的人物，下面我們就講一下孫延銓后人的情況。
孫延銓的兒子孫寶侗曾經(jīng)跟隨著父親在京師讀書習(xí)文，但是一遇到考試，孫延銓就將自己的兒子打發(fā)回家，不肯為兒子徇私枉法，孫寶侗后來多次參加考試，但是始終是一個(gè)秀才，而沒有能夠做到進(jìn)士及第。另一個(gè)兒子孫寶仍官至皇內(nèi)秘書院大學(xué)士兼吏部尚書。
孫延銓后人很多也曾經(jīng)在朝中做官，但是卻沒有能夠超過孫延銓的，孫延銓始終是孫氏一族的名望最高的人。到了近現(xiàn)代，孫延銓后人順勢(shì)而動(dòng)，積極的參加到革命和國(guó)家解放斗爭(zhēng)之中。
孫秉愷是孫延銓后人之中比較出名的一位革命者，1938年參加八路軍，1942年3月孫秉凱擔(dān)任了山東縱隊(duì)第四支隊(duì)某團(tuán)政委，也就是在這一年孫秉凱同志在戰(zhàn)斗中犧牲。
孫炳華，1938年參加八路軍，在對(duì)日作戰(zhàn)中做出了貢獻(xiàn)，1950年組織醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員積極的參加了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。
孫瑞，原名孫秉桓，1938年12月就積極的參加了革命，參加了對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，后來入藏，為解放西藏和建設(shè)西藏做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
在文化方面，孫氏后人也做出了杰出的成就。孫連峰是中國(guó)科學(xué)院國(guó)家納米科學(xué)中心“百人計(jì)劃”研究員，獲得過國(guó)家自然科學(xué)二等獎(jiǎng)和中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)一等獎(jiǎng)。
孫廷銓故居
孫延銓生于1613年，卒于1674年，是明朝崇禎年間的進(jìn)士，后來卻在清朝做了官，并且官至清康熙朝秘書院大學(xué)士。是今天的山東博山人，提起孫延銓在博山知道的人不是很多，但是提起孫國(guó)老幾乎是家喻戶曉。孫國(guó)老不僅僅在清朝做過“三部”尚書，而且還做過皇帝的老師，所以在家鄉(xiāng)算是非常知名的人物了。
孫延銓后來由于年老，自己辭官回到了家鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)之后閉門謝客寫出了《琉璃志》。孫延銓故居又稱為“相府”，坐落在峨嵋山西北麓的大街中段，是一座明清風(fēng)格的古建筑群，孫延銓故居的前面緊鄰著博山大街，后面是今天的峨嵋新村，屬于博山地區(qū)相對(duì)來說比較大的莊園之一。
孫廷銓故居的大門朝向西邊，門楣之上以前有三個(gè)匾額：最上面的匾額寫著“為帝者師”、中間的匾額寫著“太師相孫文定公之第”、最下面的匾額寫著“帝賚良弼”。進(jìn)入到院內(nèi)可以看到大門迎壁上面懸掛著寫有“相府”二字豎額。前院北房主廳被稱為“燕禧堂”，又叫做“臥龍廳”|。東南兩邊的廂房現(xiàn)在還存在著。后院北側(cè)建有一座四層的樓閣，名字叫做“山雨樓”，據(jù)說是孫廷銓生前藏書的地方。南面的廂房保存還是十分完好的。以前的時(shí)候前后院均有長(zhǎng)廊依傍著房屋而建，起著避雨防曬的作用，各個(gè)房屋之間可以不用走院內(nèi)就能夠直達(dá)。
建國(guó)后，孫廷銓故居一度是區(qū)公安分局辦公的地方，部分院落現(xiàn)在保存的基本完好。最近幾年大街進(jìn)行了擴(kuò)建，孫延銓故居的大門已經(jīng)被拆除，匾額等物已經(jīng)不存在了。
現(xiàn)在對(duì)于孫延銓故居已經(jīng)開始了保護(hù)工作，但是由于種種原因修復(fù)工作曾近一度停工，不知道現(xiàn)在是否還在整修之中。
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