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        有關歷史的小故事

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          歷史是一門人文學科,學習歷史能夠讓人了解世界的發展變化,豐富自己的知識積累,提升自己的精神境界。那你知道有關歷史的小故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的有關歷史的小故事,歡迎大家閱讀。

          有關歷史的小故事:鐵面無私的包拯

          范仲淹的新政失敗以后,北宋的朝政越來越腐敗,特別是在京城開封府,權貴大臣貪污受賄的風氣十分嚴重;一些皇親國戚更是肆無忌憚,不把國法放在眼里。后來,開封府來了個新任知府包拯,這種情況才有了點改變。

          包拯是廬州合肥人,早年做過天長縣(今安徽天長)的縣令。有一次,縣里發生一個案件,有個農民夜里把耕牛拴在牛棚里,早上起來,發現牛躺倒在地上,嘴里淌著血,掰開牛嘴一看,原來牛的舌頭被人割掉了。這個農民又氣又心痛,就趕到縣衙門告狀,要求包拯為他查究割牛舌的人。

          這個無頭案該往哪里去查呢?包拯想了一下,就跟告狀的農民說:“你先別聲張,回去把你家的牛宰了再說。”

          農民本來舍不得宰耕牛,按當時的法律,耕牛是不能私自屠宰的。但是一來,割掉了舌頭的牛也活不了多少天;二來,縣官叫他宰牛,也用不到怕犯法。

          那農民回家后,果真把耕牛殺掉了。第二天,天長縣衙門里就有人來告發那農民私宰耕牛。

          包拯問明情況,立刻沉下臉,吆喝一聲說:“好大膽的家伙,你把人家的牛割了舌頭,反倒來告人私宰耕牛?”

          那個家伙一聽就呆了,伏在地上直磕頭,老老實實供認是他干的。

          原來,割牛舌的人跟那個農民有冤仇,所以先割了牛舌,又去告發牛主人宰牛。

          打那以后,包拯審案的名聲就傳開了。

          包拯做了幾任地方官,每到一個地方,都取消了一些苛捐雜稅,清理了一些冤案。后來,他被調到京城做諫官,也提出不少好的建議。宋仁宗正想整頓一下開封的秩序,才把包拯調任開封府知府。

          開封府是皇親國戚、豪門權貴集中的地方。以前,不管哪個當這差使,免不了跟權貴通關節,接受賄賂。包拯上任以后,決心把這種腐敗的風氣整頓一下。

          按照宋朝的規矩,誰要到衙門告狀,先得托人寫狀子,還得通過衙門小吏傳遞給知府。一些訟師惡棍,就趁機敲榨勒索。包拯破了這條規矩,老百姓要訴冤告狀,可以到府衙門前擊鼓。鼓聲一響,府衙門就大開正門,讓百姓直接上堂控告。這樣一來,衙門的小吏要想做手腳也不敢了。

          有一年,開封發大水,那里一條惠民河河道阻塞,水排泄不出去。包拯一調查,河道阻塞的原因是有些宦官、權貴侵占了河道,在河道上修筑花園、亭臺。包 拯立刻下命令,要這些園主把河道上的建筑全部拆掉。有個權貴不肯拆除。開封府派人去催促,那人還強詞奪理,拿出一張地契,硬說那塊地是他的產業。包拯詳細 一檢查,發現地契是那個權貴自己偽造的。包拯十分生氣,勒令那人拆掉花園,還寫了一份奏章向宋仁宗揭發。那人一看事情鬧大,要是仁宗真的追究起來,也沒有 他的好處,只好乖乖地把花園拆了。

          一些權貴聽到包拯執法嚴明,都嚇得不敢為非作歹。有個權貴想通關節,打算送點什么禮物給包拯,旁人提醒他,別白操心了,包拯的廉潔奉公是出了名的。 他原來在端州(今廣東肇慶)做過官。端州出產的硯臺,是當地的特產。皇宮規定,端州官員每年要進貢一批端硯到內廷去。在端州做官的人往往借進貢的機會,向 百姓大肆搜刮,私下貪污一批,去討好那些權貴大臣。搜刮去的端硯比進貢的要多出幾十倍。后來,包拯到了端州,向民間征收端硯,除了進貢朝廷的以外,連一塊 都不增加。直到他離開端州,從沒有私自要過一塊端硯。

          那權貴聽了,知道沒有空子好鉆,也只好罷休。后來開封府的男女老少,沒有人不知道包拯是個大清官。民間流傳著兩句歌謠:“關節不到,有閻羅、包老。”(“閻羅”是傳說里管地獄的神。)

          包拯對親戚朋友也十分嚴格。有的親戚想利用他做靠山,他一點也不照顧。日子一久,親戚朋友知道他的脾氣,也不敢再為私人的事情去找他了。

          宋仁宗很器重包拯,提升他為樞密副使。他做了大官,家里的生活照樣十分樸素,跟普通百姓一樣。過了五年,他得重病死了,留下了一份遺囑說:后代子孫做了官,如果犯了貪污罪,不許回老家;死了以后,也不許葬在咱包家的墳地上。

