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        傳統美德的歷史故事

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          傳統美德是中華民族生生不息的文化根基,也是我國現代化進程中不可缺少的道德文化根基。那你知道傳統美德的歷史故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的傳統美德的歷史故事,歡迎大家閱讀。

          傳統美德的歷史故事:鄭成功收復臺灣

          清朝初期,明朝將領鄭成功在廈門組織起一支數萬人的抗清義軍。

          一日,一名臺灣來的人要求見鄭成功。來人一進會客廳,便在鄭成功面前跪下哭述:

          “鄭,請您救救臺灣的百姓吧。臺灣百姓受紅夷(對荷蘭人的蔑稱)欺凌三十余年,實在無法忍受了。”

          來人講,三十余年前荷蘭人來到臺灣,對純樸的臺灣百姓說:“給我們一塊牛皮大的地方,我們可以給你們任何想要的東西。”重情義的臺灣百姓答應了他們的請求,從此災難就降到臺灣百姓的身上。

          荷蘭人先背信棄義,憑著洋槍洋炮圈起了大片的土地,接著又強逼百姓修起兩座堅固的城堡,用做荷蘭人侵占臺灣的大本營。在荷蘭人槍炮的逼迫下,臺灣百姓要繳納沉重的稅,服無休止的勞役。

          來人叫劉斌,是荷蘭人的通事(翻譯),但內心卻無比地仇恨荷蘭人。此次是奉荷蘭總督揆一之命,到廈門與鄭成功談通商之事,何斌乘機向鄭成功請求出兵收復臺灣。

          劉斌說著,從懷中取出一張他親手繪制在布上的臺灣地圖,雙手捧到鄭成功面前,激動地說:“只要鄭發兵臺灣,臺灣的百姓簞食壺漿以迎!”

          劉斌的哭述在鄭成功的心中激起了掀天巨浪,仿佛看到臺灣百姓在血雨腥風中向他伸出求援的枯手,令他無法自制。他扶起劉斌,捧著地圖,慷慨激昂地說:“中華領土豈容他國鯨吞。我一定要率大軍踏平波濤,解臺灣百姓于水火,將紅夷趕下大海!”

          鄭成功率兩萬伍千人、數百艘戰艦渡海作戰。船隊在澎湖島遇到暴風雨,一連數日不能前進。望著狂風巨浪,鄭成功心急如焚,面對洋人的堅船利炮,只有出奇兵至勝,若這樣拖下去,被洋人探知,便會功敗垂成。他決心乘風浪正急之時開航。此時出海九死一生,鄭成功坐中軍船在前面引航開路,將士們被他的勇猛感動,駕船緊隨其后。

          黎明時分,海上風暴停了,船隊悄然抵達鹿耳門。鹿耳門是臺灣門戶,海上暗礁密布,無人領航,十船九翻。劉斌早將海路詳情畫給鄭成功,加上有熟知水情的人帶路,很快駛過鹿耳門,進入木寮港。

          臺灣百姓聽說鄭成功大軍來了,涌向木寮港,迎接大軍登陸。

          天亮后,得知鄭成功已率軍到臺灣的荷蘭總督揆一簡直不敢相信自己的耳朵。數日的暴風雨能夠埋葬海面上的一切生物,難道鄭成功是飛過來的嗎?

          沒等揆一從驚慌中清醒,鄭成功已指揮海陸大軍插到荷蘭人的兩座城堡中間,將他們分割孤立起來。

          荷蘭陸軍貝爾德得到揆一的命令,帶兩百四十名士兵傖促上陣,他自恃有洋槍,吹噓說:“只要放一槍,中國人就會四散逃命。”

          鄭成功將四千名陸戰兵士分成正、側兩路向持槍死守陣地的荷蘭人進攻。隨著戰鼓聲,箭矢如雨一般射向敵陣,嚇得荷蘭士兵魂飛魄散,未及開槍就中箭倒地。僅半個時辰,貝爾德和他的一百一十八個士兵便做了鬼魂,其余的逃回了城堡。

          在海上,荷蘭人三艘高大堅固的戰艦,面對鄭成功上百艘靈巧的小戰船,施展不開強大的炮火,連連被鄭軍的炮火擊中。很快,一艘沉沒,一艘逃向外洋,一艘縮回城堡下的海灣。

          荷軍大敗,再無力出城堡作戰。揆一向鄭成功表示,愿送十萬兩白銀請鄭成功退軍。鄭成功斷然回絕,凜然相告:

