司馬遷寫的3個史記故事摘抄
《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心的大規模作品，為后代文學的發展提供了一個重要基礎和多種可能性。那你知道司馬遷寫的史記故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的司馬遷寫的3個史記故事摘抄，歡迎大家閱讀。
司馬遷寫的3個史記故事摘抄：太公佐周
西伯從羑里逃脫之后，就暗中和呂尚策劃如何推行德政以推翻商紂政權，其中很多是用兵的權謀和奇計。天下三分之二的諸侯跑來都歸順周國，這多半是呂尚謀劃籌策的結果。
文王去世后，呂尚繼續輔佐剛剛繼位的武王。在武王準備伐紂之前，派人占了一卦，可是卦文顯示不吉利，并且將有風雨來臨。群臣都很恐懼，認為現在不宜出兵，只有呂尚堅持勸武王進軍，武王聽從了他的建議，出兵伐紂。經過牧野之戰，周武王取得了伐紂戰爭的勝利。武王隨即采取了一系列措施，安定民心。他進行祭天儀式，向神祇稟告攻打罪惡商紂之事;并散發商紂積聚在鹿臺的錢幣和屯積在鉅橋的糧食，用來賑濟貧民;他還加高被紂王害死的大臣比干的墓，釋放了被囚禁的箕子;把象征天下最高權力的九鼎遷往周地，修治周代政務，這些措施大多是采用了呂尚的謀策。在呂尚的輔佐下，武王統治下的周朝很快就興盛起來。
司馬遷寫的3個史記故事摘抄：子產相鄭
子產是鄭成公的小兒子，他為人仁慈、忠誠老實，深受人們的尊敬。鄭簡公時，國相子駟想立自己為國君，公子子孔知道后，就派人殺死了子駟，自己做了國相。子孔后來又想自立為國君。子產知道后就對他說：“你怎么這么糊涂啊，子駟自立是不行的，所以你殺了他，今天你又仿效他，說不定別人又會來殺你。這樣下去，內亂哪天才會平息啊?”于是子孔聽從了子產的建議，仍然做鄭簡公的國相。但是，簡公對國相子孔專攬大權很憤慨，于是他就殺死了子孔，讓子產做了上卿。
吳國曾派延陵季子出使鄭國。延陵季子到鄭國后，與子產一見如故，他語重心長地對子產說：“你們鄭國執政的人行為放縱，災難快要降臨了，大權將來一定會落到你手中。如果你當政，希望你能夠按禮儀治國;不然的話，鄭國將會慘敗。”子產厚待了季子，并按照他的建議小心行事。后來果然像延陵季子警告的那樣，鄭國的各位公子因爭寵而互相殘殺，接著，有人又想殺死子產。有個公子說：“子產是仁愛之人，鄭國之所以能生存就是因為子產，千萬不要殺死他!”公子們這才罷手。
子產曾經跟從鄭簡公會盟諸侯，他多次對外宣揚為政要秉從仁義道德，贏得了各國的尊重。公元前496年，子產逝世。鄭人都為他哭泣，如同失掉自己的親人一樣悲傷。孔子聽到子產死去，悲哭道：“子產仁愛的品格，真有古代遺風啊!”
司馬遷寫的3個史記故事摘抄：圣人為人
孔子在家鄉的時候，謙恭的像個不善言談的人。但是，在宗廟祭祀和朝廷議政的時候，他的言辭卻明晰通達、滔滔不絕，但卻很謙恭、小心。上朝的時候，孔子和上大夫交談，態度和氣、中正自然;和下大夫交談，理直氣壯、和樂輕松。他進入國君的宮門，就保持低頭、彎腰的恭敬姿勢;快到國君跟前的時候，他小步快行，兩臂后伸，恭敬有禮。國君命令孔子接待賓客，他的表情便十分莊重認真。國君如果召見他，孔子不等車駕備好，就先出發了。
魚如果不新鮮，肉已經變了味，或者不按照規矩切割，孔子都不吃。席位不端正，孔子就不就座。在有喪事的人旁邊吃飯，孔子從來不吃飽。別人哭泣的時候，孔子從來不唱歌。如果看見身著喪服的人或者是盲人，即便那人是小孩，孔子也必定改變面容，來表示悲戚、同情。
孔子說過：“三人行，必有我師。”他又說過：“道德的不修明，學業的不探求，聽到正義的事情不能前往學習，對于缺點、錯誤不能馬上改正，這些都使我憂慮。”孔子請人唱歌，如果人家唱得好，孔子就請他再唱一遍，而自己也跟著一塊唱。對于怪異、暴力、霪乿、鬼神的事情，孔子從來不談論。
子貢曾經對孔子說：“先生在文獻方面成就卓著，這我們是知道的。而您講的天道與人生命運的深奧見解，弟子們就不懂了。”顏淵也曾經感慨地說：“弟子對老師的學問越敬慕，就越是覺得它無比的崇高;鉆研越深，就越覺得它堅實深厚。先生善于循序漸進的誘導學生，用典籍文章豐富弟子的知識，用禮儀道德規范弟子的言行，弟子縱然想要停止學業都是不可能的。我已經竭盡了自己的才智，好像有所收獲，而老師的學問卻依然高不可及。達巷這個地方的黨人對我說過：‘孔子是多么的偉大啊!他博學多才卻不專一名家。’”孔子聽到這些話以后，都隨之一笑地說：“我要專于什么呢?專于趕車?還是專于射箭?我還是專于趕車吧。”對此，弟子子牢回憶說：“老師曾經說過：‘因為沒有被世主任用，所以我才有閑工夫學了許多的技藝’。”
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