          由于包拯一生做官清廉,不但生前得到人們的贊揚,在他死后,人們也把他當作清官的典型,尊稱他“包公”,或者叫他“包待制”、“包龍圖”(包拯得過 天章閣待制、尤圖閣學士的官銜)民間流傳著許多包公鐵面無私、打擊權貴的故事,還編成包公辦案的戲曲和小說。雖然其中大都是虛構的傳說,但是也反映了人們 對清官的敬慕心情。

          有關歷史的小故事:口蜜腹劍的李林甫

          唐玄宗做了二十多年太平天子,漸漸滋長了驕傲怠惰的情緒。他想,天下太平無事,政事有宰相管,邊防有將帥守,自己何必那么為國事操心。于是,他就追求起享樂的生活來。

          宰相張九齡看到這種情況,心里挺著急,常常給唐玄宗提意見。唐玄宗本來很尊重張九齡,但是到了后來,對張九齡的意見也聽不進去了。

          有一個大臣李林甫,是一個不學無術的人。他什么事都不會,專學了一套奉承拍馬的本領。他和宮內的宦官、妃子勾結,探聽宮內的動靜。唐玄宗在宮里說些 什么,想些什么,他都先摸了底。等到唐玄宗找他商量什么事,他就對答如流,簡直跟唐玄宗想的一樣。唐玄宗聽了挺舒服,覺得李林甫又能干,又聽話,比張九齡 強多了。

          唐玄宗想把李林甫提為宰相,跟張九齡商量。張九齡看出李林甫不是正路人,就直截了當地說:“宰相的地位,關系到國家的安危。陛下如果拜李林甫為相,只怕將來國家要遭到災難。”

          這些話傳到李林甫那里,李林甫把張九齡恨得咬牙切齒。朔方(治所在今寧夏靈武)將領牛仙客,目不識丁,但是在理財方面,很有點辦法。唐玄宗想提拔牛仙客,張九齡沒有同意。李林甫在唐玄宗面前說:“像牛仙客這樣的人,才是宰相的人選;張九齡是個書呆子,不識大體。”

          有一次,唐玄宗又找張九齡商量提拔牛仙客的事。張九齡還是不同意。唐玄宗發火了,厲聲說:“難道什么事都得由你作主嗎!”

          唐玄宗越來越覺得張九齡討厭,加上聽信了李林甫的誹謗,終于借個因頭撤了張九齡的職,讓李林甫當宰相。

          李林甫一當上宰相,第一件事就是要把唐玄宗和百官隔絕,不許大家在玄宗面前提意見。有一次,他把諫官召集起來,公開宣布說:“現在皇上圣明,做臣下 的只要按皇上意旨辦事,用不到大家七嘴八舌。你們沒看到立仗馬(一種在皇宮前作儀仗用的馬)嗎?它們吃的飼料相當于三品官的待遇,但是哪一匹馬要是叫了一 聲,就被拉出去不用,后悔也來不及了。”

          有一個諫官不聽李林甫的話,上奏本給唐玄宗提建議。第二天,就接到命令,被降職到外地去做縣令。大家知道這是李林甫的意思,以后誰也不敢向玄宗提意見了。

          李林甫知道自己在朝廷中的名聲不好。凡是大臣中能力比他強的,他就千方百計地把他們排擠掉。他要排擠一個人,表面上不動聲色,笑臉相待,卻在背地里暗箭傷人。

          有一次,唐玄宗在勤政樓上隔著簾子眺望,兵部侍郎盧絢騎馬經過樓下。唐玄宗看到盧絢風度很好,隨口贊賞幾句。第二天,李林甫得知這件事,就把盧絢降職為華州刺史。盧絢到任不久,又被誣說他身體不好,不稱職,再一次降了職。

          有一個官員嚴挺之,被李林甫排擠在外地當刺史。后來,唐玄宗想起他,跟李林甫說:“嚴挺之還在嗎?這個人很有才能,還可以用呢。”

          李林甫說:“陛下既然想念他,我去打聽一下。”

          退了朝,李林甫連忙把嚴挺之的弟弟找來,說:“你哥哥不是很想回京城見皇上嗎,我倒有一個辦法。”

          嚴挺之的弟弟見李林甫這樣關心他哥哥,當然很感激,連忙請教該怎么辦。李林甫說:“只要叫你哥哥上一道奏章,就說他得了病,請求回京城來看病。”

          嚴挺之接到他弟弟的信,真的上了一道奏章,請求回京城看病。李林甫就拿著奏章去見唐玄宗,說:“真太可惜,嚴挺之現在得了重病,不能干大事了。”

          唐玄宗惋惜地嘆了口氣,也就算了。

          像嚴挺之這樣上當受騙的還真不少。但是,盡管李林甫裝扮得怎么巧妙,他的陰謀詭計到底被人們識破。人們就說李林甫這個人是“嘴上像蜜甜,肚里藏著劍”(成語“口蜜腹劍”就是這樣來的)。