          “臺灣為中華故土,決不容他國占領。只要你們撤出臺灣,所擁財物可以帶走。”

          揆一幻想著海上救兵,堅守城堡,拒不投降。鄭成功的數萬大軍將兩座城堡團 團 圍住,斷絕了荷蘭人的一切生活用品來源。隨著時間的推移,饑餓和疾病使城內每天都有人死去,絕望的情緒在城堡中蔓延開來。

          鄭成功見時機成熟,下令總攻。荷軍早已失去戰斗力,無計可施的揆一只好宣布投降。

          臺灣終于回到祖國的懷抱。

          民族英雄是不朽的,這是因為在歷史的長河中,每逢民族遭受蹂躪 ,國家遭到踐踏,他們便成為人民反抗外侮的精神力量。鄭成功便是這樣一位中華民族歷史上偉大的民族英雄,他收復臺灣的壯舉使西方殖民主 義者第一次領略到中國人民反抗外來侵略的大無畏氣概和堅強的決心。

          傳統美德的歷史故事:虞愿見石

          【虞愿見石】

          虞愿清廉。海邊有石。乃往觀之。云霄無隔。

          【原文】

          南宋虞愿、為晉安太守??こ鲵派?。膽可為藥。有遺愿蛇者。愿受而放之二十里外山中。一夜、蛇還床下。復送四十里外。經宿。更還故處。海邊有越王石。常隱云霧中。相傳惟清廉太守乃見。愿往觀。清徹無隱蔽。

          許止凈曰。一念慈心。遂感物類有依依不舍之意。然則所謂毒蛇者。人自毒之耳。石能判貪廉。此何殊于指佞草耶。如此可寶貴之物。何以無聞于天下。豈以清廉絕跡。如珠之遠徙交趾乎。噫。

          【白話解釋】

          南北朝時候。南宋朝的虞愿。在晉安地方做太守官。晉安那個地方。出產一種蚺蛇。這種蛇的膽??梢宰鏊幍?。有一個人把這種蛇來送給虞愿。虞愿收受了。就把蛇放到二十里以外的山里面??墒且灰构し?。那條蛇仍舊回到虞愿的床下來。虞愿又把那條蛇送到四十里遠的地方。過了一個晚上。那條蛇仍舊回到原地方來了。向來海邊有一塊叫做越王石的。一年四季常常隱在云霧的里頭。百姓們相傳只有廉潔不要錢的太守官。才能夠看得見的。虞愿去看的時候。那塊石頭。很清爽地一些兒也沒有遮蔽著的東西。

          傳統美德的歷史故事:唐玨收骸

          【唐玨收骸】

          遺民唐玨。忠義滿懷。宋陵暴露。密葬遺骸。

          【原文】

          宋唐玨、字玉潛。時元僧楊璉真加利宋攢宮金玉。發諸陵及大臣墓。玨痛憤。乃貨家具。為酒食。陰召諸少年。泣曰。吾不忍陵骨暴露。已造六石函。刻紀年一字為號。眾如玨言。夜取遺骸。葬蘭亭山后。聞者義之。

          唐玨忠義動天地。命中本貧。無妻子。乃以貨家具瘞諸帝骨。袁俊齋聞之。稱其為天下義士。拜為其子之師。并為料理婚娶。買負郭田三頃。后生丈夫子三。一如上元之夢。天亦報其勇于為義爾。

          【白話解釋】

          宋朝亡了。浙江山陰縣地方有個義士。姓唐名玨。表字玉潛。這時候、元朝的和尚叫楊璉真加的、貪慕宋朝皇帝墳里面的金玉寶貝。因此就把所有皇帝皇后的陵。和大臣們的墳墓。統統掘開了。唐玨見了這件事。心里非常痛恨。就把家里的家具、都賣掉了。用了這筆錢。辦了酒飯。暗地里把青年們招了來。流著眼淚。對他們說。我因為不忍見皇帝們的骨頭暴露著。所以已經造了六個石匣子。在匣子上面、刻了皇帝年號一個字做記號。免得混亂。一班人照著唐玨的說話做了。在一個晚上。把皇帝們的骸骨取了來。放在石匣子里。再葬在蘭亭山的后面。得知了這樁事的人。都稱美他的義氣。

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