古代殘暴酷刑
中國古代酷刑是指在我國的古代，因為君王的殘暴，發明了許多鮮為人知的酷刑，這些酷刑真是慘無人道，現在隨學習啦小編來看看一些古代殘暴酷刑吧!
古代殘暴酷刑之：凌遲
中國古代各種殘酷的刑罰中，最慘無人道的莫過于凌遲。凌遲，原來寫作“陵遲”，本意指山丘的緩延的斜坡。 荀子說：“三尺之岸，而虛車不能登也。 百仞之山，任負車登焉。何則?陵遲故也。”意思是指，三尺高的陡坎，車子便拉不上去，但百仞高的大山因為有平緩的斜坡，車子可以一直拉到山頂。后世將陵遲用作刑罰的名稱，僅取它的緩慢之義，即是說以很慢的速度把人處死。而要體現這種“慢”的意圖，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割盡，才剖腹斷首，使犯人斃命。所以，凌遲也叫 臠割、剮、 寸磔等，所謂“ 千刀萬剮”指的就是凌遲。
凌遲之刑一直延續到清末。 戊戌變法后，清廷受內外各種矛盾的沖擊，不得不順應潮流對傳統的弊政作些改革。光緒三十一年(1905)修訂法律大臣 沈家本奏請刪除凌遲等重刑，清廷準奏，下令將凌遲和梟首、戮尸等法“永遠刪除，俱改斬決”。從此，凌遲非人的酷刑才從法典中消失，被斬首代替了。
古代殘暴酷刑之：車裂
明清小說寫到某人慘死時，愛用這樣的一句套語：管教他“死得不如《五代史》 李存孝，《漢書》中 彭越。”李存孝是唐末晉王 李克用的義子，原名安敬思，因受 李存信讒害被迫反叛，李克用把他擒獲，帶到太原，“車裂于市”。彭越是漢初開國功臣， 劉邦采納 呂后意見，以謀反罪把他車裂處死，并滅其宗族1。一提及 車裂之刑，令人談虎色變，足見這是古代的一種極其殘酷的刑罰。
所謂 車裂，就是把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分尸或 五馬分尸。
古代殘暴酷刑之：斬首
斬首是古代執行死刑的手段之一。先秦時的死刑有車裂、斬、殺等名目，但那時的斬不是斬首，而是斬腰。執行時，囚犯的身體伏在“ 椹質”上，劊子手用巨斧砍斷其腰(參見本書《腰斬》)。所以，“斬”字用“車”作部首，是取和車裂同樣將人處死的意思，偏旁為“斤”，即斧斤的斤，指行刑時用斧不用刀。秦以前也有人把割頭處死的做法，那叫“殺”。秦以后，逐漸把“斬”引申為廣義的殺，殺頭的刑罰便叫做斬首。
斬首的地點和執行其他死刑一樣，一般都在市朝。從春秋時起大多如此。凡將王公大臣或名士大夫斬首，就在 朝門外，如北宋時在 汴京(今開封)五朝門，明清時在北京 午門;凡將普通死囚斬首，就在街市進行，這即是《禮記·王制》篇所說的“刑人于市，興眾棄之”的意思。對某一城市來說，行刑的地點有時是固定的，有時是不固定的。清代北京斬人，常在菜市口。有據傳說，清代蘇州斬人常在五故天亮時，在平時較繁華的街道上執行。市民得知要在這街上殺人，都事先出錢賄賂劊子手，如果誰家不出錢或出錢較少，劊子手就有意在他家店鋪前面行刑，這家人就會覺得十分晦氣。
古代殘暴酷刑之：腰斬
小說、戲曲描寫的 包公故事中， 包公把罪人處死用的是虎頭銅鍘，施行時罪人被平放于張開的鍘口下面，從腰間鍘為兩段。如包公下陳州鍘了四國舅，在 開封府鍘了駙馬 陳世美、后來又鍘了親侄兒包勉等等。這些故事當然只是根據傳說編撰的，事實無考，但這種鍘人的做法卻是自古就有的，即古代死刑的處死方式之一——腰斬。
古代殘暴酷刑之：剝皮
剝皮，這兩個字一聽就叫人毛骨悚然，其殘酷程度并不亞于 凌遲。這種刑罰不在官方規定的死刑處死方式之列。但在歷史上確實被多次使用過，并見諸史籍記載。剝的時候由 脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆脂肪，不好分開。另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以后，向里面灌水銀下去。由于水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土里的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最后身體會從頭頂“光溜溜”地爬出來，只剩下一張皮留在土里……皮剝下來之后制成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死后才剝，后來發展成活剝。
古代殘暴酷刑相關文章：
3.歐洲古代酷刑大全
古代殘暴酷刑