          李林甫當了十九年宰相,一個個有才能的正直的大臣全都遭到排斥,一批批鉆營拍馬的小人都受到重用提拔。就在這個時期,唐朝的政治從興旺轉向衰敗,“開元之治”的繁榮景象消失,接著出現的就是“天寶之亂”(天寶是唐玄宗后期的年號)。

          有關歷史的小故事:說實話的高允

          北魏的統治者是鮮卑族拓跋部人。在東晉初年,拓跋部還是我國東北的一個游牧部落,后來吸收了中原文化,逐步建立了封建的經濟制度。公元386年,鮮卑貴族拓跋珪建立了北魏,就是魏道武帝,魏道武帝建立北魏王朝以后,任用了一批漢族士人當他的謀士。其中最有名望的要數崔浩。

          崔浩在北魏統一北方的戰爭中,立了很大功勞,受到北魏三代皇帝的信任。到魏太武帝即位以后,他擔任司徒,掌握了朝政大權,還派了幾十名漢族士人,擔任各地郡守。這樣,他和鮮卑統治者之間就發生了矛盾。

          魏太武帝派崔浩帶幾個文人編寫魏國的歷史。太武帝叮囑他們,寫國史一定要根據實錄。

          崔浩和他的同事按照這個要求,采集了魏國上代的資料,編寫了一本魏國的國史。當時,皇帝要編國史的目的,本來只是留給皇室后代看的。但是崔浩手下有兩個文人,偏偏別出心裁,勸崔浩把國史刻在石碑上,讓百官看了,也可以提高崔浩的聲望。

          崔浩自以為功大官高,沒有什么顧慮,真的花了大批人工和費用,把國史刻在石碑上,還把石碑豎在郊外祭天壇前的大路兩旁。

          國史里記載的倒是史實,但是北魏的上代文化還十分落后,有些事情在當時看來,是不體面的。過路的人看了石碑,就紛紛議論起來。

          北魏的鮮卑貴族認為這一來丟了皇族的面子,就向魏太武帝告發,說崔浩一批人寫國史,是成心揭朝廷的丑事。

          魏太武帝本來已經嫌崔浩太自作主張,一聽這件事,就發了火,命令把寫國史的人統統抓起來查辦。

          參加編寫的著作郎高允是太子的老師。太子得到這個消息,著急得不得了,把高允找到東宮(太子居住的宮),跟他說:“明天我陪你朝見皇上,如果皇上問你,你只能照我的意思答話,別的什么也別說。”

          高允不知道是怎么回事。第二天就跟隨太子一起上朝。太子先上殿見了太武帝,說:“高允這個人向來小心謹慎,而且地位比較低。國史案件全是崔浩的事,請陛下免了高允的罪吧。”

          太武帝召高允進去,問他說:“國史都是崔浩寫的嗎?”

          高允老老實實地回答說:“不,崔浩管的事多,只抓個綱要。具體內容,都是我和別的著作郎寫的。”

          太武帝轉過頭對太子說:“你看,高允的罪比崔浩還嚴重,怎么能饒恕呢?”

          太子又對魏太武帝說:“高允見了陛下,心里害怕,就胡言亂語。我剛剛還問他來,他說是崔浩干的。”

          太武帝又問高允:“是這樣的嗎?”

          高允說:“我犯了罪,怎么還敢欺騙陛下。太子剛才這樣說,不過是為了想救我的命。其實太子并沒問過我,我也沒跟他說起過這些話。”

          魏太武帝看到高允這樣忠厚直率,心里也有點感動,對太子說:“高允死到臨頭,還不說假話,這確是難能可貴的。

          我赦免他的罪就是了。”

          魏太武帝又派人把崔浩抓來審問。崔浩已經嚇得面無人色,什么也答不上來。太武帝大怒,要高允起草一道詔書,把崔浩滿門抄斬。

          高允回到官署,猶豫了半天,也沒有寫出半個字來。太武帝派人一再催問,高允說:“我要求再向皇上面奏一次。”

          高允進宮對太武帝說:“我不知道崔浩還犯了什么罪。如果僅僅是為了寫國史,觸犯朝廷,也不該判死罪。”

          魏太武帝認為高允太不識好歹,吆喝一聲,叫武士把他捆綁起來。后來太子再三懇求,太武帝氣消了,才把他放了。

          事后,太子埋怨高允說:“一個人應該見機行事。我替你告饒,你怎么反而去觸怒皇上。我想起這件事,真有點害怕。”

          高允說:“崔浩做這件事私心重,是有錯誤的,但是,編寫歷史,記載帝王活動,朝政得失,這并沒有錯。再說,國史是我和崔浩一起編寫的,出了事,怎能全推給他呢。殿下一我救心,我是十分感激的。但是要我為了活命說違背良心的話,我是不干的。”

          魏太武帝到底沒有饒過崔浩,把崔浩和他的幾家親戚滿門抄斬。但是由于高允的直諫,沒有株連到更多的人。據太武帝自己說:要不是高允,他還會殺幾千個人呢。

          公元452年,魏太武帝被宦官殺死;過了一年,宋文帝的兒子劉駿即位,這就是宋孝武帝。

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